Ein Zitat von Alison Assiter
Innerhalb der Grenzen des Menschlichen ist es jedoch wichtig, unsere gemeinsame Menschlichkeit anzuerkennen. Ich denke, dass eine Perspektive, die auf allgemeinen menschlichen Bedürfnissen basiert, die größte Chance hat, akzeptiert zu werden, und dass dies nicht von einer bestimmten metaphysischen Sichtweise abhängt.
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Das Wunderbare am Theater ist, dass es SOWOHL unsere Vielfalt ALS AUCH unsere gemeinsame Menschlichkeit hervorheben kann. In vielerlei Hinsicht unterscheidet sich die Welt von Shakespeare (oder Aischylos oder Racine) völlig von unserer Welt; Und doch kann jeder Mensch trotz der Unterschiede in Kleidung und Sitten unsere gemeinsamen Probleme, Leidenschaften und Potenziale entdecken.
Verfassungen sind nicht auf metaphysische oder logische Feinheiten, auf Feinheiten des Ausdrucks, auf kritische Angemessenheit, auf ausgefeilte Bedeutungsnuancen oder auf die Ausübung philosophischer Scharfsinnigkeit oder juristischer Forschung ausgelegt. Es handelt sich um Instrumente praktischer Natur, die auf dem gemeinsamen Anliegen des menschlichen Lebens basieren, an gemeinsame Bedürfnisse angepasst, für den gemeinsamen Gebrauch konzipiert und für ein gemeinsames Verständnis geeignet.
Wie kann jemand Mensch genannt werden, wenn er als Mensch geboren wird und in einer menschlichen Gesellschaft aufwächst und die menschlichen Werte nicht anerkennt? Sie müssen darauf achten, dass Sie keinem Lebewesen Schaden zufügen. Er allein ist ein erlöstes Wesen, das anderen keinen Schmerz zufügt und sich selbst den Schmerz vermeidet.
Der Kern der Ethik ist tief in unserer Spezies verankert und allen Menschen überall gemeinsam. Es übersteht die entsetzlichsten Nöte und die rücksichtslosesten Versuche, den Menschen ihre Menschlichkeit zu nehmen. Dennoch widersetzen sich einige Menschen der Vorstellung, dass sein Kern eine biologische Grundlage hat, die wir von unseren vormenschlichen Vorfahren geerbt haben.
Jüngste Entdeckungen über Affen deuten jedoch darauf hin, dass die Wahrscheinlichkeit, ermordet zu werden, bei einem Gorilla oder Schimpansen mindestens ebenso groß ist wie bei einem durchschnittlichen Menschen.
Denn der Humanismus spricht auch den Menschen als Menschen an. Ziel ist es, die universellen Qualitäten der menschlichen Natur von den engen Grenzen von Blut, Boden und Klasse zu befreien und eine gemeinsame Sprache und eine gemeinsame Kultur zu schaffen, in der die Menschen ihre gemeinsame Menschlichkeit verwirklichen können.
Ich denke, eines der wichtigsten Dinge, die wir als Feministinnen tun können, ist anzuerkennen, dass wir, auch wenn uns die Weiblichkeit gemeinsam ist, darüber nachdenken müssen, inwieweit wir uns unterscheiden, wie sich diese Unterschiede auf uns auswirken und welche Arten der Bedürfnisse, die wir aufgrund unserer Unterschiede haben.
Das gemeinsame Ziel von 22 Millionen Afroamerikanern ist der Respekt als Mensch, das von Gott gegebene Recht, ein Mensch zu sein. Unser gemeinsames Ziel ist es, die Menschenrechte zu erlangen, die uns Amerika verweigert. Wir können in Amerika niemals Bürgerrechte erlangen, bis unsere Menschenrechte wiederhergestellt sind. Wir werden dort nie als Bürger anerkannt, bis wir zum ersten Mal als Menschen anerkannt werden.
Ein Künstler ist derjenige, der seine Mitte in sich selbst hat. Wem dies fehlt, muss einen bestimmten Führer und Mittler außerhalb seiner selbst wählen, allerdings nicht für immer, sondern nur zunächst. Denn ohne ein lebendiges Zentrum kann der Mensch nicht existieren, und wenn er es nicht in sich hat, kann er es nur im Menschen suchen. Nur ein Mensch und seine Mitte können die eines anderen anregen und erwecken.
Ich denke, dass Musik als Ausdruck des menschlichen Herzens oder des Menschen selbst genau das zum Ausdruck bringt, was geschieht – die gesamte menschliche Erfahrung zu dem jeweiligen Zeitpunkt, in dem sie zum Ausdruck kommt.
Es liegt nicht in der Natur des Menschen, unseren Bedürfnissen die notwendigen variablen Grenzen zuzuweisen. Sie sind also unbegrenzt, soweit sie allein vom Einzelnen abhängen. Unabhängig von jeglicher äußeren Regulierungskraft ist unsere Gefühlsfähigkeit an sich ein unersättlicher und bodenloser Abgrund.
Ich bin ein praktisch veranlagter Mensch. Die meisten Modeleute leben in den Wolken, und sie sind voll davon. Ich lebe wie ein Mensch – zumindest versuche ich es – und ich muss intelligent sein; Ich muss praktisch sein. Ich glaube fest an den gesunden Menschenverstand, und je älter ich werde, desto mehr merke ich, dass der gesunde Menschenverstand nicht mehr so verbreitet ist.
Ich suche die Menschlichkeit in den Menschen, egal wie groß die Politik oder die unterdrückende Situation auch sein mag, ob sie in einem Menschen oder zwischen zwei Menschen zusammengefasst ist. Ich möchte uns helfen, uns selbst einen Spiegel vorzuhalten.
Ich glaube nicht, dass irgendein Mensch/Künstler zu 100 % emotional stabil ist, basierend auf der menschlichen Verfassung und unseren damit verbundenen Emotionen.
Wenn wir nur unsere gemeinsame Menschlichkeit anerkennen könnten, dass wir zusammengehören, dass unsere Schicksale mit denen des anderen verbunden sind, dass wir nur gemeinsam frei sein können, dass wir nur gemeinsam Menschen sein können, dann würde eine herrliche Welt entstehen, in der Wir alle lebten harmonisch zusammen als Mitglieder einer einzigen Familie, der Menschheitsfamilie.
Ich kenne keine göttlichen Gebote. Ich kenne die wichtigsten menschlichen. Ich kenne die Bedürfnisse eines Gottes oder einer anderen Welt nicht. . . . Ich weiß, dass Frauen hier Hemden für siebzig Cent das Dutzend herstellen. Ich weiß, dass die Bedürfnisse der Menschheit und dieser Welt unendlich, beständig und unmittelbar sind. Sie werden all unsere Zeit, unsere Kraft, unsere Liebe und unsere Gedanken in Anspruch nehmen; und unsere Arbeit hier wird erst dann beginnen.
