Ein Zitat von Alister E. McGrath

In jedem von uns existiert das Bild Gottes, wie entstellt und verdorben es auch gegenwärtig durch die Sünde sein mag. Gott ist in der Lage, dieses Bild durch Gnade wiederherzustellen, wenn wir Christus gleichförmig werden.
In jedem von uns existiert das Bild Gottes, wie entstellt und verdorben es auch gegenwärtig durch die Sünde sein mag. Gott ist in der Lage, dieses Bild durch Gnade wiederherzustellen, wenn wir Christus gleichförmig werden. So wie die Gestalt Davids im Marmor verborgen lag und nur für das Auge seines Schöpfers erkennbar war, so liegt das Bild Gottes (wie auch immer durch die Sünde befleckt) in uns, gesehen und erkannt von Gott selbst. Doch Gott liebt uns, solange wir noch Sünder sind. Er muss nicht warten, bis wir aufhören zu sündigen. Die Annahme seiner Liebe ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg, der zu unserer Befreiung von der Tyrannei der Sünde führt.
Die irdische Form Christi ist die Form, die am Kreuz gestorben ist. Das Bild Gottes ist das Bild des gekreuzigten Christus. Nach diesem Bild muss das Leben der Jünger ausgerichtet werden; mit anderen Worten, sie müssen seinem Tod angepasst werden (Phil 3,10, Röm 6,4). Das christliche Leben ist ein Leben der Kreuzigung (Gal 2,19). In der Taufe wird ihm die Form des Todes Christi eingeprägt. Sie sind dem Fleisch und der Sünde gestorben, sie sind der Welt gestorben, und die Welt ist ihnen gestorben (Gal 6,14). Jeder, der in der Kraft der Taufe Christi lebt, lebt in der Kraft des Todes Christi.
Ich würde die schwierigen Jahre nicht gegen allen Wohlstand der Welt eintauschen. Gott weiß, was jeder von uns erleiden muss, um dem Bild Christi gleichförmig zu werden.
Das Gottesbild im Menschen wurde durch den Sündenfall nicht zerstört, sondern nur beschädigt und verdorben („deformiert“) und kann durch Gottes Gnade wiederhergestellt werden. Das Ausmaß der Integration wird durch den Descensus ad inferos angedeutet, den Abstieg der Seele Christi in die Hölle, dessen Erlösungswerk sogar die Toten umfasst. Das psychologische Äquivalent dazu ist die Integration des kollektiven Unbewussten, das einen wesentlichen Teil des Individualisierungsprozesses darstellt.
Alles, was Gott in unser Leben bringt, ist auf ein Ziel ausgerichtet: dass wir dem Bild Christi gleichgestaltet werden.
Ein Jünger ist jemand, der wie Jesus Christus denkt, fühlt und handelt. Es bedeutet, sich an das Bild Christi anzupassen, wie es in Römer 8,28-29 heißt – dass Gottes vorrangiges Ziel in unserem Leben darin besteht, uns wie Jesus zu machen.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Liebe zu Gott ist Gehorsam; Liebe zu Gott ist Heiligkeit. Gott und den Menschen zu lieben bedeutet, sich dem Bild Christi anzupassen, und das ist die Erlösung.
Gott hat die Erde vorgesehen. Gott hat das Wasser vorgesehen. Gott hat dich und mich vorgesehen. Wir wurden nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen; Wir sind, wenn man so will, Hologramme. Die Kraft, die Präsenz, die Energie ist also in dir und mir. Die Energie Gottes als Leben ist in jedem von uns.
...Das westliche „Gottesbild“ ist eine Darstellung des kollektiven Unbewussten, ein Archetyp der Psyche, die einem kontinuierlichen Transformationsprozess unterliegt … Das Gottesbild entwickelt sich durch seine Beziehung zur Menschheit. Wer Gott kennt, wirkt auf „ihn“. Für den Einzelnen ist die Erkenntnis Gottes der Prozess des Erkennens und Assimilierens der unter Druck stehenden und paradoxen Inhalte des Selbst, die innerhalb des Egos zum Bewusstsein kommen – die Inkarnation anstreben.
Der Tod Christi ermöglichte es Gott, den sündigen Menschen anzunehmen, und das hat er auch tatsächlich getan. Folglich ist jede Trennung zwischen dem Menschen und den Wohltaten der Gnade Gottes subjektiver Natur und existiert nur im Verstand und im nicht wiedergeborenen Geist des Menschen. Die Botschaft, die der Mensch dann hören muss, ist nicht, dass ihm einfach nur eine Möglichkeit zur Erlösung vorgeschlagen wird, sondern dass er durch Christus tatsächlich bereits von Gott erlöst wurde und dass er die Segnungen genießen kann, die ihm bereits durch Christus zuteil werden
Um zu dem zu werden, was wir als Geschöpfe sind, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, müssen wir nichts und alles gleichzeitig sein, denn das ist es, was Gott ist. ... Wenn wir akzeptieren, wer wir sind, manifestieren wir Gott und strahlen Christus aus. Für die spätere Entfaltung des göttlichen Lebens in uns ist es nicht nötig, irgendwohin zu gehen oder etwas Besonderes zu tun.
Gott baut Gottes Königreich. Aber Gott hat diese Welt so geordnet, dass sein eigenes Wirken in dieser Welt durch die Menschen erfolgt, die sein Bild widerspiegeln. Das ist von zentraler Bedeutung für die Vorstellung, nach Gottes Bild geschaffen zu sein. Er hat uns beauftragt, als seine Verwalter im Schöpfungsprojekt zu fungieren. Der Einwand, dass wir versuchen, das Reich Gottes aus eigener Kraft aufzubauen, mag also bescheiden und fromm erscheinen, kann aber in Wirklichkeit eine Möglichkeit sein, sich vor der Verantwortung zu verstecken und den Kopf gesenkt zu halten, wenn der Chef nach Freiwilligen sucht.
Christus ist das vollkommenste Bild Gottes, in das wir so erneuert werden, dass wir das Bild Gottes in Erkenntnis, Reinheit, Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit tragen.
Gott benutzt keine perfekten Männer; Er benutzt Männer. Wenn ich also sage, dass wir dem Bild Christi angepasst werden müssen, müssen wir auch anerkennen, dass Gott immer Menschen gebraucht hat, denen irgendwo etwas fehlte.
Gott reproduziert und lebt sein Bild in Millionen gewöhnlicher Menschen wie uns aus. Es ist ein höchstes Geheimnis. Wir sind dazu berufen, dieses Bild als Körper zu tragen, denn jeder einzelne von uns würde ein unvollständiges Bild darstellen, teilweise falsch und immer verzerrt, wie ein einzelner Glassplitter, der aus einem Spiegel gehackt wurde. Aber gemeinsam können wir in all unserer Vielfalt als Gemeinschaft von Gläubigen zusammenkommen, um das Bild Gottes in der Welt wiederherzustellen.
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