Ein Zitat von Allan Boesak

Ich glaube, dass die Heilige Schrift nicht nur widerstandsfähig, sondern auch rebellisch gegen ihren Missbrauch durch Menschen ist. Die Heilige Schrift sagt, dass es sich weigert, auf lange Sicht auf diese Weise verwendet zu werden. Deshalb ist das Evangelium, das von den Unterdrückern verwendet wurde, dasselbe Evangelium, das die Unterdrückten befreit hat: Sie lasen dasselbe Buch. Etwas in der DNA des christlichen Glaubens und in der Bibel spricht sich gegen diesen Missbrauch aus.
Ich bin nicht. Ich mag niemanden – ich mag niemanden. Schwule gehören zu den nettesten, freundlichsten und liebevollsten Menschen der Welt. Aber mein Glaube basiert auf dem, was ich glaube, was die Heilige Schrift sagt, und so lese ich die Heilige Schrift.
Mein Ziel war es, die Heilige Schrift so zu erläutern, dass ich nicht eine Heilige Schrift einer anderen gegenüberstelle.
Die unterschiedlichen Meinungen über das Evangelium werden oft als unterschiedliche Variationen derselben Wahrheit kategorisiert, als ob sie aus unterschiedlichen Blickwinkeln auf dieselbe Wahrheit kommen oder sogar verschiedene Aspekte derselben Wahrheit hervorheben. Dies verkennt, dass es sich bei den verschiedenen „Variationen“ oft um völlig unterschiedliche Evangelien handelt. Das reformierte Evangelium unterscheidet sich völlig vom römisch-katholischen Evangelium; ein auf Glauben basierendes Evangelium steht in direktem Widerspruch zu einem auf Werken basierenden Evangelium; Ein wirklich evangelisches Evangelium steht im Gegensatz zu einem ultracharismatischen Evangelium.
Ich hoffe, ein Evangelium zu kennen und zu lehren, das der Schrift treu ist – und das Evangelium, das ich in der Bibel sehe, ist KOSMISCH (groß genug, um die gesamte Schöpfung zu erlösen) und RELATIONAL (es geht der Wurzel des Sündenfalls auf den Grund – dem Verlust von unsere Beziehungsfähigkeiten).
Es lässt sich nicht leugnen, dass das Gewicht der christlichen Bewegung zu oft auf der Seite der Starken und Mächtigen und gegen die Schwachen und Unterdrückten lag – und das trotz des Evangeliums.
[D]ie Schriftanbeter stellen die Schriften vor Gott. Anstatt beispielsweise Gottes Handeln in der Natur zu interpretieren, interpretieren sie die Natur im Licht der Heiligen Schrift. Die Natur sagt, dass der Stein Milliarden von Jahren alt ist, aber das Buch sagt etwas anderes. Obwohl also Menschen das Buch geschrieben haben und Gott den Stein geschaffen hat und Gott uns einen Verstand gegeben hat, der Wege gefunden hat, um zu sagen, wie alt er ist, entscheiden wir uns immer noch zu glauben die Schrift.
Es gibt einfach so viele Gründe, an die gute Nachricht von Jesus Christus in der Geschichte, in der Bibel und auch in unserer eigenen Erfahrung zu glauben, dass es einen Vertrauensvorschuss erfordern würde, nicht an das Evangelium zu glauben.
Eine falsche Interpretation der Heiligen Schrift führt dazu, dass das Evangelium des Herrn zum Evangelium des Menschen oder, was noch schlimmer ist, zum Evangelium des Teufels wird.
Was die Mitglieder der Kirche mehr als alles andere brauchen, sind starke Zeugnisse von Jesus Christus und dem Evangelium, das er wiederhergestellt hat. Sie müssen es wissen. Und sie müssen wissen, dass sie es wissen. Dies ist der beste Schutz gegen den Tsunami der Versuchungen und die Wellen der Unmoral, die über uns hereinbrechen. Vielleicht ist dies nur ein weiterer Grund, warum das erste Prinzip des Evangeliums der Glaube an den Herrn Jesus Christus ist!
Der Apostel Petrus predigte am Pfingsttag über den auferstandenen Erlöser und sagte: „Gott hat denselben Jesus, den ihr gekreuzigt habt, sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht.“ Und er spricht von ihm als dem Gesalbten, erhöht zur Rechten Gottes. Das Evangelium ist das Evangelium des auferstandenen Christus. Es gäbe kein Evangelium für Sünder, wenn Christus nicht auferstanden wäre. So sagt der Apostel: „Wenn Christus nicht auferweckt wird, ist euer Glaube vergeblich; ihr seid noch in euren Sünden.“
Mein Großvater ist Gospelsänger und auch seine Kinder waren Sänger. Aber ich glaube nicht auf die gleiche Weise an Gott ... nicht an die Religion; es zerbricht uns zu sehr. Das Gleiche gilt für Musikstile – es spaltet die Menschen. Ich glaube, dass sie alle eins sind – warum sie nicht zusammenfügen?
Wir hatten Pfarrer, die sich für die Waffenkontrolle aussprachen. Und sie zitierten dafür auch die Bibel. Und auf der anderen Seite gab es keine Pastoren, die gegen die Waffenkontrolle aussagten ... Ich musste buchstäblich meine Bibel aufschlagen und diesen Pastoren bei einer Anhörung in Olympia aus der Heiligen Schrift vorlesen. Ein Politiker musste Pastoren aus der Heiligen Schrift vorlesen.
In der Schrift heißt es: „Er kannte den Herrn nicht, respektierte ihn nicht, aber der Herr benutzte ihn, um sein Königreich voranzutreiben.“ Ich glaube einfach, dass Trump an diesem Punkt der Geschichte den religiösen Glauben verteidigen wird. Ich rede mit ihm darüber.
Ich habe meine Geschäfte genauso gemacht wie Präsident Lee, und nach dem, was ich in den Zeitungen gelesen habe, genauso wie Präsident Ma. Mir wurde jedoch Missbrauch und Unterschlagung vorgeworfen. Die Menschen müssen auf der grundlegendsten Ebene lernen, dass keine gültigen Anklagen gegen mich erhoben wurden.
Jeder sucht nach einer Art Authentizität in der Musik. Oder eine Art Binsenweisheit, wissen Sie: „Das ist wahr!“ Und das Besondere an der Gospelmusik ist, dass diese Menschen über ihren Glauben singen. Es wirkt also immer authentisch, wissen Sie? Gospelchöre vermitteln diesen erstaunlichen Klang, aber sie singen aus dem Herzen, weil sie wirklich daran glauben. Und irgendwie habe ich diesen Glauben, aber ich habe einfach diesen Glauben an die Musik.
Alle Berufungen auf die Heilige Schrift sind Berufungen auf Interpretationen der Heiligen Schrift. Die einzige wirkliche Frage ist: Wessen Interpretation? Menschen mit unterschiedlichen Interpretationen der Heiligen Schrift können nicht eine Bibel auf den Tisch legen und sie bitten, ihre Meinungsverschiedenheiten beizulegen. Damit die Heilige Schrift als Autorität fungieren kann, muss sie von jemandem gelesen und interpretiert werden. Laut „Solo“ der Scriptura ist jeder einzelne Mensch, es gibt also letztendlich ebenso viele endgültige Autoritäten wie menschliche Dolmetscher.
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