Ein Zitat von Alphonsus Liguori

Wie soll Gott sich dann ganz dem hingeben, der außer seinem Gott noch die Geschöpfe liebt? — © Alphonsus Liguori
Wie soll Gott sich dann ganz dem hingeben, der außer seinem Gott noch die Geschöpfe liebt?
Wenn jemand in der Lage ist, seinen Partner ohne Einschränkungen und bedingungslos zu lieben, dann manifestiert er die Liebe Gottes. Wenn die Liebe Gottes offenbar wird, wird er seinen Nächsten lieben. Wenn er seinen Nächsten liebt, wird er sich selbst lieben. Wenn er sich selbst liebt, kehrt alles an seinen richtigen Platz zurück.
Gott liebt es, seine Geschöpfe glücklich zu sehen; unsere rechtmäßige Freude gehört ihm; Sie kennen Gott nicht, die Ihm gefallen wollen, indem sie sich selbst unglücklich machen. Die Götzendiener hielten es für einen angemessenen Dienst für Baal, sich selbst zu schneiden und aufzustechen; Niemals erwartete ein heiliger Mann den Dank des wahren Gottes, indem er sich selbst Unrecht tat.
Ursprünglich wurde der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen, doch heute ist seine Ähnlichkeit mit Gott gestohlen. Als Ebenbild Gottes schöpft der Mensch sein Leben ganz aus seinem Ursprung in Gott, doch der Mensch, der wie Gott geworden ist, hat vergessen, wie er ursprünglich war, und hat sich zu seinem eigenen Schöpfer und Richter gemacht.
Wie kommt es, dass wir nicht vor Liebe sterben, wenn wir sehen, dass Gott selbst nichts weiter tun konnte, als sein göttliches Blut Tropfen für Tropfen für uns zu vergießen? Als er sich als Mensch auf den Tod vorbereitete, machte er sich zu unserer Nahrung, um uns Leben zu schenken. Gott wird zur Nahrung, zum Brot für seine Geschöpfe. Ist das nicht genug, um uns vor Liebe sterben zu lassen?
Die Existenz eines Bedürfnisses bei Gott anzuerkennen bedeutet, die Unvollständigkeit des göttlichen Wesens anzuerkennen. Not ist ein Geschöpfswort und kann nicht vom Schöpfer gesprochen werden. Gott hat eine freiwillige Beziehung zu allem, was Er geschaffen hat, aber Er hat keine notwendige Beziehung zu irgendetwas außerhalb von Ihm. Sein Interesse an seinen Geschöpfen entspringt seinem souveränen Wohlgefallen, nicht etwa einem Bedürfnis, das diese Geschöpfe befriedigen können, noch einer Vollständigkeit, die sie Ihm entgegenbringen können, der in sich selbst vollkommen ist.
Viele geben sich jedoch Gott hin, behalten aber in ihrem Herzen noch eine gewisse Verbundenheit mit den Geschöpfen, die sie daran hindert, ganz Gott zu gehören.
Wenn Gott das ist, was die Leute sagen, kann es niemanden im Universum geben, der so unglücklich ist wie er. denn er sieht, wie unzählige seiner Geschöpfe unaufhörlich unaussprechliches Elend erleiden – und außerdem sieht er voraus, wie sie für den Rest ihres Lebens leiden werden. Man könnte genauso gut sagen: „So unglücklich wie Gott.“
Es ist ein großes Gut, sich dem Willen Gottes zu unterwerfen. Dann ist der Herr allein in der Seele und kein anderer Gedanke, und sie betet mit reinem Geist zu Gott. Wenn sich die Seele ganz dem Willen Gottes hingibt, beginnt der Herr selbst, sie zu führen, und die Seele lernt direkt von Gott ... Ein stolzer Mann braucht nicht, nach dem Willen Gottes zu leben. Er liebt es, sich selbst zu leiten, und versteht nicht, dass der Mensch nicht genug Verständnis hat, um sich ohne Gott zu leiten.
Im Kreuz Christi nimmt Gott den Menschen ernst, um ihm die glückliche Freiheit des Osterfestes zu eröffnen. Gott nimmt den Schmerz der Verneinung und die Gottverlassenheit des Gerichts auf sich, um sich mit seinen Feinden zu versöhnen und den Gottlosen Gemeinschaft mit sich selbst zu geben.
Gott wäre nicht Gott, wenn er sich von seinen Geschöpfen beweisen ließe.
Gott wartet darauf, dass Sie mit ihm kommunizieren. Sie haben sofortigen, direkten Zugang zu Gott. Gott liebt die Menschheit und in ganz besonderem Sinne seine Kinder so sehr, dass er sich Ihnen jederzeit zur Verfügung gestellt hat.
Gott, der Allerhöchste, ist derjenige, der selbst seine Einheit durch die Zunge aller seiner Geschöpfe bekräftigt, die er wünscht. Wenn Er selbst Seine Einheit durch meine Zunge bekräftigt, ist es Ihm und Seine Sache. Ansonsten, Bruder, habe ich nichts mit der Bekräftigung der Einheit Gottes zu tun.
Gesundheit ist Gottes großes Geschenk, und wir müssen es ausschließlich für ihn ausgeben. Unsere Augen sollten nur für Gott sehen, unsere Füße sollten nur für Ihn gehen, unsere Hände sollten nur für Ihn arbeiten; Kurz gesagt, unser ganzer Körper sollte Gott dienen, solange wir noch Zeit haben. Wenn Er dann unsere Gesundheit nimmt und wir unserem letzten Tag nahe sind, wird unser Gewissen uns keinen Vorwurf machen, dass wir sie missbraucht haben.
Meine Kinder, markiert mich. Ich bitte dich. Wissen! Gott liebt meine Seele so sehr, dass sein Leben und sein Wesen davon abhängen, ob er mich liebt, ob er es nun möchte oder nicht. Gott daran zu hindern, mich zu lieben, würde bedeuten, ihn seiner Göttlichkeit zu berauben; denn Gott ist nicht weniger Liebe als Wahrheit; So wie er gut ist, so ist er auch die Liebe. Es ist die absolute Wahrheit, wie Gott lebt ... Wenn mich jemand fragen würde, was Gott ist, sollte ich antworten: Gott ist Liebe und so lieblich, dass alle Geschöpfe einmütig versuchen, seine Lieblichkeit zu lieben, ob sie dies wissentlich tun oder ohne es zu wissen, in Freude oder Trauer.
...Gott besitzt kein privates Wissen über sich selbst und kein separates Wissen über alle Geschöpfe gemeinsam. Da die universelle Ursache sich selbst kennt, kann sie die Dinge, die von ihr ausgehen und deren Quelle sie ist, kaum ignorieren. Auf diese Weise weiß Gott also alle Dinge, nicht indem er die Dinge versteht, sondern indem er sich selbst versteht.
Gott kann nie einen Menschen sehr gebrauchen, bis er die Gnade genug hat, sich selbst völlig zu vergessen, während er Gottes Werk verrichtet. denn er wird seine Ehre nicht einem anderen geben und nicht mit dem wertvollsten Werkzeug den Lobpreis teilen, der allein Jesus Christus gebührt.
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