Ein Zitat von Amartya Sen
Wenn das Wissen um die Folter anderer einen krank macht, handelt es sich um Sympathie ... Man kann argumentieren, dass Verhalten, das auf Sympathie basiert, in einem wichtigen Sinne egoistisch ist, denn man selbst freut sich über das Vergnügen anderer und schmerzt über das Vergnügen anderer. Schmerz und das Streben nach dem eigenen Nutzen können somit durch mitfühlendes Handeln unterstützt werden.
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Für sich selbst nichts zu wünschen und zu erwarten und tiefes Mitgefühl für andere zu haben, ist echte Heiligkeit.
Manche Menschen empfinden den verlorenen Kampf gegen die Schwerkraft möglicherweise als stechende Schmerzen im Rücken, andere als unvorteilhafte Konturen ihres Körpers, wieder andere als ständige Müdigkeit und wieder andere als eine unerbittlich bedrohliche Umgebung. Wer über vierzig ist, nennt es vielleicht Alter. Und doch deuten all diese Signale möglicherweise auf ein einziges Problem hin, das sowohl in ihrer eigenen Struktur als auch in anderen so ausgeprägt ist, dass es ignoriert wurde: Sie sind aus dem Gleichgewicht geraten, sie befinden sich im Krieg mit der Schwerkraft.
Mangelndes Verständnis für die wahre Natur des Glücks ist meiner Meinung nach der Hauptgrund dafür, dass Menschen anderen Leid zufügen. Sie denken entweder, dass der Schmerz des anderen irgendwie ein Grund für ihr Glück sein könnte, oder dass ihr eigenes Glück wichtiger ist, unabhängig davon, welchen Schmerz es verursachen mag. Aber das ist kurzsichtig. Niemand profitiert wirklich davon, einem anderen Lebewesen Schaden zuzufügen. . . . . Wenn man anderen Leid zufügt und ihr Recht auf Frieden und Glück verletzt, führt dies auf lange Sicht zu Ängsten, Furcht und Misstrauen in einem selbst.
Wenn Sie geliebt werden möchten, beginnen Sie, andere zu lieben, die Ihre Liebe brauchen. Wenn Sie möchten, dass andere mit Ihnen sympathisieren, beginnen Sie, den Menschen um Sie herum Mitgefühl zu zeigen. Wenn Sie respektiert werden möchten, müssen Sie lernen, allen gegenüber respektvoll zu sein, ob jung oder alt. Was auch immer Sie möchten, dass andere sind, seien Sie zunächst Sie selbst; Dann werden Sie feststellen, dass andere auf die gleiche Weise auf Sie reagieren.
Sympathie mit Freude verstärkt die Summe der Sympathie in der Welt, Sympathie mit Schmerz verringert nicht wirklich das Ausmaß des Schmerzes.
Wer andere bewegen und überzeugen will, muss zunächst selbst überzeugt und bewegt werden. Wenn eine Person mit echtem Ernst über die Gedanken, die Gefühle und den tatsächlichen Zustand ihres eigenen Herzens spricht, werden andere zuhören, weil uns alle durch das Band der Sympathie verbunden sind.
Die besten Monster spielten um Mitgefühl. Das gilt für meinen Vater, Karloff, mich und alle anderen. Sie alle gewannen die Sympathie des Publikums. Der Wolfsmann wollte all diese schlechten Dinge nicht tun. Er wurde dazu gezwungen.
Wenn man sich für andere einsetzt, verwandelt sich das eigene Leiden in die Energie, die einen voranbringen kann; Ein Licht der Hoffnung, das für einen selbst und andere ein neues Morgen erhellt, wird entzündet.
Allerdings hat nicht jeder einen echten Sinn für Humor. Das erfordert eine altruistische Loslösung von sich selbst und eine geheimnisvolle Sympathie für andere, die schon spürbar ist, bevor sie den Mund öffnen. Nur wer auch eine Gabe für Zuneigung besitzt, kann einen wahren Sinn für Humor haben. Ein gutes Lachen ist ein Zeichen der Liebe; Man könnte sagen, dass es uns einen Einblick oder eine erste Lektion in der Liebe gibt, die Gott jedem von uns entgegenbringt.
Wir müssen uns zunächst über eine so große Angelegenheit wie den Aufstand von Millionen von Menschen informieren – wofür sie kämpfen, wogegen sie kämpfen und wie der Kampf aussieht – von Tag zu Tag ... so gut Sie können; und zweitens, dieses Wissen unter anderen zu verbreiten und sich zu bemühen, so wenig wie möglich zu tun, um das Bewusstsein und die Sympathie anderer zu wecken.
Wein macht einen Mann zufriedener mit sich selbst. Ich sage nicht, dass er dadurch für andere angenehmer wird. Manchmal ist es so. Die Gefahr besteht jedoch darin, dass ein Mann zwar immer zufriedener mit sich selbst wird, aber für andere immer weniger zufrieden ist. Wein gibt einem Mann nichts. Es gibt ihm weder Wissen noch Witz; Es belebt den Menschen nur und ermöglicht ihm, das zum Vorschein zu bringen, was ihm die Angst vor der Gesellschaft vermittelt hat.
Jegliche Sympathie, die Aileen Wuornos aufgrund einer Lüge erlangt, ist überhaupt keine Sympathie. Die Frage ist: Können wir Mitgefühl für die Lebensumstände eines Menschen haben? Das hat mich interessiert.
Durch Mitgefühl gehen wir auf die Belange anderer ein, fühlen uns bewegt, wie sie bewegt werden, und lassen es uns nie zu, gleichgültige Zuschauer von fast allem zu sein, was Menschen tun oder erleiden können. Denn Sympathie kann als eine Art Stellvertreter betrachtet werden, durch den wir an die Stelle eines anderen Menschen gesetzt und in vielerlei Hinsicht ebenso berührt werden wie er.
Sympathie beruht auf einer gemeinsamen Erfahrung. Wenn Sie ungeschickt sind, haben Sie möglicherweise Mitleid mit anderen, die dazu neigen, auf Dinge zu stoßen. Empathie hingegen ist die Fähigkeit, die Gefühle einer anderen Person zu verstehen, auch wenn man sie selbst noch nie erlebt hat.
Im Zen-Buddhismus gilt eine Handlung als gut, wenn sie einem selbst und anderen Glück und Wohlbefinden bringt, als böse, wenn sie einem selbst und anderen Leid und Schaden bringt.
Der Erfolgsplan eines Gewinners GLAUBE, während andere zweifeln. PLANEN, während andere spielen. STUDIEREN, während andere schlafen. ENTSCHEIDE, während andere zögern. Bereiten Sie sich vor, während andere träumen. BEGINNEN Sie, während andere zögern. ARBEITEN, während andere es wünschen. SPAREN Sie, während andere verschwenden. HÖREN Sie zu, während andere reden. LÄCHELN Sie, während andere die Stirn runzeln. KOMMEN SIE, während andere kritisieren. Bleiben Sie bestehen, während andere aufgeben.
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