Ein Zitat von Ambrose
... der Apostel Petrus erklärte, dass die Kirche durch den Heiligen Geist erbaut wurde. Denn Sie haben gelesen, dass er sagte: „Gott, der die Herzen der Menschen kennt, hat Zeugnis gegeben und ihnen den Heiligen Geist gegeben, wie er uns gegeben wurde; und er machte keinen Unterschied zwischen uns und ihnen und reinigte ihre Herzen durch den Glauben“ (Apostelgeschichte 15,8-9). Dabei ist zu bedenken, dass, wie Christus der Eckstein ist, der beide Völker zu einem vereinte, auch der Heilige Geist keinen Unterschied zwischen den Herzen jedes Volkes machte, sondern sie vereinte.
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Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
Der Heilige Geist vereint uns in der Vielfalt seiner Gaben und ermöglicht es uns, zum Aufbau der Kirche in Heiligkeit beizutragen. Bei diesem großartigen Werk hat jeder von uns eine Rolle zu spielen; Jeder von uns wird als „lebendiger Stein“ für das Wachstum und die Schönheit des heiligen Tempels Gottes benötigt. Bitten wir den Herrn, uns zu helfen, immer aktiver am Leben und der Sendung der Kirche teilzuhaben, geleitet vom Heiligen Geist und mit Jesus als Eckpfeiler.
Der Heilige Geist als Geist der Kraft hilft unserer Gebrechlichkeit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist des Lebens beendet unsere Totheit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist der Weisheit erlöst uns von der Unwissenheit in dieser heiligen Kunst des Gebets. Der Heilige Geist als Geist des Feuers erlöst uns im Gebet von der Kälte. Der Heilige Geist als Geist der Macht kommt uns in unserer Schwäche zu Hilfe, während wir beten.
Trotz unserer Sündhaftigkeit, trotz der Dunkelheit, die unsere Seelen umgibt, leuchtet die Gnade des Heiligen Geistes, die durch die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes verliehen wird, immer noch mit dem unauslöschlichen Licht Christi in unseren Herzen ... und wenn der Sünder sich dem Weg der Buße zuwendet, glättet das Licht jede Spur der begangenen Sünden und kleidet den ehemaligen Sünder in die Gewänder der Unverweslichkeit, gesponnen aus der Gnade des Heiligen Geistes. Es ist dieser Erwerb des Heiligen Geistes, über den ich gesprochen habe.
Durch den Heiligen Geist lieben wir diejenigen, die mit uns in Christus vereint sind. Je reichlicher wir den Geist Christi empfangen haben, desto vollkommener können wir sie lieben. Und je mehr wir sie lieben, desto mehr empfangen wir den Geist. Es ist jedoch klar, dass es Jesus selbst ist, der sie in uns liebt, da wir sie durch den Geist lieben, der uns von Jesus gegeben wurde.
Die Erlösung liegt in Christus, nicht im Heiligen Geist; Unser gesegneter Herr hat uns erlöst und der Heilige Geist ist sein Bote, der die Botschaft der erlösenden Gnade in die Herzen der Menschen trägt. Somit sind die freudigen Worte, die der Heilige Geist spricht, in Wirklichkeit die Worte Christi. Der Geist ist einfach derjenige, der das Wort überbringt.
Wenn der Heilige Geist die Gläubigen heiligt, vollbringt er in ihnen ein vollständiges Werk. Er legt in ihren Verstand, Willen und ihr Herz ein gnädiges, übernatürliches Prinzip ein, das sie mit dem heiligen Wunsch erfüllt, für Gott zu leben. Darin liegt das ganze Leben und Wesen der Heiligkeit. Das ist die neue Schöpfung.
Gott verspricht uns, die wir an Christus glauben, den Heiligen Geist, und der Geist leitet uns im Verständnis. Aber in diesem Leben ist unser Verständnis begrenzt und durch Sünde verunreinigt. Nur weil ein Mensch das Gefühl hat, vom Geist geführt zu werden, heißt das nicht, dass er es auch ist. Der Stolz bleibt bestehen und unsere Herzen täuschen uns leicht.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Nun besitzen wir eine richtige Definition des Glaubens, wenn wir ihn ein festes und sicheres Wissen über Gottes Wohlwollen uns gegenüber nennen, das auf der Wahrheit der frei gegebenen Verheißung in Christus basiert, die sowohl unserem Verstand offenbart als auch durch den Heiligen Geist in unseren Herzen versiegelt wurde .
Denken Sie also daran, dass Sie ein spirituelles Siegel erhalten haben, den Geist der Weisheit und des Verständnisses, den Geist der Erkenntnis und Ehrfurcht, den Geist der heiligen Furcht. Bewahren Sie gut auf, was Sie erhalten haben. Gott, der Vater, hat euch versiegelt, Christus, der Herr, hat euch gestärkt und den Geist in eure Herzen gesandt als Unterpfand für das, was kommt.
Wenn Gott große Dinge erledigen will, lässt er die Herzen seines Volkes durch eine Art gnädigen Instinkt zum Gebet arbeiten. Er erweckt sie und bewegt ihre Herzen durch den Einfluss seines Heiligen Geistes.
Darüber hinaus ist der Heilige Geist durch den Geist des Gläubigen in der Lage, durstigen und sterbenden Menschen das Leben Gottes zu schenken. Diese Erfüllung mit dem Heiligen Geist unterscheidet sich jedoch von der Taufe mit dem Heiligen Geist, da letztere dem Dienst dient, während erstere das Problem des Lebens löst (natürlich wirkt sich dies auch auf den Dienst aus).
In Christus sehen wir zum ersten Mal, dass in Gott selbst – innerhalb seiner untrennbaren Einheit – der Unterschied zwischen dem Vater, der gibt, und der Gabe, die gegeben wird (dem Sohn), besteht, aber nur in der Einheit des Heiligen Geist.
Die Feier der Fastenzeit im Kontext des Jahres des Glaubens bietet uns eine wertvolle Gelegenheit, über die Beziehung zwischen Glauben und Nächstenliebe nachzudenken: zwischen dem Glauben an Gott – den Gott Jesu Christi – und der Liebe, die Frucht des Heiligen ist Geist und der uns auf dem Weg der Hingabe an Gott und andere führt.
Die Bewegung des Geistes Gottes in den Herzen von Männern und Frauen ruft sie oft dazu auf, gegen den Geist ihrer Zeit zu handeln oder einen Geist vorwegzunehmen, der noch im Entstehen begriffen ist. In einem Moment der Hingabe wird ihnen Weisheit und Mut gegeben, eine herausfordernde Tat zu wagen und eine Hoffnung zu entfachen, die inspiriert.
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