Ein Zitat von Amelia B. Edwards

Würde ich gebeten, es zu definieren, würde ich antworten, dass Archäologie die Wissenschaft ist, die es uns ermöglicht, unser Wissen über die Gesamtleistung der Menschen in den Künsten und Handwerken zu registrieren und zu klassifizieren, mit denen sie in der Vergangenheit ihren Übergang von der Barbarei zur Zivilisation signalisiert haben .
Die Wissenschaft, die Kunst und Handwerk lehrt, ist lediglich eine Wissenschaft, die dem Erwerb des Lebensunterhalts dient; Aber ist die Wissenschaft, die Befreiung von der weltlichen Existenz lehrt, nicht die wahre Wissenschaft?
Es gibt (lieber Leser) nichts (nur die Werke Gottes, die man aussondert), was die Seele und den Geist des Menschen so sehr verschönert und schmückt wie die Kenntnis der guten Künste und Wissenschaften. Es gibt viele Künste, die den Geist des Menschen verschönern; Aber von allen schmückt und verschönert keine sie mehr als die sogenannten mathematischen Künste, zu deren Kenntnis kein Mensch gelangen kann, ohne die Prinzipien, Grundlagen und Elemente der Geometrie vollkommen zu kennen und zu unterrichten.
Wir sind eine wissenschaftliche Zivilisation. Das bedeutet eine Zivilisation, in der Wissen und seine Integrität von entscheidender Bedeutung sind. Wissenschaft ist nur ein lateinisches Wort für Wissen ... Wissen ist unser Schicksal.
Friedrich Engels sagte einmal: „Die bürgerliche Gesellschaft steht am Scheideweg: entweder Übergang zum Sozialismus oder Rückfall in die Barbarei.“ Was bedeutet „Rückfall in die Barbarei“ für unsere hohe europäische Zivilisation? Bislang haben wir alle diese Worte wahrscheinlich gedankenlos gelesen und wiederholt, ohne ihre furchteinflößende Ernsthaftigkeit zu ahnen. Ein Blick um uns in diesem Moment zeigt, was der Rückfall der bürgerlichen Gesellschaft in die Barbarei bedeutet. Dieser Weltkrieg ist ein Rückfall in die Barbarei. Der Triumph des Imperialismus führt zur Vernichtung der Zivilisation.
Entdeckungen sind immer zufällig; und der große Nutzen der Wissenschaft besteht darin, die Natur der von jedem Prozess oder jeder Vorrichtung hervorgerufenen Wirkungen und die Ursachen, durch die sie hervorgerufen werden, zu untersuchen, um die Wirkungsweise zu erklären und den genauen Wert jeder neuen Erfindung zu bestimmen. Dies legt sozusagen den Breiten- und Längengrad jeder Entdeckung fest und ermöglicht es uns, sie in den Teil der Landkarte des menschlichen Wissens einzuordnen, den sie einnehmen sollte. Es ermöglicht uns auch, damit Orientierungen und Entfernungen zu bestimmen und unseren Kurs zu bestimmen, wenn wir auf der Suche nach neuen Entdeckungen sind.
Und das ist die ultimative Lektion, die uns unser Wissen über die Art der Übertragung von Typhus gelehrt hat: Der Mensch trägt auf seiner Haut einen Parasiten, die Laus. Die Zivilisation befreit ihn davon. Sollte der Mensch sich zurückbilden, sollte er sich erlauben, einem primitiven Tier zu ähneln, beginnt sich die Laus erneut zu vermehren und behandelt den Menschen so, wie er es verdient, als ein rohes Tier. Diese Schlussfolgerung hätte Alfred Nobel sehr gut gefallen. Mein Beitrag dazu gibt mir das Gefühl, der Ehre, die Sie mir in seinem Namen verliehen haben, weniger unwürdig zu sein.
Wir entwickeln alle unsere Wissenschaften, Archäologie, Kosmologie, Psychologie, wir tabellarisch und klassifizieren und halten an unseren heiligen Definitionen, unseren Unterteilungen fest, ohne den Versuch einer Synthese, ohne die Demut zu erkennen, dass dies nur Teile eines Gesamtwissens sind. ... Aber irgendwie sollten wir in der Lage sein, die Gesamtheit von Erfahrung und Wissen im Hinterkopf zu behalten, auch wenn wir von morgens bis abends mit dem Lebenszyklus des Leberegels beschäftigt sind.
Die Zivilisation ermöglicht es uns, ständig von Wissen zu profitieren, über das wir individuell nicht verfügen, und weil jeder Einzelne durch die Nutzung seines besonderen Wissens dazu dienen kann, anderen, die ihm unbekannt sind, bei der Verwirklichung ihrer Ziele zu helfen, können Menschen als Mitglieder der zivilisierten Gesellschaft ihre individuellen Ziele viel stärker verfolgen erfolgreicher als sie es alleine könnten.
Die Natur dient bereits all jenen Zwecken, die die Wissenschaft langsam in einem viel höheren und umfassenderen Maßstab für denjenigen erschließt, dem sie dienen wird. Wenn die Sonne auf den Weg des Dichters fällt, genießt er all die reinen Vorteile und Freuden, die die Künste von Zeitalter zu Zeitalter langsam und teilweise verwirklichen. Die Winde, die seine Wangen streicheln, tragen ihm die Summe des Gewinns und Glücks zu, die ihre schleppenden Erfindungen bescheren.
Der ganze Wert der Wissenschaft besteht in der Fähigkeit, die sie uns verleiht, das von ähnlichen Objekten erworbene Wissen auf einen Gegenstand anzuwenden; und daher können wir unsere Beobachtungen nur insoweit nutzen, als wir Ähnlichkeiten entdecken und registrieren können.
Heute Massachusetts; und die gesamte amerikanische Republik, von der Grenze Maines bis zu den pazifischen Hängen und von den Seen bis zum Golf, steht auf den unveränderlichen und ewigen Grundsätzen gleicher und exakter Gerechtigkeit. Die Tage der unerwiderten Arbeit gehören der Vergangenheit an. Gesetze über flüchtige Sklaven sind nur als Relikte jener Barbarei in Erinnerung geblieben, die John Wesley als „die Summe aller Schurken“ bezeichnete und dessen Wissen über seine verderblichen Auswirkungen durch seine Reisen in Georgia und den Carolinas gereift war.
Sicherlich ist das einzig wahre Wissen über unseren Mitmenschen das, was es uns ermöglicht, mit ihm zu fühlen – was uns ein feines Ohr für die Herzschläge gibt, die unter der bloßen Kleidung der Umstände und Meinungen schlagen.
Jedes Mitglied der Gesellschaft kann nur über einen kleinen Bruchteil des Wissens verfügen, das alle besitzen, und...jeder kennt daher die meisten Fakten, auf denen das Funktionieren der Gesellschaft beruht, nicht...die Zivilisation beruht auf der Tatsache, dass wir alle davon profitieren Wissen, das wir nicht besitzen. Und die Zivilisation hilft uns unter anderem dabei, diese Beschränkung des Umfangs des individuellen Wissens zu überwinden, indem sie die Intelligenz erobert, nicht durch den Erwerb von mehr Wissen, sondern durch die Nutzung von Wissen, das unter den Individuen weit verstreut ist und bleibt.
Fast jeder Mann, der durch sein Lebenswerk zu der Summe menschlicher Leistungen beigetragen hat, auf die die Menschheit stolz ist, auf die unser Volk stolz ist, fast jeder dieser Menschen hat sein Lebenswerk weitgehend auf die Lehren der Bibel gestützt
Wir müssen uns fragen, ob unsere Maschinentechnologie uns gegen all die zerstörerischen Kräfte schützt, die die römische Gesellschaft plagten und letztendlich die römische Zivilisation zerstörten. Unser Vertrauen – ein fast religiöses Vertrauen – auf die Macht von Wissenschaft und Technologie, um den Fortschritt unserer Gesellschaft für immer sicherzustellen, könnte uns für einige sehr reale Probleme blind machen, die durch Wissenschaft und Technologie nicht gelöst werden können.
Unsere Kenntnis des historischen Wertes bestimmter religiöser Lehren erhöht unseren Respekt vor ihnen, entkräftet jedoch nicht unseren Vorschlag, sie nicht mehr als Gründe für die Gebote der Zivilisation anzuführen. Andererseits! Diese historischen Überreste haben uns geholfen, religiöse Lehren sozusagen als neurotische Relikte zu betrachten, und wir können jetzt argumentieren, dass die Zeit wahrscheinlich gekommen ist, wie es in einer analytischen Behandlung der Fall ist, die Auswirkungen der Verdrängung durch die Ergebnisse der Verdrängung zu ersetzen rationale Funktionsweise des Intellekts.
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