Ein Zitat von Amiri Baraka
Die Qual, das unsichtbare Objekt und das ständig beobachtete Subjekt zu sein.
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Ein Kunstobjekt schafft ein Publikum, das sich an seiner Schönheit erfreuen kann. Die Produktion produziert also nicht nur ein Objekt für das Subjekt, sondern auch ein Subjekt für das Objekt.
Das Ziel des Terrorismus ist der Terrorismus. Das Objekt der Unterdrückung ist Unterdrückung. Das Ziel der Folter ist Folter. Das Ziel des Mordes ist Mord. Das Objekt der Macht ist Macht. Beginnen Sie jetzt, mich zu verstehen?
Ich weiß nichts über Folter. Ich habe mich über viele Dinge informiert, aber bei der Folter kannte ich die Grenze zwischen dem, was Folter ist, und dem, was nicht, nicht. Ich weiß, dass die NRA diese Leute (Rebellen usw.) fesselt, wenn sie sie fangen. Sie binden ihre Hände nach hinten. Mir wird jetzt gesagt, dass das Folter sei. Es ist die traditionelle Methode.
Gott ist keine Person; Gott ist die Manifestation selbst. Wir denken, dass Gott eine übermenschliche Person ist, aber Gott ist keine Person. Er ist kein Subjekt. Wir können Gott niemals in einer Subjekt-/Objekterfahrung erfahren. Gott ist es, der eine Subjekt-/Objekterfahrung ermöglicht. Wir können Gott niemals getrennt von uns selbst sehen oder erleben. Gott ist ein Wesen, aber es gibt keine Trennung.
Obwohl die Relativitätstheorie höchste Anforderungen an die Fähigkeit zum abstrakten Denken stellt, erfüllt sie dennoch die traditionellen Anforderungen der Wissenschaft insofern, als sie eine Einteilung der Welt in Subjekt und Objekt (Beobachter und Beobachteter) und damit eine klare Formulierung ermöglicht des Kausalitätsgesetzes.
In der Kreativität wird der Weg für den Übergang des Subjekts zum Objekt gefunden, die Identität des Subjekts mit dem Objekt wird wiederhergestellt. Alle großen Schöpfer haben diesen Wendepunkt vorhergesehen. Heute reift in den Tiefen der Kultur selbst und in all ihren einzelnen Bereichen diese Krise der Kreativität heran.
Das Staunen – die enthusiastische Begeisterung für die Erhabenheit des Seins, für seine Würdigkeit, Gegenstand der Erkenntnis zu sein – verspricht erst dann zum Ausgangspunkt echter Einsicht zu werden, wenn es das Stadium erreicht hat, in dem das Subjekt, vom Objekt überwältigt, sozusagen zu einem einzigen Punkt oder zu nichts verschmolzen.
Als ich aufwuchs, hatten wir keine Babysitter und niemand beobachtete uns. Heutzutage sind die Leute nicht mehr so erzogen. Sie sind sehr praktisch; Kinder werden ständig beaufsichtigt.
Das erste, was ich sagen muss, ist, dass das normale Strafrecht in diesem Land, das Menschenrechtsgesetz, das Kindergesetz, alle Gesetze des Landes Vorrang haben, aber ich sage auch, dass dies im Kontext eines säkularen Landes der Fall ist In Großbritannien, zu dem Großbritannien inzwischen sozusagen geworden ist, oder zumindest zu einem Land, das vorgibt, relativ gleichberechtigt zwischen den Religionen zu sein, sollte es einen gewissen Spielraum dafür geben, dass Glaubensgemeinschaften sich selbst regieren können – vorausgesetzt, dass dies einvernehmlich geschieht und die Menschenrechte aller geachtet werden.
So trägt das Universum unweigerlich unsere Farbe und jedes Objekt fällt nach und nach in das Subjekt selbst. Das Subjekt existiert, das Subjekt vergrößert sich; Alles passt früher oder später zusammen. So wie ich bin, so sehe ich; Wenn wir die Sprache verwenden, die wir wollen, können wir nie etwas anderes sagen als das, was wir sind.
Es ist ein großer Schritt, die Liebe, die zwischen den Personen der Dreifaltigkeit fließt, klar zu erkennen und daran teilzuhaben, aber auch hier wird Gott als Objekt seiner eigenen Liebe gesehen. Es ist ein weiterer Schritt zur Erkenntnis, dass Gott jenseits aller Subjekte und Objekte steht und selbst Liebe ohne Subjekte und Objekte ist. Dies ist der Schritt über unsere höchsten Erfahrungen von Liebe und Vereinigung hinaus, ein Schritt, bei dem das Selbst nicht da ist, um zu teilen, zu trennen, zu objektivieren oder etwas für sich zu beanspruchen. Das Selbst kennt Gott nicht; es kann ihn nicht lieben und hat es von Anfang an nie getan.
Schauspieler sind Beobachter. Sie versuchen, die menschliche Sensibilität zu verstehen. Und wie kommt man zu dieser genauen Beobachtung, wenn man sich selbst für jemanden von großer Bedeutung hält? Wenn du derjenige bist, der ständig beobachtet wird, weil sie dich als Berühmtheit betrachten? Es ist alles falsch.
Nichts ist wahnsinniger, als von dem Objekt, das einen interessiert, über das Objekt, das sie interessiert, befragt zu werden, falls dieses Objekt nicht du selbst bist.
Befreien Sie sich immer von einem privaten theoretischen Objekt auf diese Weise: Gehen Sie davon aus, dass es sich ständig ändert, Sie die Änderung jedoch nicht bemerken, weil Ihr Gedächtnis Sie ständig täuscht.
Kurz gesagt, Erfahrung ist keine Kombination aus Geist und Welt, Subjekt und Objekt, Methode und Subjekt, sondern eine einzige kontinuierliche Interaktion einer großen Vielfalt (im wahrsten Sinne des Wortes zahllos) von Energien.
Es ist immer das Unsichtbare, das Gegenstand unserer tiefsten Verehrung ist. Beim Liebenden ist es nicht das Sichtbare, sondern das Unsichtbare, über das er nachdenkt.
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