Ein Zitat von Amy Carmichael

Das Wort Trost setzt sich aus zwei lateinischen Wörtern zusammen, die „mit“ und „stark“ bedeuten – Er ist bei uns, um uns stark zu machen. Trost ist nicht sanft und schwächt das Mitgefühl; es ist wahr, die Liebe stärkend.
Wir lieben Komfort und die Leute verdienen viel Geld damit, uns Komfort zu verkaufen, aber ich würde die Vorstellung in Frage stellen, dass Komfort normalerweise gut für uns ist.
Gott möchte es uns nicht so bequem machen, wie er es uns bequem machen möchte – den Trost, den wir erhalten, zu nehmen und ihn mit anderen zu teilen.
Gottes Stärke macht uns stark; Sein Trost tröstet uns. Mit Ihm rennen wir nicht mehr; wir ruhen uns aus.
Das Wort „Trost“ kommt von den lateinischen Wörtern für „mit“ und „Stärke“ und bedeutet ursprünglich, aus einer Machtposition heraus zu agieren.
Wesentlich für unseren persönlichen Glauben und unsere Entwicklung ist das unmissverständliche Wissen, dass unser Vater und unser Erlöser wollen, dass wir Erfolg haben. Sie wollen, dass wir in ihre Gegenwart zurückkehren. Aufgrund ihrer Liebe zu uns haben sie uns Ressourcen gegeben, um Trost, Orientierung und Kraft für unsere Heimreise zu finden. Ich spreche vom Gebet, der wunderbaren und erhabenen Fähigkeit, unsere Anliegen mit dem Vater zu kommunizieren und zu teilen; der Heilige Geist, der uns erleuchten und trösten wird; und die Worte der alten und modernen Propheten. Diese Ressourcen geben uns Verständnis und Orientierung bei der Bewältigung unserer Herausforderungen.
Jetzt siehst du. Wir sind alle Flüchtlinge. Wir waren schon immer Flüchtlinge aus dem Nichts. Welcher Trost, welche Macht auch immer wir von außerhalb von uns gewinnen, mindert uns – denn Trost und Macht sind Illusionen, die uns die Leere vergessen lassen, die uns trägt, sofern sie nicht aus der Leere in uns gewonnen werden. Wenn wir das vergessen, glauben wir, dass wir Trost und Macht verdienen und daher zu allem Bösen fähig sind. Wir verdienen nichts anderes als das, was wir aus uns machen. Wir verdienen nichts anderes. Und wenn wir das verstehen, dann ist nichts genug.
Der Fehler, den wir machen, besteht darin, in uns selbst nach einer Quelle des Trostes zu suchen: Selbstbetrachtung, anstatt auf Gott zu blicken. Mit anderen Worten: Wir suchen Komfort genau dort, wo Komfort niemals sein kann.
Wir haben unserem Volk beigebracht, das Gebet zu sehr als Mittel des Trostes zu nutzen – nicht im ursprünglichen und heroischen Sinne von erhebend, inspirierend, stärkend, sondern im moderneren und niedereren Sinne des Besänftigens von Kummer, des Abstumpfens von Schmerz und des Trocknens von Tränen – dem Komfort des Kissens, nicht der Komfort des Kreuzes.
Und es ist in dieser Dunkelheit, wenn in uns nichts mehr ist, was unseren eigenen Geist erfreuen oder trösten könnte, wenn wir nutzlos und aller Verachtung würdig zu sein scheinen, wenn wir versagt zu haben scheinen, wenn wir zerstört und verschlungen zu sein scheinen Dann wird der tiefe und geheime Egoismus, der uns zu nahe steht, als dass wir ihn erkennen könnten, aus unserer Seele entfernt. In dieser Dunkelheit finden wir Freiheit. Es ist diese Hingabe, die uns stark macht. Dies ist die Nacht, die uns entleert und rein macht.
Wir sind alle Tiere dieses Planeten. Wir sind alle Geschöpfe. Und nichtmenschliche Tiere empfinden genauso Schmerzempfindungen wie wir. Auch sie sind stark, intelligent, fleißig, mobil und evolutionär. Auch sie sind wachstums- und anpassungsfähig. Wie wir sind sie in erster Linie Erdlinge. Und wie wir überleben sie. Wie wir suchen auch sie eher nach ihrem eigenen Trost als nach Unbehagen. Und wie wir drücken sie ein gewisses Maß an Emotionen aus. Kurz gesagt, sie leben wie wir.
Ich denke, starke Rhetorik und starkes Handeln sind zwei verschiedene Dinge. Harte Worte kann jeder gebrauchen. Jeder kann es übertreiben und Dinge sagen, die stark klingen. Aber stark zu klingen reicht nicht aus. Man muss genau wissen, wie man es macht. Und wenn Sie sich einige der politischen Maßnahmen ansehen, über die er gesprochen hat, würden sie Amerika nicht stärker machen.
Alle Systeme in Pakistan scheinen es eilig zu haben, etwas zu erreichen, was sowohl positive als auch negative Auswirkungen haben kann. Machen wir eine Pause und untersuchen wir die beiden grundlegenden Fragen: Erstens: Fördern wir die Rechtsstaatlichkeit und die Verfassung? Zweitens: Stärken oder schwächen wir die Institutionen?
Worte sind in der Lage, Erfahrungen lebendiger zu machen und sie auch zu ordnen. Sie können uns Angst machen und sie können uns trösten.
Gott sagt, dass er mit den Ungläubigen niemals zufrieden sein wird. Was weltliche Angelegenheiten angeht, ist Amerika sehr stark. Selbst wenn es doppelt oder doppelt so stark wäre, könnte es nicht stark genug sein, um uns zu besiegen. Wir sind zuversichtlich, dass uns niemand schaden kann, wenn Gott mit uns ist.
Wenn Sie nach der Wahrheit suchen, finden Sie am Ende vielleicht Trost; Wenn du nach Trost suchst, wirst du weder Trost noch Wahrheit finden, nur Schmierseife und Wunschdenken am Anfang und am Ende Verzweiflung.
Hören Sie genau zu und Sie können hören: Bitte segne uns und vergib uns und mache uns hier gut und hier stark. Lasst uns hier miteinander auskommen. Mögen diejenigen, die wir lieben und die wir zurückgelassen haben, gesegnet sein. Finden wir den richtigen Weg und bleiben wir dabei. Helfen Sie uns, harmonisch zu handeln und eine Arbeit zu finden, die Gott und den Menschen gefällt.
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