Ein Zitat von Ana Lily Amirpour

Werke wie „Brave New World“ und „The Handmaiden's Tale“ entwickeln ihre Atmosphäre aus einer Bewegung oder Revolution, als ob die Welt untergegangen wäre und auf die andere Seite gekommen wäre. Als ich „The Bad Batch“ schrieb, dachte ich, dass die Welt außerhalb der Tore, die die „bösen“ Charaktere einschließen, einfach unsere heutige Welt ist.
Heute steht Amerika auf der falschen Seite der Weltrevolution. Was ich damit meine, ist, dass die Weltrevolution die Volksrevolution ist, die Befreiungsbewegungen in allen Ländern der Dritten Welt, die die USA stoppen, wenn alle versuchen, anzufangen.
Unsere Welt existiert nicht aus sich selbst heraus – wie eine Traumwelt ist sie nur eine Erscheinung für unseren Geist. In Träumen können wir unsere Traumwelt sehen und berühren, aber wenn wir aufwachen, erkennen wir, dass sie lediglich eine Projektion unseres Geistes ist und außerhalb unseres Geistes keine Existenz hatte. Ebenso ist die Welt, die wir im Wachzustand sehen, lediglich eine Projektion unseres Geistes und existiert außerhalb unseres Geistes nicht.
Eine neue Welt entsteht nicht einfach dadurch, dass man versucht, die Alte zu vergessen. Eine neue Welt entsteht mit einem neuen Geist, mit neuen Werten. Unsere Welt hat vielleicht so angefangen, aber heute ist sie eine Karikatur. Unsere Welt ist eine Welt der Dinge. Was wir angesichts des drohenden Debakels am meisten fürchten, ist, dass wir gezwungen sein werden, auf unseren Schnickschnack, unsere Gadgets und all die kleinen Annehmlichkeiten zu verzichten, die uns so unbehaglich gemacht haben. Wir sind keine friedlichen Seelen; Wir sind selbstgefällig, schüchtern, mulmig und zitternd.
Sich der Zensur zu unterwerfen bedeutet, in die verführerische Welt von „The Giver“ einzutreten: die Welt, in der es keine bösen Worte und keine bösen Taten gibt. Aber es ist auch die Welt, in der die Wahlmöglichkeiten weggenommen und die Realität verzerrt wurde. Und das ist die gefährlichste Welt von allen.
Für die Entwicklungsländer war Kuba ein Symbol für Souveränität und Widerstand und ein Unterstützer der Revolution – im Guten wie im Schlechten. Von der Raketenkrise bis zur Anti-Apartheid-Bewegung, von den Kennedys bis zur Obama-Ära hat sich diese kleine Insel in den Mittelpunkt des Weltgeschehens gestellt.
Die Kinder von heute sind die Erbauer einer schönen, neuen Welt – einer Welt ohne Not.
Die Welt ist, wie wir die Welt sehen. Manche Menschen sehen die Welt gut, andere Menschen sehen die Welt schlecht. Jeder Mensch hat eine subjektive Vorstellung von der Welt.
Ohne Schuld gibt es ohnehin kein Leben, zumindest in der westlichen Welt. Ich denke, in anderen Zivilisationen könnte es anders sein, aber wenn die Welt überall verwestlicht wird, werden durch die Technologie, die Demokratie und ihre Handlungen Schuldgefühle Einzug halten. Es wird Hand in Hand gehen, so dass es in Zukunft keine unschuldigen Gesellschaften mehr geben wird, was meiner Meinung nach eigentlich keine so schlechte Sache ist.
Aus diesen unruhigen Zeiten kann unser fünftes Ziel – eine Neue Weltordnung – hervorgehen. . . Jetzt können wir sehen, wie eine neue Weltordnung in Sicht kommt. Eine Welt, in der es eine sehr reale Aussicht auf eine neue Weltordnung gibt. . .Eine Welt, in der die Vereinten Nationen, befreit von der Pattsituation im Kalten Krieg, bereit sind, die historische Vision ihrer Gründer zu verwirklichen.
Journalisten sitzen im selben wahnsinnig schwankenden Boot wie Diplomaten und Staatsmänner. Wie sie suchten sie nach dem Ende des Kalten Krieges nach einer neuen Weltordnung und fanden eine neue Weltunordnung. Wenn es im turbulenten Umfeld von heute schwierig ist, Außenpolitik zu gestalten und durchzuführen, so ist es auch schwierig, Journalismus zu betreiben.
Ich lehne die Verantwortung nicht ab – unsere Bewegung hat Fehler gemacht, wie jede andere Bewegung auf der Welt. Aber es gab noch einen anderen Aspekt, den wir nicht kontrollieren konnten – die Aktivitäten des Feindes gegen uns.
Ich versuche nicht, einen Menschen aus unserer Welt zu nehmen und ihn in meine Welt zu bringen; das würde nicht funktionieren. Es ist ein bisschen wie bei schlechtem Photoshop: Wenn man etwas zusammen mit Photoshop bearbeitet sieht – und selbst wenn es ziemlich gut gemacht ist – fällt es sofort ins Auge. Das passiert häufig, wenn Menschen versuchen, Menschen aus unserer Welt in ihren historischen Liebesroman aus dem 14. Jahrhundert einzubinden.
Es ist lustig: Als ich mich daran machte, die Welt von „Kalifornien“ zu erschaffen, habe ich nicht viel über die Art der Apokalypse nachgedacht ... Ich habe meine beiden Charaktere, Cal und Frida, einfach in eine erschöpfte Welt versetzt und mich intuitiv durch sie bewegt .
Ich glaube, dass schlechte Filme überall auf der Welt gemacht werden, nicht nur in Hollywood. Es gibt auf der ganzen Welt so viele schlechte Kunstfilme wie schlechte Werbefilme.
... aber das Pendel ist hier völlig aus dem Gleichgewicht geraten. Eine schlechte Idee ist immer noch schlecht, und die glückliche Welt, in der wir uns heute befinden, fühlt sich suboptimal an.
Wenn ein gefangener Löwe seinen Käfig verlässt, betritt er eine größere Welt als der Löwe, der nur die Wildnis kennt. Während seiner Gefangenschaft gab es für ihn nur zwei Welten – die Welt des Käfigs und die Welt außerhalb des Käfigs. Jetzt ist er frei. Er brüllt. Er greift Menschen an. Er isst sie. Dennoch ist er nicht zufrieden, denn es gibt keine dritte Welt, die weder die Welt des Käfigs noch die Welt außerhalb des Käfigs ist.
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