Ein Zitat von Andrea Dworkin

Das utopische männliche Konzept, das der männlichen Pornografie zugrunde liegt, lautet wie folgt: Da die Männlichkeit gegenüber den brutalisierten Körpern der Frauen etabliert und bestätigt wird, müssen Männer nicht gegeneinander aggressiv sein. Mit anderen Worten: Frauen absorbieren männliche Aggression, sodass Männer davor sicher sind.
Die Bindung von Frauen, die frauenliebend oder gynäkologische Zuneigung ist, unterscheidet sich stark von der männlichen Bindung. Männliche Bindung war der Kitt männlicher Dominanz. Es basiert auf der Anerkennung des Unterschieds, den Männer zwischen sich und Frauen sehen, und ist eine Verhaltensform, Männlichkeit, die männliche Macht schafft und aufrechterhält … Männliche Kameradschaft/Bindung hängt davon ab, dass den Frauen Energie entzogen wird.
Zu Beginn gab es keine Machtunterschiede zwischen Männern und Frauen. Gott hat beide mit allen Rechten und der Verantwortung ausgestattet, äußerlich über die gesamte Schöpfung zu herrschen, nicht über einander. Wie wir nur allzu gut wissen, veränderte der Fall alles und führte zur Herrschaft der Männer über die Frauen und auch zur Herrschaft einiger Männer über andere Männer, auch bekannt als Patriarchat. Innerhalb des Patriarchats beziehen Frauen ihren Wert nicht mehr von ihrem Schöpfer, sondern von Männern – Vater, Ehemann und Söhnen. Innerhalb des Patriarchats wird der Wert einer Frau anhand der Zählung ihrer Söhne gemessen.
Unabhängig vom Geschlecht der Teilnehmer ist jegliche Pornografie, einschließlich männlich-männlicher Schwulenpornografie, eine Nachahmung des männlich-weiblichen, Eroberer-Opfer-Paradigmas, und fast alle davon stellen tatsächlich versklavte Frauen und Herren dar oder implizieren diese.
Pornografie zeigt, dass männliches Vergnügen untrennbar mit Opfern, Verletzen und Ausbeuten verbunden ist. dass sexueller Spaß und sexuelle Leidenschaft in der Privatsphäre der männlichen Fantasie untrennbar mit der Brutalität der männlichen Geschichte verbunden sind. Die private Welt der sexuellen Dominanz, die Männer als ihr Recht und ihre Freiheit fordern, ist das Spiegelbild der öffentlichen Welt des Sadismus und der Gräueltaten, die Männer konsequent und selbstgerecht beklagen. In der männlichen Lusterfahrung liegt der Sinn der männlichen Geschichte.
Ich glaube, dass Frauen sich selbst und ihre Sexualität nicht als gesund empfinden. Und doch ist die Sexualität der Männer allgegenwärtig. Wir erleben es als eine Kultur in Stadien, in der Tausende tobende Fans männlicher Sexualität schreien: „Tritt den Ball über den Torpfosten. Bring den Ball in den Korb. Erziele einen Homerun.“ Männliche Sexualität lebt in der Fähigkeit zu punkten, zu erobern, zu bekommen, in dieser wunderschönen männlichen Energie der Dominanz, Aggression und des Wettbewerbs.
Die Filmindustrie wird von männlichen Erzählungen angetrieben. Studioleiter sind oft Männer, und überall, wo man hinschaut, wimmelt es von männlichen Führungskräften, und daher haben wir die Erzählungen der Drehbuchautoren in der Regel für männliche Hauptdarsteller. Frauen sind in der Regel die zweite Saite: die Freundin, die Sekretärin, die sie wird.
Aus dem Buch Genesis wissen wir, dass Gott Männer und Frauen „nach seinem Bild und Gleichnis“ erschaffen hat. Aus dem ersten Johannesbrief wissen wir, dass „Gott Liebe ist“. Daher sind Männer und Frauen nach dem Bild und Gleichnis der Liebe geschaffen. Das ist nicht schwer zu erkennen. Schauen Sie sich das Design der männlichen und weiblichen Körper an. Sie sind füreinander geschaffen. Tatsächlich macht keines der beiden unabhängig vom anderen völlig Sinn.
Man nennt es männliche Bindung. Du wirst es nie bekommen. Ich glaube, dass Frauen genauso fähig sind wie Männer und gleiches Entgelt verdienen – und dass eines Tages, früher als später, meiner Meinung nach die richtige Frau Anführerin der freien Welt sein kann und sollte. Aber man kann die männlichen Bindungsrituale genauso wenig verstehen, wie Männer verstehen können, warum die überwiegende Mehrheit der Frauen von Schuhen und anderem Schuhwerk besessen ist.
Es kommt selten vor, dass man in einem Film Frauen sieht, die nicht irgendwie von einem Mann bestätigt werden oder über einen Mann diskutieren oder denen das Herz gebrochen ist oder die am Ende wegen eines Mannes glücklich sind. Es ist interessant, darüber nachzudenken, und es ist sehr wahr.
Jungs reden ständig auf zwei Arten über Pornografie: als Rache und als Beruhigung. Wenn Sie in einer Welt leben, in der schöne, sexy Frauen überall um Sie herum sind, in den gleichen Klassen, auf dem gleichen Sportplatz und um die gleichen Jobs konkurrieren, dann ist die pornografische Welt – die Welt, in der Frauen das männliche sexuelle Verlangen erregen – versichert Männern, dass sie zwar das Gefühl haben, „niedergeschlagen“ zu sein, aber immer noch Anspruch auf den Körper einer Frau haben.
Als ich anfing, war es so männerlastig, so männerdominiert, dass es im 18. Stock des Strafgerichtsgebäudes, in dem ich arbeitete, drei Männertoiletten und nur eine Frauentoilette gab.
Die Bar ist das Männerreich. Über Jahrhunderte hinweg war es die Bastion männlicher Privilegien, der Treffpunkt für Männer abseits ihrer Frauen, ein Ort, an dem Männer sich frei der Bull Session hingeben konnten.
In der Antike waren die Menschen nicht nur männlich oder weiblich, sondern einer von drei Typen: männlich/männlich, männlich/weiblich, weiblich/weiblich. Mit anderen Worten: Jede Person wurde aus den Komponenten zweier Personen gebildet. Alle waren mit diesem Arrangement zufrieden und haben nie groß darüber nachgedacht. Aber dann nahm Gott ein Messer und schnitt alle mitten in zwei Hälften. Danach wurde die Welt nur noch in Männer und Frauen geteilt, was zur Folge hatte, dass die Menschen ihre Zeit damit verbringen, herumzurennen und zu versuchen, ihre vermisste andere Hälfte zu finden.
Die Lieferanten männlicher Fantasien in Filmen glaubten, dass Krankenschwestern eine beliebte männliche Fantasie seien, weil sie fürsorglich seien und Frauen seien, die Männer ganz legal am ganzen Körper berühren könnten.
Die Erfahrungen von Frauen unterscheiden sich von denen von Männern, und wenn Sie als männlicher Schriftsteller diese Grundvoraussetzung nicht akzeptieren können, werden Sie niemals in der Lage sein, Frauen gut zu schreiben.
Denn wenn Sie sagen, dass Männer und Frauen gleich sind und wenn männliches Verhalten die Norm ist und von Frauen immer erwartet wird, dass sie sich wie Männer verhalten, werden wir niemals so gut darin sein, Männer zu sein wie Männer.
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