Ein Zitat von Andreï Makine

Der Prosaübersetzer ist der Sklave des Autors, und der Poesieübersetzer ist sein Rivale. — © Andreï Makine
Der Prosaübersetzer ist der Sklave des Autors, und der Poesieübersetzer ist sein Rivale.
Der Übersetzer muss ein guter Autor sein. Der Übersetzer muss auch Musik hören. Und es ist möglicherweise nicht genau Ihre Musik, da der Übersetzer die Musik übersetzen muss. Und das ist es, was Sie sich erhoffen: einen Übersetzer, der versteht, was Sie tun, der aber auch alle Aspekte versteht, die in der neuen Sprache nicht funktionieren.
Ein Übersetzer ist im Wesentlichen ein Leser, und wir lesen alle anders, mit der Ausnahme, dass die Lesart eines Übersetzers in unveränderlicher Form bleibt
Ein Übersetzer soll wie sein Autor sein; es ist nicht seine Aufgabe, ihn zu übertreffen.
Es ist wichtig, einen Übersetzer zu engagieren, der die Fragen einfühlsam und nachdenklich stellt. Das Wissen um die ethnische Zugehörigkeit, die Stammesprobleme an manchen Orten … wer Ihr Übersetzer ist, kann viel bedeuten.
Wenn ein Übersetzer mein Buch übersetzt, ist es nicht mehr nur mein Buch. Es ist auch das Buch des Übersetzers. Das Buch in einer anderen Sprache ist also fast das Werk zweier Personen. Und das ist für mich sehr interessant.
Was ist die Aufgabe des Übersetzers? Ich denke, die Aufgabe hängt vom Buch und vom Übersetzer ab.
Es ist nur logisch, dass der Übersetzer Teil der Welt des Autors wird.
Poesie hat eine indirekte Möglichkeit, Dinge anzudeuten. Poesie ist weiblich. Prosa ist männlich. Die Prosa selbst ist von ihrer Struktur her logisch; Poesie ist grundsätzlich unlogisch. Prosa muss klar sein; Poesie muss vage sein – das ist ihre Schönheit, ihre Qualität. Prosa sagt einfach, was sie sagt; Poesie sagt viele Dinge. Prosa wird in der Alltagswelt, auf dem Markt, benötigt. Aber wenn etwas aus dem Herzen gesagt werden muss, wird die Prosa immer als unzureichend empfunden – man muss auf die Poesie zurückgreifen.
Was die Poesie angeht, habe ich schon in jungen Jahren Gedichte in Übersetzungen geliebt. Die Chinesen, die Franzosen, die Russen, Italiener, Inder und die frühen Kelten: Die Formalität der Stimme des Übersetzers, ihr gemessener Atem und ihre Angst bewegen mich, während sie über dem Original verweilen.
Es ist mehr als wahrscheinlich, dass das Übersetzen von Gedichten auf den Übersetzer abfärbt, wenn er oder sie ein Dichter ist.
Für mich ist ein Übersetzer sehr, sehr wichtig. Wenn der Fixierer auch der Übersetzer ist, umso besser. Ich habe Fotografen gekannt, die die Sprache nicht sprachen und wochenlang an einem Ort ohne Sprache gearbeitet haben, wobei sie sich auf ihren gesunden Menschenverstand und ihr Lächeln verlassen konnten. Aber wie viele Situationen haben sie verpasst, weil sie nicht mit jemandem sprechen und die Hintergrundgeschichte über Details, kleine Dinge des täglichen Lebens usw. erfahren konnten?
In gewisser Weise befinden sich der Text und der Übersetzer in einem Kampf – „Ich habe diesen Satz angegriffen, er hat sich mir widersetzt, ich habe einen anderen angegriffen, er ist mir entgangen“ – ein Kampf, in dem seltsamerweise auch der Text gewinnt, wenn der Übersetzer gewinnt.
Die Aufgabe des Übersetzers besteht darin, in seiner eigenen Sprache die gleichen Spannungen wie im Original zu erzeugen. Das ist schwierig!
Es gibt keine perfekte, ideale oder „richtige“ Übersetzung. Ein Übersetzer versucht stets, sein Wissen zu erweitern und seine Ausdrucksmittel zu verbessern; er ist immer auf der Suche nach Fakten und Worten.
Der Übersetzer, ein einsamer Akrobat, gerät in ein Labyrinth aus Paradoxen oder erklimmt eine Pyramide abhängiger Sätze und muss in seiner eigenen Sprache einen Weg nach unten finden.
Poesie ist das direkteste und einfachste Mittel, sich in Worten auszudrücken: Die primitivsten Nationen haben Poesie, aber nur recht entwickelte Zivilisationen können gute Prosa hervorbringen. Betrachten Sie Poesie also nicht als eine perverse und unnatürliche Art, gewöhnliche Prosaaussagen zu verzerren: Prosa ist eine viel weniger natürliche Art zu sprechen als Poesie. Wenn Sie kleinen Kindern zuhören und sehen, wie viele Gesänge und Singsänge in ihren Reden vorkommen, werden Sie verstehen, was ich meine.
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