Ein Zitat von Andres Serrano
Ich hatte immer das Gefühl, dass meine Arbeit religiös und nicht sakrilegisch ist. Ich würde sagen, dass es viele Menschen in der Kirche gibt, die es zu schätzen wissen und kein Problem damit haben. Der beste Ort für Piss Christ ist eine Kirche.
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Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Als ich aufwuchs, hatte ich das Glück, Teil einer großartigen Kirche zu sein. Hier habe ich viele Freunde getroffen, die mich in meinem Leben ermutigt haben, stark für Christus zu leben. Meine Kirche ist ein Ort, an dem ich Freundschaften mit anderen schließen kann, die mich auf meinem Weg mit Christus ermutigen.
Ich hatte immer das Gefühl, dass meine Arbeit religiös und nicht sakrilegisch ist.
Kirche ist, was du tust. Kirche ist, wer du bist. Kirche ist die menschliche Verwirklichung der Person Jesu Christi. Lasst uns nicht zur Kirche gehen, lasst uns die Kirche sein.
Es gibt so viele Gaben des Glaubens, die es wertzuschätzen gilt, und es trifft die Menschen unterschiedlich, aber die Einheit der Kirche, wo immer Sie sind, Raleigh, San Diego, Alabama. Jeder Ort, an dem wir waren, war ein Zuhause, weil die katholische Kirche überall gleich ist.
Kirche ist der strukturierte Kontext, in dem wir in Christus zur Reife heranwachsen. Aber Kirche ist schwierig. Wenn wir es jedoch ernst meinen, in Christus aufzuwachsen, müssen wir uns früher oder später mit der Kirche auseinandersetzen. Ich sage früher.
Ohne die Kirche macht es keinen Sinn, Christ zu sein. Deshalb sagte der große Paul VI., dass die absurdeste Dichotomie darin bestehe, Christus ohne die Kirche zu lieben. Auf Christus hören, aber nicht auf die Kirche. Bei Christus sein, aber am Rande der Kirche bleiben. Es ist nicht möglich. Es ist eine absurde Dichotomie.
Und ich behaupte immer noch, dass mir die Kirche von England (die Kirche, sage ich, nicht jeder Arzt) aus Glaubensgründen verbieten wird, es zu sagen, mit Ausnahme dieses Punktes, dass Jesus Christus, der Sohn Gottes , starb für meine Sünden. Was andere Lehren betrifft, halte ich es für rechtswidrig, wenn die Kirche sie definiert, dass ein Mitglied der Kirche ihnen widerspricht.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Es braucht mehr als eine geschäftige Kirche, eine freundliche Kirche oder sogar eine evangelische Kirche, um eine Gemeinschaft für Christus zu beeindrucken. Es muss eine brennende Kirche sein, die von Leitern geführt wird, die für Gott brennen.
Ich möchte, dass die Kirche ein Ort ist, an dem die Fragen der Menschen gewürdigt werden, und nicht ein Ort, an dem wir alle Antworten haben. Die Kirche muss aus der Propaganda aussteigen. Die Zukunft wird uns in einen stärkeren interreligiösen Dialog verwickeln. ... Wir können nicht sagen, dass wir die einzige Wahrheit haben.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Ich denke, dass Sie wie viele Katholiken ein kompliziertes Verhältnis zur Kirche haben. Als mein Bruder starb, hatte ich das Gefühl, dass es keinen Gott geben könnte. Das ging mir einfach so, und ein paar Jahre lang fühlte ich mich einfach von der Kirche abgewandt.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
Wenn die Kirche sagt, dass wir Sie hier nicht aufnehmen werden oder dass wir Sie bloßstellen werden, wenn Sie die Ressourcen des Landes oder eines Privatunternehmens oder einer anderen Einrichtung, in der Sie arbeiten, stehlen, dann hätten wir kein solches Problem das wir in diesem Land haben. Wenn nur die Kirche das tut – nur die Kirche.
Ich habe mich schon immer für Wunder oder das Wunderbare des Unerklärlichen interessiert. Ich mache mich nicht über das lustig, was Menschen dazu bringt, zu glauben oder glauben zu wollen. Ich glaube, ich verstehe die enorme Anziehungskraft der Geheimnisse der Kirche im gleichen Maße, wie ich die Frustration verstehe und schätze, die Menschen, insbesondere Gläubige, über den menschlichen, regelsetzenden Arm der Kirche und über den nicht wundersamen Teil der Kirche empfinden - jede Kirche.
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