Ein Zitat von Andrew Carnegie

Der Preis, den die Gesellschaft für das Gesetz des Wettbewerbs zahlt, ist ebenso hoch wie der Preis, den sie für billigen Komfort und Luxus zahlt. Aber die Vorteile dieses Gesetzes sind auch noch größer als seine Kosten – denn diesem Gesetz verdanken wir unsere wunderbare materielle Entwicklung, die verbesserte Bedingungen mit sich bringt.
Keine großartige Idee kann in ihren Anfängen jemals im Rahmen des Gesetzes stehen. Wie kann es im Rahmen des Gesetzes sein? Das Gesetz ist stationär. Das Gesetz steht fest. Das Gesetz ist ein Wagenrad, das uns alle bindet, unabhängig von den Bedingungen, dem Ort oder der Zeit.
Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
Ökonomen sagen uns, dass der „Preis“ eines Objekts und sein „Wert“ sehr wenig oder gar nichts miteinander zu tun haben. „Wert“ ist ohnehin ein völlig subjektiver wirtschaftlicher Wert, während „Preis“ widerspiegelt, was immer ein Käufer bereit ist aufzugeben, um das betreffende Objekt zu erhalten, und was auch immer der Verkäufer bereit ist, dafür aufzugeben. Beide unterliegen dem Gesetz des Grenznutzens, das eigentlich ein Gesetz der Psychologie und nicht der Ökonomie ist. Wenn die Regierung versucht, einen „fairen Preis“ zu diktieren, verrät sie ein völliges Missverständnis des gesamten Prozesses.
Denn es gibt nur eine wesentliche Gerechtigkeit, die die Gesellschaft festigt, und ein Gesetz, das diese Gerechtigkeit begründet. Dieses Gesetz ist die rechte Vernunft, die die wahre Regel aller Gebote und Verbote ist. Wer dieses geschriebene oder ungeschriebene Gesetz missachtet, ist zwangsläufig ungerecht und böse.
Zeigen Sie Ihrem Kunden den Unterschied zwischen Preis und Kosten. Der Preis ist der Preis, der für den Kauf des Artikels erforderlich ist. Die Kosten sind der Betrag, den der Kunde letztendlich zahlt. Sie sind nicht gleich.
Aber das Gesetz ist eine seltsame Sache. Beispielsweise gibt es in einem Land in Europa ein Gesetz, das alle Bäcker verpflichtet, Brot zum genau gleichen Preis zu verkaufen. Auf einer bestimmten Insel gibt es ein Gesetz, das es jedem verbietet, ihre Früchte zu entfernen. Und in einer Stadt, die nicht allzu weit von Ihrem Wohnort entfernt ist, gibt es ein Gesetz, das es mir verbietet, mich näher als fünf Meilen an ihre Grenzen zu bewegen.
Privateigentum, das Gesetz der Anhäufung von Reichtum und das Gesetz des Wettbewerbs ... das sind die höchsten Ergebnisse menschlicher Erfahrung, der Boden, auf dem die Gesellschaft bisher die besten Früchte hervorgebracht hat.
Während das Gesetz [des Wettbewerbs] für den Einzelnen manchmal hart sein mag, ist es für die Rasse das Beste, weil es das Überleben des Stärksten in jeder Abteilung sichert. Wir akzeptieren und begrüßen daher als Bedingungen, an die wir uns anpassen müssen, die große Ungleichheit der Umwelt, die Konzentration der Industrie und des Handels in den Händen einiger weniger und das Gesetz des Wettbewerbs zwischen diesen als nicht nur vorteilhaft , aber wichtig für den zukünftigen Verlauf des Rennens.
Ohne Gesetz kann die Gesellschaft nicht existieren. Das Gesetz ist das Band der Gesellschaft: das, was sie schafft, das, was sie erhält und zusammenhält. Es ist tatsächlich das Wesen der Zivilgesellschaft.
Die Bedeutung des Gesetzes der Liebe liegt gerade darin, dass es nicht nur ein weiteres Gesetz ist, sondern ein Gesetz, das über alle Gesetze hinausgeht.
Die eigentliche Idee des Rechts hat ihren Ursprung in den natürlichen Rechten der Menschen. Es gibt keinen anderen Maßstab als die Naturrechte, an dem das Zivilrecht gemessen werden kann. Recht war schon immer der Name der Regel oder des Grundsatzes der Gerechtigkeit, der diese Rechte schützt. Wir sprechen also vom Naturrecht.
Es gibt ein Gesetz, das nirgendwo niedergeschrieben, sondern in unseren Herzen verankert ist; ein Gesetz, das uns nicht durch Schulung, Gewohnheit oder Lektüre vermittelt wird, sondern durch Ableitung, Aufnahme und Übernahme aus der Natur selbst; ein Gesetz, das uns nicht aus der Theorie, sondern aus der Praxis, nicht durch Belehrung, sondern durch natürliche Intuition vermittelt wurde. Ich beziehe mich auf das Gesetz, das besagt, dass jede Methode, uns zu schützen, moralisch richtig ist, wenn unser Leben durch Verschwörungen, Gewalt, bewaffnete Räuber oder Feinde gefährdet wird.
Keine Gesellschaft kann existieren, wenn nicht bis zu einem gewissen Grad die Achtung vor dem Gesetz vorherrscht; Aber der sicherste Weg, die Gesetze respektieren zu lassen, besteht darin, sie respektabel zu machen. Wenn Gesetz und Moral im Widerspruch stehen, befindet sich der Bürger in dem grausamen Dilemma, entweder sein moralisches Gespür oder seinen Respekt vor dem Gesetz zu verlieren, zwei Übeln, von denen das eine so groß ist wie das andere und zwischen denen man sich nur schwer entscheiden kann .
Es ist wahr, dass ein auf Kausalitäten basierendes Vertragsrecht immer ein willkürliches und unelastisches Gesetz sein wird; aber es ist eine Art Gesetz, mit dem einige große Nationen heute zufrieden sind.
Wenn es also ein Gesetz gibt, das Sklaverei oder Monopol, Unterdrückung oder Raub, in welcher Form auch immer, sanktioniert, darf es nicht einmal erwähnt werden. Denn wie kann es erwähnt werden, ohne den Respekt zu beeinträchtigen, den es hervorruft? Darüber hinaus müssen Moral und politische Ökonomie vom Standpunkt dieses Gesetzes aus gelehrt werden; aus der Annahme, dass es ein gerechtes Gesetz sein muss, nur weil es ein Gesetz ist. Eine weitere Auswirkung dieser tragischen Rechtsbeugung besteht darin, dass sie politischen Leidenschaften und Konflikten sowie der Politik im Allgemeinen eine übertriebene Bedeutung beimisst.
Das erste Gesetz der Ökonomie besagt, dass der Konsum sinkt, wenn der Preis steigt. Dies ist ein göttliches Gesetz.
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