Ein Zitat von Andrew Carnegie

Nichts ist auf lange Sicht so aussagekräftig wie ein gutes Urteilsvermögen, und kein gesundes Urteilsvermögen kann einem Mann verbleiben, dessen Geist durch die wechselhaften Veränderungen der Börse gestört wird. Es versetzt ihn unter einen Einfluss, der einer Vergiftung ähnelt. Was nicht ist, sieht er, und was er sieht, ist nicht.
Der Künstler sollte nicht nur das malen, was er vor sich sieht, sondern auch das, was er in sich sieht. Wenn er jedoch nichts in sich sieht, sollte er auch davon absehen, das zu malen, was er vor sich sieht. Sonst werden seine Bilder wie Paravents sein, hinter denen man nur Kranke oder Tote erwartet.
Ein Mann wird an der Börse ausgeraubt, genau wie er im Krieg getötet wird, von Leuten, die er nie sieht.
Das Problem bei jeder Beurteilung sexuellen Verhaltens besteht darin, dass sie von Menschen gefällt wird, die bei der Beurteilung nicht stimuliert werden. Eine Jury, die eine Frau in einem sterilen Gerichtssaal sieht, sie fragt, was sie wollte, und dann davon ausgeht, dass alles andere, was sie getan hat, in der Verantwortung des Mannes lag, beleidigt nicht nur die Frau, sondern auch die Macht des Sex.
Ein Gläubiger, ein Geist, dessen Glaube Bewusstsein ist, wird nie dadurch gestört, dass andere Menschen die Tatsache, die er sieht, noch nicht sehen.
Wenn man darüber nachdenkt, erscheint das moralische Urteil in den Künsten eher als eine Hommage an ihre Macht, Emotionen und möglicherweise auch Verhalten zu beeinflussen. Und wenn man weiter darüber nachdenkt, was einige Kritiker heute tun, erkennt man, dass viele von ihnen lediglich den Grundstein ihres Moralismus verschoben haben und ihren Impuls der Gerechtigkeit auf Politik und soziale Themen übertragen haben.
Das ist der Kern aller Anbetung: rein zu sein und anderen Gutes zu tun. Wer Shiva in den Armen, Schwachen und Kranken sieht, verehrt Shiva wirklich. Und wenn er Shiva nur im Bild sieht, ist seine Verehrung nur vorläufig. Wer einem armen Mann gedient und geholfen hat, sieht Shiva in ihm, ohne an seine Kaste, sein Glaubensbekenntnis, seine Rasse oder irgendetwas anderes zu denken, mit ihm ist Shiva zufriedener als mit dem Mann, der ihn nur in Tempeln sieht
Aber reiner Witz ist dem Puritanismus verwandt; zum vollkommenen und schmerzhaften Bewusstsein der letzten Tatsache im Universum. Um es kurz zu machen: Der Mann, der die Konsistenz der Dinge erkennt, ist ein Witzbold – und ein Calvinist. Der Mann, der die Widersprüchlichkeit der Dinge sieht, ist ein Humorist – und ein Katholik.
Ein berühmter alter Mann in einem Dorf wurde einmal gefragt, wie er zu seiner Weisheit gekommen sei. „Ich habe es nach meinem guten Urteilsvermögen verstanden“, antwortete er. Und woher kam sein gutes Urteilsvermögen? „Ich habe es von meinem schlechten Urteilsvermögen abgeleitet.“
Wenn der unkultivierte Mann einen Stein auf der Straße sieht, erzählt ihm das keine andere Geschichte als die Tatsache, dass er einen Stein sieht ... Der Wissenschaftler, der denselben Stein betrachtet, wird vielleicht innehalten und ihn mit einem Hammer aufschlagen, wenn der neue Stein freigelegt wird Die Felswände werden eine Geschichte auf sich geschrieben haben, die für ihn so real ist wie die gedruckte Seite.
Lernen ist eine gute Medizin: Aber keine Medizin ist stark genug, um sich vor Befleckung und Verderbnis zu schützen, unabhängig von Mängeln in dem Gefäß, in dem sie aufbewahrt wird. Der eine sieht klar, sieht aber nicht klar: Folglich sieht er, was gut ist, sieht es aber nicht Folge es; er sieht Wissen und nutzt es nicht.
Einer der größeren Fehler unserer Zeit bestand meiner Meinung nach darin, die Dämonisierung aller Urteile zu predigen, ohne zu lehren, wie man gerecht urteilt. Wir leben jetzt in einer Zeit, in der, abgesehen von der Unfähigkeit, auch nur ein gutes Urteil zu ertragen, wenn es vorbeigeht, immer noch zwangsläufig jeder eine virale Meinung (Urteil) über alles und jeden hat, aber wenig Geschick in der Beurteilung eines guten Urteils als deren Überprüfung oder Geschirr.
Unser Vertrauen in die Gültigkeit einer wissenschaftlichen Schlussfolgerung hängt letztlich von der Beurteilung der Kohärenz ab; Und da es kein striktes Kriterium für Kohärenz geben kann, muss unser Urteil darüber immer ein qualitatives, nicht formales, stillschweigendes, persönliches Urteil bleiben.
Wenn ein Mann perfekt ist, sieht er Perfektion in anderen. Wenn er Unvollkommenheit sieht, projiziert sich sein eigener Geist.
Reelfoot ist und war schon immer ein See voller Geheimnisse. An manchen Stellen ist er bodenlos. An anderen Orten stehen die Skelette der Zypressen, die beim Untergang der Erde umgefallen sind, immer noch aufrecht, so dass, wenn die Sonne von der richtigen Seite scheint und das Wasser weniger schlammig als gewöhnlich ist, ein Mann, der mit dem Gesicht nach unten in seine Tiefen blickt, sieht, oder glaubt es zu sehen, unten unter sich die nackten oberen Gliedmaßen, die sich wie die Finger ertrunkener Männer in die Höhe strecken, ganz bedeckt mit dem Schlamm der Jahre und verbunden mit Fähnchen aus grünem Seeschleim.
Der Mann, der beide Seiten einer Frage sieht, ist ein Mann, der überhaupt nichts sieht.
Eine Person kann ein Idiot oder ein Idiot sein, wenn es ihr an Urteilsvermögen mangelt; aber mit gutem Urteilsvermögen kann er das auch nie sein. Tatsächlich scheinen die übrigen intellektuellen Fähigkeiten im Vergleich zum Urteilsvermögen von geringer Bedeutung zu sein.
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