Ein Zitat von Andrew Jackson
Dass diese Stämme [die Sac- und Fox-Indianer] nicht umgeben von unseren Siedlungen und in ständigem Kontakt mit unseren Bürgern existieren können, ist sicher. Sie verfügen weder über die Intelligenz, den Fleiß, die moralischen Gewohnheiten noch den Wunsch nach Verbesserung, die für eine günstige Veränderung ihres Zustands unerlässlich sind.
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...das Bruttosozialprodukt reicht nicht aus für die Gesundheit unserer Kinder, die Qualität ihrer Bildung oder die Freude am Spiel. Dazu gehört nicht die Schönheit unserer Poesie oder die Stärke unserer Ehen, die Intelligenz unserer öffentlichen Debatte oder die Integrität unserer Amtsträger. Es misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land, es misst kurz gesagt alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.
Unsere Schwächen zu leugnen ist weder Macht noch Schutz. Wir können diese behindernden Teile unserer eigenen Natur, die uns tatsächlich die Kraft rauben, nicht überwinden, wenn wir ihre Existenz nicht anerkennen.
Schließlich gründeten unsere Vorfahren ihr Regierungssystem auf der Grundlage von Moral und religiösem Gefühl. Moralische Gewohnheiten, so glaubten sie, können auf keinem anderen Fundament als auf religiösen Prinzipien sicher vertrauen, und auch keine Regierung kann sicher sein, die nicht durch moralische Gewohnheiten gestützt wird ... Was auch immer Menschen zu guten Christen macht, macht sie zu guten Bürgern.
Moral ist weder rational noch absolut noch natürlich. Die Welt hat viele moralische Systeme gekannt, von denen jedes den Anspruch auf Universalität vertritt. Alle moralischen Systeme sind daher spezifisch, dienen ihren Verbreitern oder Schöpfern einem bestimmten Zweck und erzwingen ein bestimmtes Regime, das die Menschen für das soziale Leben diszipliniert, indem sie unsere Perspektiven einengen und unseren Horizont einschränken.
Für unser Interesse und die Sicherheit unserer Kolonien ist es von wesentlicher Bedeutung, dass die verschiedenen Nationen oder Stämme der Indianer, die unter unserem Schutz leben, nicht belästigt oder gestört werden.
Das Bruttosozialprodukt misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land. Kurz gesagt, es misst alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht, und es kann uns alles über Amerika sagen – außer ob wir stolz darauf sind, Amerikaner zu sein.
Es wird mein aufrichtiger und beständiger Wunsch sein, gegenüber den Indianerstämmen innerhalb unserer Grenzen eine gerechte und liberale Politik zu verfolgen und ihren Rechten und Bedürfnissen die humane und rücksichtsvolle Aufmerksamkeit zu schenken, die mit den Gewohnheiten unserer Regierung und den Gefühlen unserer Regierung vereinbar ist unsere Leute.
Ich bin fest davon überzeugt, dass unsere Neugier und Intelligenz, wenn es einen Gott der traditionellen Art gibt, von einem solchen Gott gespeist wird. Wir würden diese Gaben nicht wertschätzen (und auch nicht in der Lage sein, eine solche Vorgehensweise zu ergreifen), wenn wir unsere Leidenschaft, das Universum und uns selbst zu erforschen, unterdrücken würden. Wenn andererseits ein solcher traditioneller Gott nicht existiert, sind unsere Neugier und unsere Intelligenz die wesentlichen Werkzeuge zur Bewältigung unseres Überlebens. In beiden Fällen steht das Streben nach Wissen sowohl im Einklang mit der Wissenschaft als auch mit der Religion und ist für das Wohlergehen der menschlichen Spezies von wesentlicher Bedeutung.
Es ist so viel einfacher, mit dem zufrieden zu sein, was wir bereits erworben haben, als die routinemäßigen, aber tiefgreifenden Denk- und Gefühlsgewohnheiten, die unser Leben bestimmen und nach denen wir so glückselig leben, auch nur ein wenig zu ändern. Diese geistige Trägheit ist vielleicht unser größter Feind. Auf heimtückische Weise führt es uns zu der Annahme, dass wir unser Leben erneuern können, ohne unsere Gewohnheiten zu erneuern.
Ohne eine freie, vollständige und unparteiische Rechtspflege können weder unsere Person noch unsere Rechte noch unser Eigentum geschützt werden. Und wenn diese, oder eines von beiden, nicht durch bestimmte Gesetze geregelt sind und keinen bestimmten Grundsätzen unterliegen und nicht durch eine bestimmte Amtszeit gehalten werden und bei Verletzung durch keine bestimmten Rechtsmittel Abhilfe geschaffen werden kann, verliert die Gesellschaft ihren ganzen Wert ; und die Menschen könnten genauso gut in einen Zustand wilder und barbarischer Unabhängigkeit zurückkehren.
Unser Herr braucht von uns weder große Taten noch tiefe Gedanken. Weder Intelligenz noch Talente. Er schätzt die Einfachheit.
Was ich unter Sozialismus verstehe, ist ein Zustand der Gesellschaft, in dem es weder Reiche noch Arme, weder Herren noch Herrenmänner, weder Müßiggänger noch Überarbeitete, weder hirnlose Hirnarbeiter noch herzkranke Arbeiter geben sollte, mit einem Wort, in dem es alle Menschen tun würden in gleichen Verhältnissen leben und ihre Angelegenheiten verschwenderisch verwalten, und zwar im vollen Bewusstsein, dass Schaden für einen einen Schaden für alle bedeuten würde – die endliche Erkenntnis der Bedeutung des Wortes „Gemeinwesen“.
Es ist weder vernünftig noch in irgendeiner Weise zu dulden, dass der junge König, unser Herr und Verwandter, in der Obhut der Verwandtschaft seiner Mutter ist und in großem Maße von unserer Gesellschaft und Betreuung ausgeschlossen ist, die ihm gegenüber nicht ehrenhaft ist Majestät noch für uns.
Charakter ist die Summe der guten Gewohnheiten (Tugenden) und schlechten Gewohnheiten (Laster) einer Person. Diese Gewohnheiten prägen uns und beeinflussen die Art und Weise, wie wir auf die Ereignisse und Herausforderungen des Lebens reagieren. Unser Charakter ist unser Profil von Gewohnheiten und Neigungen, auf bestimmte Weise zu handeln.
Ein gut komponiertes Lied berührt den Geist, mildert die Gefühle und erzeugt eine größere Wirkung als ein moralisches Werk, das unsere Vernunft überzeugt, aber unsere Gefühle nicht erwärmt und auch nicht die geringste Veränderung in unseren Gewohnheiten bewirkt
Je länger ich lebe, desto mehr bin ich davon überzeugt, dass weder Alter noch Umstände uns Energie und Vitalität rauben müssen. Endlich wird uns der enge Zusammenhang zwischen Religion und Gesundheit bewusst. . . Unser körperlicher Zustand wird weitgehend von unserem emotionalen Zustand bestimmt, und unser emotionales Leben wird zutiefst durch unser Gedankenleben reguliert.
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