Ein Zitat von Andrew Lang
Zu den verschiedenen Wissenschaftsformen, die die neue Volkstradition erreichen und beeinflussen, zählen wir die Anthropologie. Erfreulicherweise ist die Anthropologie erst kürzlich aus dem Schwebezustand des Unerkannten herausgekommen, in dem die psychische Forschung sehnt.
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Mir wurde oft vorgeworfen, Anthropologie zur Literatur zu machen, aber Anthropologie ist auch Feldforschung. Das Schreiben steht dabei im Mittelpunkt.
Jüngere Anthropologen sind der Meinung, dass die Anthropologie zu vielfältig sei. Die Zahl der Dinge, die unter dem Namen Anthropologie getan werden, ist einfach unendlich; Sie können alles tun und es Anthropologie nennen.
Jüngere Anthropologen sind der Meinung, dass die Anthropologie zu vielfältig sei. Die Zahl der Dinge, die unter dem Namen Anthropologie getan werden, ist einfach unendlich; man kann alles machen und es Anthropologie nennen
Archäologie ist die Anthropologie der Vergangenheit und Science-Fiction ist die Anthropologie der Zukunft.
Ich fühle mich der Anthropologie oder Ethnographie verbunden, obwohl man bei diesen Begriffen an etwas Exotisches denkt. Im Allgemeinen hat die fotografische Anthropologie den Geschmack eines fernen oder unentdeckten Ortes. Aber meine Anthropologie hat mehr mit dem zu tun, was in meiner Reichweite liegt.
Bevor ich Film als Hauptfach belegte, beschäftigte ich mich intensiv mit Sozialwissenschaften, hatte viel Soziologie und Anthropologie studiert und arbeitete in dem, was ich Sozialpsychologie nenne, was eine Art Ableger der Anthropologie/Soziologie ist Kultur als lebender Organismus, warum sie tut, was sie tut.
In der Anthropologie, die historisch dazu da war, anderen „eine Stimme zu geben“, gibt es kein größeres Tabu als Selbstoffenbarung. Der Antrieb unserer Disziplin, die ihre Wurzeln in westlichen Fantasien über barbarische Andere hat, bestand darin, sich in erster Linie auf „kulturelle“ und nicht auf „individuelle“ Realitäten zu konzentrieren. Die Ironie besteht darin, dass die Anthropologie immer in einem „Ich“ verwurzelt war – verstanden als eine komplexe Psychologie und Geschichte –, das ein „Wir“ beobachtete, das bis vor Kurzem als plural, ahistorisch und nicht individualisiert angesehen wurde.
Ich belegte ein interdisziplinäres Hauptfach – was damals noch etwas Neues war – nämlich Psychologie, Soziologie, Anthropologie und Biologie, bei der es sich eigentlich um die Erforschung des Menschen handelt.
Die Geheimlehre ist das gemeinsame Eigentum der unzähligen Millionen Menschen, die in verschiedenen Klimazonen geboren wurden, in Zeiten, mit denen sich die Geschichte nicht befassen möchte und denen esoterische Lehren Daten zuordnen, die mit den Theorien der Geologie und Anthropologie unvereinbar sind.
Anthropologie war die Wissenschaft, die ihr die Plattform bot, von der aus sie die Welt überblickte, schimpfte und strahlte.
Anthropologie ist die Wissenschaft, die uns sagt, dass Menschen auf der ganzen Welt gleich sind – außer wenn sie unterschiedlich sind.
Anthropologie ist die Wissenschaft, die uns sagt, dass Menschen auf der ganzen Welt gleich sind – außer wenn sie unterschiedlich sind.
Michael Jackson ist ein äußerst produktiver Ethnograph, ein ernsthafter Leser der phänomenologischen und existenziellen Philosophie und ein bemerkenswerter Schriftsteller auf einem Niveau, das man in der Anthropologie selten sieht. Es überrascht nicht, dass Lifeworlds keine Ausnahme darstellt. Die verschiedenen hier enthaltenen Aufsätze fügen sich zu einem beeindruckenden Ganzen zusammen und liefern ein überzeugendes Argument für eine Art Ethnographie, zu deren Meister Jackson zählt. Der Schreibstil ist kraftvoll und die kritischen Reflexionen beeindruckend. Dieses Buch definiert einen Ansatz zur Anthropologie, der ausdrucksstark genug ist, um die führenden Modelle unserer Zeit in Frage zu stellen.
Dies ist ein äußerst ehrgeiziges Buch. Neben Naturwissenschaften und Mathematik bringt Byers Erkenntnisse aus Literatur, Philosophie, Religion, Geschichte, Anthropologie, Medizin und Psychologie ein. „Der blinde Fleck“ betritt Neuland und stellt einen großen Fortschritt in der Wissenschaftsphilosophie dar. Das Buch ist auch ein Pageturner, was für dieses Thema selten ist.
Denn kaum hatte ich angefangen, dieses großartige Werk [Frasier, The Golden Bough] zu lesen, versank ich darin und wurde von ihm versklavt. Damals wurde mir klar, dass die Anthropologie, wie sie von Sir James Frazer präsentiert wurde, eine großartige Wissenschaft ist, die genauso viel Hingabe verdient wie jede ihrer älteren und genaueren Schwesterstudien, und ich wurde in den Dienst der Frazerschen Anthropologie gestellt.
Ich kenne kein Fachgebiet der Naturwissenschaften, das einen Mann, der sich gründlich damit befasst, eher belohnen wird als die Anthropologie. Es gibt schlicht und einfach in der Wissenschaft viel zu tun, und sie ist einer jener Forschungszweige, die einen in allen Richtungen mit den großen Problemen der Menschheit in Kontakt bringen.
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