Ein Zitat von Andrew Murray

Das Gebet ist das ruhige, beharrliche Leben unseres Lebens in Sehnsucht und Glauben in der Gegenwart unseres Gottes. — © Andrew Murray
Das Gebet ist das ruhige, beharrliche Leben unseres Lebens in Sehnsucht und Glauben in der Gegenwart unseres Gottes.
Das Gebet in der Stunde der Not ist ein großer Segen. Von einfachen Prüfungen bis hin zu unserem Gethsemane: Gebet – beharrliches Gebet – kann uns in Kontakt mit Gott bringen, unserer größten Quelle des Trostes und Rats.
Das Gebet ist ein ernstes und vertrautes Gespräch mit Gott, dem wir all unser Elend offenbaren, dessen Unterstützung und Hilfe wir in unseren Widrigkeiten anflehen und ersehnen und den wir für die erhaltenen Wohltaten loben und loben. Dieses Gebet beinhaltet also die Darlegung unserer Sorgen, den Wunsch, Gott zu verteidigen, und die Lobpreisung seines großartigen Namens, wie es die Psalmen Davids deutlich lehren.
Was auch immer Gott tun kann, kann der Glaube tun, und was auch immer der Glaube tun kann, kann das Gebet tun, wenn es im Glauben dargebracht wird. Eine Einladung zum Gebet ist daher eine Einladung zur Allmacht, denn das Gebet greift den allmächtigen Gott auf und bringt ihn in unsere menschlichen Angelegenheiten ein. Für den Menschen, der im Glauben betet, ist nichts unmöglich, genauso wie für Gott nichts unmöglich ist. Diese Generation muss noch beweisen, was das Gebet für gläubige Männer und Frauen bewirken kann.
Das Gebet erfordert, dass wir mit offenen Händen, nackt und verletzlich in Gottes Gegenwart stehen und uns selbst und anderen verkünden, dass wir ohne Gott nichts tun können. Als Jünger finden wir nicht einen Teil, sondern die ganze Kraft, Hoffnung, den Mut und das Vertrauen in Gott. Deshalb muss das Gebet unser erstes Anliegen sein.
Das Beten ist ohne einen lebendigen Glauben an die Gegenwart Gottes im Inneren unmöglich.
Der Glaube ist leblos, wenn man ihn nicht in die Tat umsetzt. TL Osbourne sagt: „Wenn die Versprechen Gottes geglaubt und umgesetzt werden, werden sie zur Kraft Gottes.“ Wir können all die Dinge tun, über die wir zuvor gesprochen haben: Verlangen, Entscheidung, Gebet, Glauben aussprechen, die Antwort sehen, aber wenn wir unseren Glauben nicht in die Tat umsetzen, ist alles nutzlos.
Im Bereich des Gebets werden die entscheidenden Schlachten des Lebens verloren oder gewonnen ... Im Gebet bringen wir unsere spirituellen Feinde in die Gegenwart Gottes und bekämpfen sie dort.
Wahres Gebet ist nur ein anderer Name für die Liebe Gottes. Seine Exzellenz liegt nicht in der Vielzahl unserer Worte; Denn unser Vater weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten. Das wahre Gebet ist das des Herzens, und das Herz betet nur für das, was es sich wünscht. Beten bedeutet also, etwas zu wünschen – aber das zu wünschen, was Gott von uns verlangt. Wer fragt, was er nicht aus tiefstem Herzen wünscht, irrt sich, wenn er denkt, dass er betet.
Die Gabe des Glaubens ist eine unschätzbare spirituelle Gabe ... Unser Glaube ist auf Gott, unseren Vater, und Jesus Christus, unseren Retter und Erlöser, ausgerichtet. Es wird durch unser Wissen bestärkt, dass die Fülle des Evangeliums auf der Erde wiederhergestellt wurde; dass das Buch Mormon das Wort Gottes ist; und dass Propheten und Apostel heute die Schlüssel des Priestertums innehaben. Wir schätzen unseren Glauben, arbeiten daran, ihn zu stärken, beten für mehr Glauben und tun alles in unserer Macht Stehende, um unseren Glauben zu schützen und zu verteidigen.
Wir leben aus Glauben; aber der Glaube ist nicht der Sklave von Text und Legende. Die Stimme der Vernunft und die Stimme Gottes, der Natur und der Pflicht stehen niemals im Widerspruch. Was verlangt unser Vater von seinen Kindern außer Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut, einem vernünftigen Dienst an guten Taten, einem reinen Leben, Zärtlichkeit gegenüber menschlichen Bedürfnissen, Ehrfurcht und Vertrauen und dem Gebet um Licht, um die Fußspuren des Meisters in unserem täglichen Leben zu sehen? Keine geknotete Geißel, kein Opfermesser, sondern die ruhige Schönheit eines geordneten Lebens, dessen bloßer Atem unausgesprochenes Lob ist! - Ein Leben, das so steht wie alle wahren Leben, fest verwurzelt im Glauben, dass Gott gut ist.
Um stark zu sein, muss unser Beten durch ein heiliges Leben untermauert werden. Das Leben des Glaubens vervollkommnet das Gebet des Glaubens.
Wie schaffen wir es, das Leben in Gott zu vereinen? Wir müssen in erster Linie damit beginnen, unsere Aufmerksamkeit neu zu fokussieren und unseren Geist und unser Herz auf Gott auszurichten. Die Essenz des zentrierten Lebens ist die Aufmerksamkeit auf Gott in allem, was wir denken, sagen und tun. Es ist die wachsende Erkenntnis seiner Gegenwart in unserem bodenständigsten Leben.
Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass die Notwendigkeit des Gebets und des unaufhörlichen Betens nicht so sehr auf unserem Wunsch nach Gott beruht, sondern auf Gottes Wunsch nach uns. Es ist Gottes leidenschaftliches Streben nach uns, das uns zum Gebet ruft.
Die ständige Ausübung unseres Glaubens durch erhabenes Denken, Gebet, Hingabe und rechtschaffenes Handeln ist für die geistige Gesundheit ebenso wichtig wie körperliche Bewegung für die Gesundheit des Körpers. Wie alle unschätzbaren Dinge ist auch der Glaube schwer wiederzugewinnen, wenn er verloren geht. Ewige Wachsamkeit ist der Preis unseres Glaubens. Um unseren Glauben zu bewahren, müssen wir im Einklang mit unserem himmlischen Vater bleiben, indem wir im Einklang mit den Grundsätzen und Verordnungen des Evangeliums leben.
Die Disziplinen des Gebets, der Stille und der Kontemplation, wie sie von Mönchen und Mystikern praktiziert werden, sind genau das: den Lärm stoppen, langsamer werden und still werden, damit Gott all unsere Aktivität und unseren Lärm durchbrechen und zu uns sprechen kann. Das Gebet dient dazu, alle Teile unseres Lebens in die Gegenwart Gottes zu bringen und uns daran zu erinnern, wie heilig unsere Menschlichkeit wirklich ist.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
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