Ein Zitat von Andrew Murray

Unsere vergebende Liebe zu den Menschen ist der Beweis für die vergebende Liebe Gottes in uns. Es ist eine notwendige Voraussetzung für das Gebet des Glaubens. — © Andrew Murray
Unsere vergebende Liebe zu den Menschen ist der Beweis für die vergebende Liebe Gottes in uns. Es ist eine notwendige Voraussetzung für das Gebet des Glaubens.
Vergeben ist die härteste Aufgabe der Liebe und das größte Risiko der Liebe. Wenn Sie es in etwas verwandeln, was es nie sein sollte, kann es Sie zu einem Fußabtreter oder einem unerträglichen Manipulator machen. Vergebung scheint fast unnatürlich. Unser Sinn für Gerechtigkeit sagt uns, dass Menschen für das Unrecht, das sie tun, bezahlen sollten. Aber Vergebung ist die Macht der Liebe, die Herrschaft der Natur zu brechen.
Was ist Vergebung? Vergeben bedeutet, jeden Anspruch auf jemanden aufzugeben, der Sie verletzt hat, und die emotionalen Folgen der Verletzung loszulassen. Wie können wir das machen? Dies geschieht um den Preis, unseren Stolz zurückzuschlagen. Von Natur aus sind wir egoistisch. Vergeben ist per Definition selbstlos. Von einer anderen Person verletzt zu werden verletzt unseren Stolz. Stolz steht der Vergebung im Weg. Ohne Gottes Hilfe können wir nicht vergeben. Es könnte für uns möglich sein, ohne Gottes Hilfe etwas Unwichtiges zu vergeben; Aber in wichtigen Angelegenheiten werden wir wahrscheinlich nichts erreichen, ohne dass Gott dabei mitwirkt.
Gott erfand die Vergebung als Heilmittel für eine Vergangenheit, die nicht einmal er ändern und nicht einmal vergessen konnte. Seine Art zu vergeben ist das Vorbild für unser Vergeben.
Das Warten auf den Herrn gibt uns die unbezahlbare Gelegenheit zu entdecken, dass es viele gibt, die auf uns warten. Unsere Kinder erwarten von uns Geduld, Liebe und Verständnis ihnen gegenüber. Unsere Eltern erwarten von uns Dankbarkeit und Mitgefühl. Unsere Brüder und Schwestern erwarten von uns, dass wir tolerant, barmherzig und verzeihend sind. Unsere Ehepartner erwarten von uns, dass wir sie lieben, so wie der Erretter jeden von uns geliebt hat.
Das Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Darin offenbaren oder drücken wir ihm gegenüber unsere Ehrfurcht und Liebe zu seiner göttlichen Vollkommenheit aus, unsere Dankbarkeit für all seine Barmherzigkeit, unsere Reue für unsere Sünden, unsere Hoffnung auf seine vergebende Liebe, unsere Unterwerfung unter seine Autorität, unser Vertrauen in seine Fürsorge, unsere sehnt sich nach Seiner Gunst und nach den vorsehlichen und geistlichen Segnungen, die wir und andere brauchen.
Es ist schwer, Fehler und Sünden loszulassen, die wir gemacht haben. Gott möchte, dass wir das tun, weil er weiß, dass die Schuld und die Verurteilung uns davon abhalten werden, der zu werden, zu dem er uns geschaffen hat. Die Erlösung und die Liebe Christi sind ein Geschenk. Du verdienst es nicht. Du musst dieses Geschenk erhalten. Ich denke, eines der wichtigsten Dinge ist, den Tag damit zu beginnen, anderen und sich selbst zu vergeben. Man lernt aus seinen Fehlern, aber ich glaube nicht, dass man sie in die heutige Zeit zurückschleppen muss.
Es ist ein Glaubensgrundsatz, dass wir Kinder Gottes sind; Dagegen haben wir jede Menge Erfahrung. Der Glaube, der diese Beweise überwindet und sich am Feuer der Liebe Gottes erwärmen kann, anstatt Liebe und Selbstakzeptanz aus anderen Quellen stehlen zu müssen, ist tatsächlich die Wurzel der Heiligkeit: Es ist ein fataler Fehler, an Heiligkeit zu denken ein Besitz, den wir von unserem Glauben unterscheiden... Glaube ist die höchste Form unserer Abhängigkeit von Gott.
Wenn wir unseren Kindern beibringen, gut zu sein, sanft zu sein, zu verzeihen (alles sind Eigenschaften Gottes), großzügig zu sein, ihre Nachfolger zu lieben, dieses gegenwärtige Zeitalter als nichts zu betrachten, vermitteln wir Tugend in ihre Seelen, und das Bild Gottes in ihnen offenbaren.
Männern zu vergeben ist so viel einfacher als Frauen.
Im Christentum ist es ganz klar, dass der Gott, den wir verehren, der Liebe gleichkommt. Die Bibel sagt: „Gott ist Liebe“. Der Gott, den wir verehren, wurde geopfert, am Kreuz gekreuzigt, gefoltert, angespuckt und war immer noch verzeihend. Das ist unser höchstes Beispiel.
Wir müssen einander lieben, so wie Gott jeden von uns liebt. Um lieben zu können, brauchen wir ein reines Herz. Das Gebet gibt uns ein reines Herz. Die Frucht des Gebets ist eine Vertiefung des Glaubens und die Frucht des Glaubens ist Liebe. Die Frucht der Liebe ist Dienst, also gelebtes Mitgefühl.
Ich weiß nicht, wie ich dieses Leben ohne jemanden überstanden hätte, der mich wirklich liebt, und ich liebe sie, ihn und sie [Familie]. Es ist verzeihend. Liebe verzeiht einander und seinen Freunden sehr und es ist ein starkes, starkes Gefühl und es ist mein Lieblingsgefühl im Leben. Schreiben Sie das jetzt auf, lesen Sie es und merken Sie es sich.
Es kann eine große Herausforderung sein, uns selbst für alles zu vergeben, was wir im Leben tun sollten, und manchmal auch anderen für Handlungen zu vergeben, die unserer Meinung nach unser Wohl untergraben oder untergraben. Aber die Vergebung der Vergangenheit und der Fehler, unserer eigenen Fehler ebenso wie der Fehler anderer, ist unerlässlich, wenn wir ganz in der Gegenwart verweilen und die Wunder erleben wollen, die nur dem verzeihenden und liebenden Geist zugänglich sind.
Wir müssen freundlicher miteinander umgehen, sanfter und nachsichtiger. Wir müssen langsamer reagieren und schneller helfen. Wir müssen die Hand der Freundschaft ausstrecken und der Hand der Vergeltung widerstehen. Kurz gesagt, wir müssen einander mit der reinen Liebe Christi lieben, mit echter Nächstenliebe und Mitgefühl und, wenn nötig, mit gemeinsamem Leiden, denn so liebt Gott uns.
Die innewohnende Gegenwart Christi hat uns von der ausschließlichen Ausrichtung auf uns selbst befreit und uns in zwei Richtungen geöffnet: zu Gott, um die guten Dinge im Glauben zu empfangen, und zu unserem Nächsten, um sie in Liebe weiterzugeben.
Was auch immer Gott tun kann, kann der Glaube tun, und was auch immer der Glaube tun kann, kann das Gebet tun, wenn es im Glauben dargebracht wird. Eine Einladung zum Gebet ist daher eine Einladung zur Allmacht, denn das Gebet greift den allmächtigen Gott auf und bringt ihn in unsere menschlichen Angelegenheiten ein. Für den Menschen, der im Glauben betet, ist nichts unmöglich, genauso wie für Gott nichts unmöglich ist. Diese Generation muss noch beweisen, was das Gebet für gläubige Männer und Frauen bewirken kann.
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