Ein Zitat von Andrew Solomon
Ich habe zwei Gründe, weshalb ich traurig über die Mormonenkirche bin. Der erste betrifft die Auswirkungen, die die Haltung der Kirche zur Homosexualität auf die Mormonen hat.
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Wenn Sie keine schwulen Hochzeiten in Mormonenkirchen veranstalten möchten, ist das kein Problem. Das liegt völlig bei den Mitgliedern des Glaubens oder der Führung des Glaubens. Ich würde niemals vorschlagen, dass die Mormonenkirche Schwulengewerkschaften weihen muss. Aber Homosexualität ist in allen Bevölkerungsgruppen ziemlich konstant verbreitet. Es gibt viele schwule Mormonen.
Ich kann nur sagen, dass ich glaube, dass sich die Mormonenkirche verändert, weil sich die Menschen innerhalb der Kirche verändern, insbesondere die Frauen. Und wenn sich die Frauen in der Mormonenkirche ändern, bedeutet das, dass sich auch die Männer in der Mormonenkirche ändern werden – zwar langsam, widerwillig, aber unausweichlich.
Ich kenne einen schwulen Ex-Mormonen, der ein talentierter, selbstzerstörerischer Alkoholiker ist. Immer wenn er betrunken ist und in Tränen ausbricht, sind wir zurück in der Mormonenkirche, wo er aus der Mormonenkirche geworfen wurde und mit dem Gefühl aufwuchs, böse zu sein.
Meine Position zum Thema Homosexualität unterscheidet sich nicht von der Position der anglikanischen Kirche und aller großen Konfessionen auf der ganzen Welt. Ich weiß, dass es sich von der säkularen Kultur in der westlichen Welt unterscheidet, aber es unterscheidet sich nicht von der Lehre der Kirche weltweit. Im Grunde sind wir Christen.
Wissen Sie, als ich als Mormone aufwuchs, hatte ich immer das Gefühl, dass es für die Führer der Kirche schwierig war, das Gefühl zu haben, außerhalb des Christentums zu stehen. Ich denke, Sie wissen, dass Mormonen glauben, dass sie Christen sind, und viele Menschen außerhalb der Mormonenkirche sehen sie nicht so.
Beamte in der Kirche Jesu Christi werden zu zwei unterschiedlichen Zwecken berufen: Erstens, um den Menschen zu dienen; und zweitens, die Entwicklung und das erweiterte Verständnis zu erlangen, die immer einem ernsthaften Dienst in einer verantwortungsvollen Position folgen. Es ist ein ehrenvolles Privileg und ein persönlicher Vorteil, ein offizielles Amt in der Kirche bekleiden zu dürfen; und ein Amt, was auch immer es sein mag, sollte im Geiste dankbarer Wertschätzung angenommen werden.
Mir scheint jedoch, dass es einen Unterschied gibt zwischen der Aussage der Mormonenkirche: „Wir akzeptieren keine Schwulen in der Kirche; wir akzeptieren keine Homo-Ehe in der Kirche; wir akzeptieren keine Menschen, die handeln.“ über ihre homosexuellen Wünsche innerhalb der Kirche;“ und versuchen, sich in das einzumischen, was außerhalb der Kirche geschieht. Das schien mir eine Abscheulichkeit zu sein.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Ich glaube, dass die Mormonenkirche auf zwei verschiedene Arten eine Art Erwachen erlebt: Immer mehr Menschen werden sich dessen bewusst und sie wird zu einer Macht, mit der man rechnen muss. Weltweit gibt es viele mormonische Konvertiten.
Eine Erweckung bewirkt zwei Dinge. Erstens führt es die Kirche von ihrem Rückfall zurück und zweitens bewirkt es die Bekehrung von Männern und Frauen; und dazu gehört immer auch die Überzeugung der Sünde seitens der Kirche. Was für einen Zauber scheint der Teufel heute über die Kirche zu legen!
Ich suche nach einer zweiten Reformation. Bei der ersten Reformation der Kirche vor 500 Jahren ging es um Glauben. Hier geht es um Verhalten. Im ersten ging es um Glaubensbekenntnisse. Hier geht es um Taten. Es wird nicht darum gehen, was die Kirche glaubt, sondern darum, was die Kirche tut.
Ich habe wirklich das Gefühl, dass die Führer der Kirche Blut an ihren Händen haben. Ich habe das Gefühl, dass es schwule Mormonen gibt, die aufgrund der Haltung der Kirche Selbstmord begangen haben oder deren Leben zerstört wurde.
Ich kenne Dan Reynolds von Imagine Dragons. Wir gingen in dieselbe Kirche. Ich bin mir ziemlich sicher, dass er immer noch Mormone ist. Ich habe die Kirche schon vor langer Zeit verlassen.
Die Religion konzentriert sich so sehr auf die Familie. Heutzutage hat das Schwulsein für viele Menschen auch mit der Familie zu tun. Die Mormonenkirche konzentriert sich besonders auf die Familie, und ich hätte daher gehofft, dass die Mormonenkirche besonders gefeiert hätte, wie all diese Menschen, die vielleicht einsam, selbstmörderisch und kinderlos waren, nun in der Lage sind, dieses andere Leben zu führen. Ich hätte gedacht, dass es ein Grund zum großen Feiern sein würde. Stattdessen war es offensichtlich ein Grund zu großer Sorge für die Kirche und ihre Führung.
Es ist nahezu unmöglich, Romane über die Mormonen zu schreiben, da die Institutionen und die Gesellschaft der Mormonen so eigenartig sind, dass sie einer ständigen Erklärung bedürfen.
Ein wesentlicher Unterschied zwischen Mormonen und Evangelikalen zum Thema Offenbarung besteht darin, dass Heilige der Letzten Tage glauben, dass Gott moderne Propheten und Apostel ernannt hat, um Offenbarungen für die Kirche Christi zu empfangen. Alle Mitglieder der Kirche können Offenbarungen empfangen, die ihren besonderen Berufungen oder Positionen innerhalb der Kirche und ihren Familien entsprechen, jedoch niemals im Widerspruch zur Lehre oder Politik der Kirche stehen. Der Mormonismus verfügt also sowohl über eine demokratische Offenbarungspraxis, die bei Evangelikalen Anklang finden würde, als auch über ein institutionelles Offenbarungsverständnis, das dem Evangelikalismus fremd ist.
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