Ein Zitat von Andrew Wommack
Beim Gebet geht es nicht darum, Gottes Arm zu verdrehen, damit er etwas tut. Beten bedeutet, durch Glauben zu empfangen, was Er bereits getan hat!
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Was auch immer Gott tun kann, kann der Glaube tun, und was auch immer der Glaube tun kann, kann das Gebet tun, wenn es im Glauben dargebracht wird. Eine Einladung zum Gebet ist daher eine Einladung zur Allmacht, denn das Gebet greift den allmächtigen Gott auf und bringt ihn in unsere menschlichen Angelegenheiten ein. Für den Menschen, der im Glauben betet, ist nichts unmöglich, genauso wie für Gott nichts unmöglich ist. Diese Generation muss noch beweisen, was das Gebet für gläubige Männer und Frauen bewirken kann.
Wir versuchen nicht so sehr, Gott dazu zu bringen, uns zuzuhören, sondern uns selbst dazu zu bringen, ihm zuzuhören; Wir versuchen nicht, Gott davon zu überzeugen, das zu tun, was wir wollen, sondern herauszufinden, was er von uns möchte. Es kommt so oft vor, dass wir im Gebet in Wirklichkeit sagen: „Dein Wille wird geändert“, obwohl wir eigentlich sagen sollten: „Dein Wille geschehe.“ Das erste Ziel des Gebets besteht nicht so sehr darin, mit Gott zu sprechen, sondern ihm zuzuhören.
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Als ich Anfang 20 war, konvertierte ich nach langer Suche zum Katholizismus. Was mich meiner Meinung nach zur katholischen Kirche hingezogen hat, ist die Tatsache, dass im Katholizismus das Gebet kraft der Sakramente das ganze Leben durchdringt. Das Gebet findet nicht nur am Sonntag statt, es findet nicht nur in bestimmten Momenten der Intensität oder aufgrund bestimmter Konventionen statt, das ganze Leben ist in vielen, vielen Formen dem Gebet gewidmet. Und so geht es bei allem, was mit dem Glauben zu tun hat, darum, Sie in eine Beziehung zu Gott zu bringen und diese Beziehung tiefer und reifer werden zu lassen.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Der Glaube an einen betenhörenden Gott wird einen betenliebenden Christen hervorbringen.
Gut, das Gebet hat eine gute Wirkung, aber wenn man sein ganzes Leben dem Gebet widmet, vervielfacht es seine Kraft ... Niemand kennt wirklich die volle Kraft des Gebets. Natürlich gibt es einen Zusammenhang zwischen Gebet und Handeln. Empfangendes Gebet führt zu einem inneren Empfangen, das zum richtigen Handeln motiviert.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Vier Dinge sollten wir immer im Hinterkopf behalten: Gott hört Gebete, Gott erhört Gebete, Gott erhört Gebete und Gott erlöst durch Gebete.
Beim Gebet geht es nicht um Gebet; Die Frage des Gebets ist Gott. Man kann nicht beten, wenn man nicht an seine eigene Fähigkeit glaubt, den unendlichen, barmherzigen, ewigen Gott anzusprechen.
Sprechen Sie das Gebet morgens als erstes, wenn Sie die Augen öffnen. Dann sagen Sie es noch einmal, bevor Sie schlafen gehen. Träume das Gebet. Spüren Sie das Gebet mit Ihrem Emotionalkörper. Sei das Gebet; Richten Sie Ihren Glauben und Ihre Absicht auf das Gebet aus, bis Ihr ganzes Leben auf diesem Gebet basiert.
Wenn ein Mensch von oben geboren wird, wird in ihm das Leben des Sohnes Gottes geboren, und er kann dieses Leben entweder aushungern oder nähren. Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird. Unsere gewöhnlichen Ansichten über das Gebet finden sich nicht im Neuen Testament. Wir betrachten das Gebet als ein Mittel, Dinge für uns selbst zu erlangen; Die biblische Vorstellung von Gebet besteht darin, dass wir Gott selbst kennenlernen.
Intensität ist ein Gesetz des Gebets. Gott wird von denen gefunden, die Ihn von ganzem Herzen suchen. Das Wrestling-Gebet herrscht vor. Das inbrünstige, wirksame Gebet der Gerechten ist von großer Kraft.
Diejenigen, die Gott am besten kennen, sind die reichsten und kraftvollsten im Gebet. Die geringe Bekanntschaft mit Gott und die Fremdheit und Kälte ihm gegenüber machen das Gebet zu einer seltenen und schwachen Sache.
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