Ein Zitat von Andy Murray
Die einzige Demut, die wir wirklich besitzen, ist nicht die, die wir im Gebet vor Gott zu zeigen versuchen, sondern die, die wir in unserem täglichen Verhalten mit uns herumtragen.
Verwandte Zitate
Die einzige Demut, die wir wirklich besitzen, ist nicht die, die wir im Gebet vor Gott zu zeigen versuchen, sondern die, die wir in unserem gewöhnlichen Verhalten mit uns herumtragen und verwirklichen; Die Belanglosigkeiten des täglichen Lebens sind die Wichtigkeit und die Prüfungen der Ewigkeit, denn sie beweisen, was wirklich der Geist ist, der uns besitzt.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Das Gebet bringt uns Segnungen, die wir brauchen und die nur Gott geben kann und die nur das Gebet uns vermitteln kann ... Das Gebet bedeutet einfach, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten.
Ich vergleiche die Schwierigkeiten, die wir im Laufe des Jahres durchmachen müssen, mit einem großen Bündel Stöcke, das viel zu groß ist, als dass wir es heben könnten. Aber Gott verlangt nicht, dass wir das Ganze auf einmal tragen. Er öffnet gnädig das Bündel und gibt uns zuerst einen Stock, den wir heute tragen sollen, dann einen anderen, den wir morgen tragen sollen, und so weiter. Das könnten wir leicht schaffen, wenn wir nur die Last auf uns nehmen würden, die uns jeden Tag auferlegt wird; Aber wir entscheiden uns dafür, unsere Probleme zu vergrößern, indem wir den Knüppel von gestern noch einmal auf uns nehmen und die Last von morgen zu unserer Last hinzufügen, bevor wir sie tragen müssen.
Was wir nicht aus eigener Kraft entschlüsseln mussten, was klar war, bevor wir es betrachteten, gehört nicht uns. Von uns selbst kommt nur das, was wir aus der Dunkelheit hervorholen, die in uns liegt, das, was anderen unbekannt ist.
Ein religiöser Mensch zu sein und zu beten ist eigentlich ein und dasselbe. Mit jedem Gedanken von Bedeutung, der uns in den Sinn kommt, den Gedanken an Gott zu verbinden; in all unserer Bewunderung für die äußere Natur, sie als das Werk Seiner Weisheit zu betrachten; sich mit Gott über alle unsere Pläne zu beraten, damit wir sie in seinem Namen ausführen können; und selbst in unseren fröhlichsten Stunden erinnern wir uns an sein allsehendes Auge; Dies ist das unablässige Gebet, zu dem wir berufen sind und das wirklich das Wesen wahrer Religion darstellt.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
...Gott hat für unsere Heiligkeit gesorgt. Durch Christus hat er uns von der Herrschaft der Sünde befreit, sodass wir jetzt der Sünde widerstehen können. Aber die Verantwortung für den Widerstand liegt bei uns. Gott tut das nicht für uns. Das Widerstandspotenzial (das von Gott bereitgestellt wurde) mit der Verantwortung zum Widerstand (die uns zusteht) zu verwechseln, bedeutet, in unserem Streben nach Heiligkeit eine Katastrophe heraufzubeschwören.
Gott liebt es, sich selbst zu verherrlichen, indem er seine Gaben und Segnungen aufgibt, wenn wir ihn darum bitten. Wir sollten uns niemals anmaßen, von Gott ohne das Gebet zu empfangen, was er uns in der Heiligen Schrift klar gesagt hat, dass wir es nur durch das Gebet erhalten werden.
Aufrichtigkeit ist allein in einer Ecke genauso wie vor dem Angesicht der Welt. Es weiß nicht, wie man zwei Vizards trägt, einen für den Auftritt vor Männern und einen für einen kurzen Schnappschuss in einer Ecke; aber es muss Gott haben und bei der Gebetspflicht bei ihm sein. Dabei geht es nicht um Lippenbekenntnisse, denn es ist das Herz, auf das Gott schaut, und das, worauf die Aufrichtigkeit blickt, und das, woraus das Gebet kommt, wenn es das Gebet ist, das von Aufrichtigkeit begleitet wird.
Durch das Gebet, die Nächstenliebe und die Demut vor Gott erhalten die Menschen ein Herz, das fest und barmherzig, aufmerksam und großzügig ist, ein Herz, das nicht verschlossen, gleichgültig oder der Globalisierung der Gleichgültigkeit zum Opfer fällt.
Demut und Reinheit sind die Flügel, die uns zu Gott tragen und uns fast göttlich machen.
Gott kann unsere unfestliche, freudlose Haltung nicht ertragen, in der wir unser Brot voller Trauer, mit anmaßender, geschäftiger Eile oder sogar mit Scham essen. Durch unsere täglichen Mahlzeiten ruft er uns dazu auf, uns zu freuen und mitten in unserem Arbeitstag Feiertage zu feiern.
Wir Nationalsozialisten müssen unbeirrt an unserem außenpolitischen Ziel festhalten, nämlich dem deutschen Volk das ihm zustehende Land und den Boden auf dieser Erde zu sichern. Und diese Handlung ist die einzige, die vor Gott und/oder der deutschen Nachwelt jedes Blutopfer als gerechtfertigt erscheinen lässt: vor Gott, da wir mit der Mission des ewigen Kampfes um unser tägliches Brot auf diese Erde gesetzt wurden.
Die Kommunikation mit Gott ist für eine lebendige Beziehung mit ihm von entscheidender Bedeutung. Wir werden Gott in einer intimen, persönlichen Beziehung nie wirklich kennenlernen, wenn wir nicht mit ihm sprechen. Die Hälfte unserer Kommunikation mit Gott besteht darin, zuzuhören, was er durch sein Wort zu sagen hat, weshalb das Lesen unserer Bibeln so wichtig ist. Die andere Hälfte der Kommunikation besteht darin, mit ihm zu sprechen, nämlich das Gebet. Das Gebet ist auch deshalb wichtig, weil die Bibel uns zum Beten auffordert.
Betet der Sohn Gottes in mir, oder diktiere ich Ihm? Das Gebet bedeutet, in vollkommene Gemeinschaft mit Gott zu kommen. Wenn der Sohn Gottes durch Wiedergeburt in uns geformt wird, wird er sich vor unserem gesunden Menschenverstand durchsetzen und unsere Einstellung zu den Dingen ändern, für die wir beten.
Verwandte Autoren
Zitate von Allen Iverson
amerikanisch
Athlet
CM Punk-Zitate
amerikanisch
Athlet
Zitate von Conor McGregor
irisch
Athlet
Zitate von Georges St-Pierre
kanadisch
Athlet
Zitate von Jack LaLanne
amerikanisch
Athlet
Zitate von Jillian Michaels
amerikanisch
Athlet
Zitate von Jon Jones
amerikanisch
Athlet
Zitate von Kenny Smith
amerikanisch
Athlet
Zitate von Kevin Durant
amerikanisch
Athlet
Zitate von Paul Pierce
amerikanisch
Athlet
Zitate von Rafael Nadal
Spanisch
Athlet
Zitate von Ronda Rousey
amerikanisch
Athlet
Zitate von Scottie Pippen
amerikanisch
Athlet
Zitate von Shaquille O'Neal
amerikanisch
Athlet
Zitate von Stephen Curry
amerikanisch
Athlet
Zitate von Usain Bolt
jamaikanisch
Athlet