Ein Zitat von Angela Davis

Was meiner Meinung nach heute anders ist, ist die fehlende politische Verbindung zwischen der schwarzen Mittelschicht und der wachsenden Zahl schwarzer Menschen, die verarmter sind als je zuvor.
Eigentlich gibt es bei uns schon seit vielen Jahrzehnten eine schwarze Bourgeoisie bzw. das Zeug zu einer schwarzen Bourgeoisie. In gewisser Weise war das Streben nach Emanzipation der Schwarzen in den USA schon immer ein Streben nach wirtschaftlicher Befreiung, was in gewissem Maße bedeutet, dass die Der Aufstieg der schwarzen Mittelschicht wäre unvermeidlich. Was meiner Meinung nach heute anders ist, ist die fehlende politische Verbindung zwischen der schwarzen Mittelschicht und der wachsenden Zahl schwarzer Menschen, die verarmter sind als je zuvor.
Es geht nicht mehr um Weiß gegen Schwarz, sondern um Besitzende gegen Besitzlose. Wenn sich die schwarze Mittelschicht nicht zusammenschließt, um die Interessen der schwarzen Unterschicht zu vertreten, sind Spannungen zwischen ihnen unvermeidlich. Wir, die schwarze Mittelschicht, müssen uns eine Strategie überlegen, um das zu verhindern.
Es gibt eine sehr große Kluft zwischen der schwarzen Bürgerrechtsführung in Amerika und der schwarzen Mittelschicht in Amerika. Die schwarze Mittelschicht ist konservativ. Viele dieser Minderheiten können davon überzeugt werden, Mitglieder der Republikanischen Partei zu werden.
Meine Familie gehörte einer ganz besonderen Formation an – bürgerlich und farbig, nicht schwarz. Das bedeutete, dass es eine engere Verbindung zur Plantokratie hatte als viele andere Menschen. Ich fühlte mich also nicht wie ein gewöhnlicher schwarzer jamaikanischer Junge.
Das stimmt, aber ich glaube, dass das gegenwärtige Problem darin besteht, dass immer mehr Schwarze und andere Farbige in einen Status gedrängt werden, der die Arbeit in alternativen Ökonomien und die zunehmende Inhaftierung von Menschen mit sich bringt.
Die historische Grundlage für die Kluft zwischen der schwarzen Mittelschicht und der Unterschicht zeigt, dass die Beendigung der Diskriminierung allein die Armut und Dysfunktion der Schwarzen nicht beseitigen würde. Wir brauchen auch Interventionen, um eine bürgerliche Erfolgsethik unter den Armen zu verbreiten und gleichzeitig die Möglichkeiten für eine wirtschaftliche Verbesserung zu erweitern.
Mr. Cosby wollte eine Show machen, in der es nicht um eine schwarze Familie der oberen Mittelschicht geht, sondern um eine Familie der oberen Mittelschicht, die zufällig schwarz ist. Obwohl es nach Semantik klingt, handelt es sich um sehr unterschiedliche Ansätze.
Ich bin ein schwarzer Amerikaner, sage ich und verkünde damit meine atavistische Verbindung zu allen anderen, die als schwarze Amerikaner leben, zu allen, die jemals als schwarze Amerikaner gelebt haben. Religion, Kaste, Klasse, Geschlecht und Rasse können allesamt Atavismen sein, und sie sind von Natur aus antidemokratisch, weil sie alles außerhalb des Atavismus ausschließen.
In Amerika gibt es eine vergessene schwarze Mittelschicht – eine Gruppe, die zwar riesig, aber in den Medien und in der Kunst unterrepräsentiert ist. Es ist schwierig, über diese Dinge zu sprechen, weil es einen dazu zwingt, allgemein zu sprechen, aber das ist meine Ansicht. Ich denke, dass die Idee eines Pauschalunterrichts für Schwarze leider immer noch vorhanden ist.
Es überrascht mich nicht, dass ein Aspekt der schwarzen nationalistischen Bewegung, die kulturelle Seite, gesiegt hat, denn das ist der Aspekt der Bewegung, der am meisten kommerziell nutzbar war, und wenn wir uns die Kommerzialisierung der Schwarzheit ansehen, sehen wir ein Phänomen, das sehr verkäuflich ist profitabel und der Zusammenhang mit dem Aufstieg einer schwarzen Mittelschicht ist meiner Meinung nach sehr offensichtlich.
In meinen Kompositionen wende ich mich oft der schwarzen Mittelschicht oder den schwarzen Superreichen oder starken historischen schwarzen Persönlichkeiten zu.
Das ironischste Ergebnis der schwarzen Bürgerrechtsbewegung war die Schaffung einer neuen schwarzen Mittelschicht, die sich zunehmend von der schwarzen Unterschicht trennt.
Ich habe von Black Star und Black Thought mehr gelernt als jemals zuvor in irgendeiner Klasse.
Das Interessante an Georgia ist, dass es in Atlanta von Schwarzen der Mittelschicht und Schwarzen mit Geld wimmelt – und dennoch gibt es immer noch Rassentrennung.
Damals gab es Klassenunterschiede unter Schwarzen, und es gibt auch heute noch Klassenunterschiede unter Schwarzen. Viele Menschen in der amerikanischen Gesellschaft gehen immer noch davon aus, dass Schwarzsein eine eigene Klasse ist, eine Pauschalklasse. Das ist meiner Meinung nach eine falsche und zutiefst beleidigende Ansicht.
Als schwarzer Mensch von außen würde man meinen, dass es auf der Geschäftsseite mehr schwarze Menschen gäbe, weil so viel schwarze Kunst und so viele Arbeiten von Schwarzen im Umlauf sind und so viele Menschen nachahmen, was Schwarze tun. Es kam mir nicht in den Sinn, dass jeder Labelchef größtenteils ein Weißer ist.
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