Ein Zitat von Angela aus Foligno
Es ist das Sakrament der Liebe, das die Seele zu innigen Gebeten anregt. Es weckt die Tugend des Flehens und zwingt Gott sozusagen, unserer Bitte stattzugeben. Es vertieft den Abgrund der Demut, vor allem entzündet es die Flamme der Liebe im Herzen; Daher ist das Sakrament die Gabe der Gaben und die Gnade der Gnaden
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Unbefleckte Jungfrau, vollkommene Liebhaberin unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament, wir bitten Sie, uns die Gnaden zu erwirken, die wir brauchen, um wahre Anbeter unseres eucharistischen Gottes zu werden. Gewähren Sie uns, wir bitten Sie, Ihn besser kennenzulernen, Ihn mehr zu lieben und unser Leben auf die Eucharistie auszurichten, das heißt, unser ganzes Leben zu einem ständigen Gebet der Anbetung, Danksagung, Wiedergutmachung und Bitte an unseren Herrn zu machen im Allerheiligsten Sakrament. Amen.
Mein Herr Jesus Christus, der du aus Liebe zu den Menschen Tag und Nacht in diesem Sakrament bleibst, voller Mitleid und Liebe, und alle erwartet, rufst und empfangst, die dich besuchen kommen; Ich glaube, dass Du im Sakrament des Altars gegenwärtig bist; Ich verehre Dich aus den Tiefen meines eigenen Nichts; Ich danke Dir für die vielen Gnaden, die Du mir geschenkt hast, und besonders dafür, dass Du Dich mir in diesem Sakrament geschenkt hast.
Das Sakrament [der Heiligen Eucharistie] ist die Gabe der Gaben und die Gnade der Gnaden. Wenn der allmächtige und ewige Gott mit der ganzen Vollkommenheit seiner dreimal heiligen Menschheit und seiner Göttlichkeit zu uns kommt, kommt er sicherlich nicht mit leeren Händen.
Meine größte Freude ist es, im heiligen Sakrament in der Gegenwart Jesu zu sein. Ich bitte darum, dass ich, wenn ich gezwungen bin, mich körperlich zurückzuziehen, mein Herz vor dem heiligen Sakrament zurücklasse. Wie würde ich unseren Herrn vermissen, wenn er durch seine Anwesenheit im Allerheiligsten Sakrament von mir entfernt wäre!
Denn er ist Tag und Nacht in unserer Mitte [im Allerheiligsten Sakrament]; Er wohnt in uns mit der Fülle der Gnade und Wahrheit. Er erhöht die Moral, fördert die Tugend, tröstet die Trauernden, stärkt die Schwachen und spornt alle, die sich Ihm nähern, an, Ihn nachzuahmen, damit sie von seinem Beispiel lernen, sanftmütig und demütig zu sein und zu suchen nicht ihre eigenen Interessen, sondern die Gottes.
Dieses Gebet hat eine große Kraft, die ein Mensch mit aller Kraft verrichtet. Es macht ein saures Herz süß, ein trauriges Herz fröhlich, ein armes Herz reich, ein törichtes Herz weise, ein schüchternes Herz mutig, ein krankes Herz gesund, ein blindes Herz voller Augen, ein kaltes Herz glühend. Es zieht den großen Gott in das kleine Herz hinein; es treibt die hungrige Seele in die Fülle Gottes; Es bringt zwei Liebende, Gott und die Seele, an einem wunderbaren Ort zusammen, wo sie viel über Liebe sprechen.
Dieses Sakrament enthält wirklich Dich, o mein Gott, den die Engel anbeten, vor dessen Gegenwart die Geister und mächtigen Mächte zittern. Oh! Wenn wir Dich nur so deutlich sehen könnten, wie sie es tun, mit welcher Ehrfurcht würden wir uns diesem Sakrament nähern, mit welcher Demut würden wir Dich empfangen.
Der Rosenkranz, besonders wenn er in Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments gebetet wird, ist ein wirksames Mittel der spirituellen Gnade. Bei all unseren Bemühungen, die Heiligkeit des menschlichen Lebens zu fördern, ist das Gebet unsere erste und stärkste Ressource. Mögen wir uns auf die Kraft der Gegenwart unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament und auf die Fürsprache Seiner Heiligen Mutter verlassen, die uns führt und dabei hilft, einen größeren Respekt vor dem menschlichen Leben und ein Ende der Abtreibung in unserer Gesellschaft zu fördern.
Das Beten verwirklicht und vertieft unsere Gemeinschaft mit Gott. Unser Gebet kann und sollte vor allem aus unserem Herzen kommen, aus unseren Bedürfnissen, unseren Hoffnungen, unseren Freuden, unseren Leiden, aus unserer Schande über die Sünde und aus unserer Dankbarkeit gegenüber dem Guten. Es kann und sollte ein ganz persönliches Gebet sein.
Alles ist eine Gnade, alles ist die direkte Wirkung der Liebe unseres Vaters – Schwierigkeiten, Widersprüche, Demütigungen, alle Nöte der Seele, ihre Lasten, ihre Bedürfnisse – alles, denn durch sie lernt sie Demut und erkennt ihre Schwäche. Alles ist eine Gnade, denn alles ist Gottes Geschenk. Wie auch immer der Charakter des Lebens oder seine unerwarteten Ereignisse sein mögen – für das Herz, das liebt, ist alles in Ordnung.
Es ist wichtig, dass wir unsere Bündnisse erneuern, indem wir am Abendmahl teilnehmen. Wenn wir dies mit aufrichtigem Herzen und mit echter Absicht tun, indem wir unsere Sünden aufgeben und unsere Verpflichtung gegenüber Gott erneuern, stellt der Herr einen Weg bereit, wie Sünden Woche für Woche vergeben werden können. Das bloße Essen des Brotes und das Trinken des Wassers wird nicht zu dieser Vergebung führen. Wir müssen uns vorbereiten und dann mit reuigem Herzen und zerknirschtem Geist daran teilnehmen. Die geistige Vorbereitung, die wir auf die Teilnahme am Abendmahl treffen, ist für den Erhalt der Vergebung unserer Sünden von wesentlicher Bedeutung.
Gott kommt immer zu Ihnen im Sakrament des gegenwärtigen Augenblicks. Begegne und empfange Ihn dort mit Dankbarkeit in diesem Sakrament.
Die am wenigsten bekannte und auch am meisten missverstandene Tugend ist die Tugend der Demut. Dennoch ist es das eigentliche Fundament des Christentums. Demut ist eine Gnade der Seele, die nicht in Worten ausgedrückt werden kann und nur durch Erfahrung erkannt werden kann. Es ist ein unaussprechlicher Schatz Gottes und kann nur als Geschenk Gottes bezeichnet werden. Lerne, sagte er, nicht von Engeln, nicht von Menschen, nicht aus Büchern; aber lerne aus meiner Gegenwart, meinem Licht und meinem Handeln in dir, dass ich sanftmütig und von Herzen demütig bin, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden.
Ich [d. h. Gott] habe dir die Taufe als Geschenk zur Vergebung der Sünden gegeben und predige dir unaufhörlich mündlich von diesem Schatz, indem ich ihn mit dem Sakrament meines Leibes und Blutes besiegele, damit du nie zu zweifeln brauchst. Es scheint wahr, dass es wenig und unbedeutend erscheint, dass dies alles durch das Waschen mit Wasser, dem Wort und dem Sakrament bewirkt werden sollte. Aber lassen Sie sich nicht von Ihren Augen täuschen.
O wunderbares Sakrament! Wie kann ich Worte finden, um dich zu loben! Du bist das Leben der Seele, das Medikament, das unsere Wunden heilt, unser Tröster, wenn wir überlastet sind, das Denkmal Jesu Christi, der Beweis seiner Liebe, das kostbarste Gebot seines Testaments, unser Begleiter auf dem Pilgerweg des Lebens, der Freude, die uns in unserem Exil trägt, die brennende Kohle, die das Feuer der göttlichen Liebe entfacht, das Instrument der Gnade, das Versprechen ewiger Glückseligkeit und der Schatz der Christen
Vor dem Kommen Jesu Christi flohen die Menschen vor Gott und weigerten sich aufgrund ihrer Verbundenheit mit der Erde, sich mit ihrem Schöpfer zu vereinen. Aber der liebende Gott hat sie durch die Bande der Liebe zu sich gezogen, wie er es durch den Propheten Osee [Hosea] versprochen hat: „Ich werde sie mit den Stricken Adams anziehen, mit den Banden der Liebe“ (11,4). Diese Bindungen sind die Wohltaten, die Lichter, die Aufrufe zu seiner Liebe, die Versprechen des Paradieses, die er uns macht, vor allem aber das Geschenk, das er uns von Jesus Christus im Kreuzesopfer und im Sakrament geschenkt hat des Altars.
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