Ein Zitat von Ani DiFranco
Ich denke, wenn eine Gesellschaft in ihrer Geschichte ein so zutiefst dunkles und schreckliches Übel wie die Sklaverei erlebt hat, dann hinterlässt das sehr, sehr tiefe Narben. Und wenn wir sie nicht gemeinsam angehen und uns wirklich bemühen, sie zu heilen, werden sie fortbestehen. Die Vereinigten Staaten von Amerika leiden immer noch unter den Echos der Sklaverei. Ich glaube, wir leiden immer noch unter all dem Schmerz, der daraus resultiert, und das ist eine Realität.
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Es ist ein beschämendes Stück Geschichte, und ich denke – ich möchte nicht politisch oder ernüchternd oder so sein –, aber ich denke, Amerika, die Vereinigten Staaten, wir müssen uns immer noch mit der Frage unserer Erbsünde auseinandersetzen, die die Sklaverei war. Und ich denke, wir sehen die Auswirkungen und Konsequenzen, wenn wir uns der Wahrheit darüber, wofür wir als Nation gekämpft haben, nicht wirklich stellen. Wissen Sie, ich hatte damit zu kämpfen und tue immer noch Probleme und Korrekturen.
Was Amerika betrifft, denke ich, dass jede tiefgreifende Überlegung uns zwangsläufig auf die Vorstellung von Zwillingen zurückführen wird, denn obwohl man sicherlich behaupten kann, dass es viele Amerikas gibt, war unsere Geschichte von Anfang an binär, mit einem Haarriss in der Mitte des Landes dazwischen was der Amerikaner sein wollte und was Amerika war. Dieser Bruch ist natürlich Sklaverei. In gewisser Weise handelt es sich immer noch um Sklaverei, da wir uns gemeinsam weigern, uns mit der amerikanischen Tatsache der Sklaverei auseinanderzusetzen.
Wir haben immer noch Sklaverei aller Art – Sklaverei des Denkens, Sklaverei der Ideen, Sklaverei der Kultur, und ich denke, „Roots“ veranschaulicht auf sehr starke Weise das Bedürfnis des Menschen, selbst zu denken, für sich selbst zu fühlen und für sich selbst zu handeln.
Ich denke, Comedy ermöglicht es den Menschen, die schwierigeren Teile der Geschichte zu akzeptieren. Und wenn die Geschichte falsch dargestellt wird, ist sie einfach sehr deprimierend, insbesondere die Geschichte der Sklaverei. Wenn die Sklaverei richtig dargestellt wird, ist es eine großartige Geschichte. Aber ich denke, dass es in der kommerziellen Welt des Geschichtenerzählens, in der ich lebe, nicht viele überzeugende Werke gibt, die Sklaverei auf eine Weise thematisieren, die für den Leser schmackhaft, lustig und interessant ist.
Es wurden einige wirklich großartige Bücher über Sklaverei geschrieben, aber ich glaube nicht, dass der gesellschaftliche Diskurs darüber sehr zutreffend oder sinnvoll ist. Ich glaube nicht, dass wir es geschafft haben, es zu erzählen, ohne die Leute zu beleidigen oder falsch zu treffen. Ein Teil des Problems besteht darin, dass die meisten Menschen ohnehin nicht wirklich verstehen, was Sklaverei war. Die meisten Weißen besaßen keine Sklaven. Sklaverei war eine Lebensart, genauso wie Autofahren heute eine Lebensart ist. Das bedeutet nicht, dass es richtig war.
Das größte Übel der amerikanischen Sklaverei war nicht die unfreiwillige Knechtschaft, sondern das Narrativ der Rassenunterschiede, die wir geschaffen haben, um die Sklaverei zu legitimieren. Da wir uns nie mit diesem Übel befasst haben, glaube ich nicht, dass die Sklaverei 1865 endete, sondern dass sie sich einfach weiterentwickelte.
Aber wir wissen auch, dass die Gründer, die diese Dokumente verfasst haben, unermüdlich arbeiteten, bis es in den Vereinigten Staaten keine Sklaverei mehr gab. Ich denke, es ist höchste Zeit, dass wir den Beitrag unserer Vorfahren anerkennen, die unermüdlich gearbeitet haben, Männer wie John Quincy Adams, die nicht ruhen würden, bis die Sklaverei im Land ausgerottet wäre.
Sie konzentrieren sich hier in Amerika nicht wirklich auf diese Geschichte. Ich erinnere mich an meine Kindheit, als der Geschichtsunterricht sehr langweilig war. Sie haben sich nicht wirklich mit den schwierigen Aspekten der Sklaverei beschäftigt. Es ist ein sehr, sehr kleiner Abschnitt in den Geschichtsbüchern. Es ist nicht etwas, was sie in den amerikanischen Lehrplänen direkt ansprechen.
Ich denke auch, dass die Preise zu hoch sind, um die Vereinigten Staaten zu retten. Die Wehrpflicht ist eine davon. Wehrpflicht ist Sklaverei, und ich glaube nicht, dass irgendein Volk oder eine Nation das Recht hat, sich um den Preis der Sklaverei zu retten, egal wie sie heißt. Wir haben den Entwurf nun schon seit zwanzig Jahren; Ich finde das beschämend. Wenn sich ein Land nicht durch den Freiwilligendienst seiner eigenen freien Menschen retten kann, dann sage ich: Lass das verdammte Ding den Bach runtergehen!
Ich denke, die Sklaverei war eine schreckliche, schreckliche Zeit in unserer Geschichte, aber wenn ich mir ansehe, was aus der schwarzen Kultur seit der Emanzipation geworden ist, muss man meiner Meinung nach zugeben, dass die Konföderation vielleicht etwas auf der Spur war
Was die Sklaverei betrifft, brauche ich nicht über ihre schlechten Aspekte zu sprechen. Das Einzige, was einer Erklärung bedarf, ist die gute Seite der Sklaverei. Ich meine nicht die indirekte Sklaverei, die Sklaverei des Proletariats; Ich meine direkte Sklaverei, die Sklaverei der Schwarzen in Surinam, in Brasilien, in den südlichen Regionen Nordamerikas. Direkte Sklaverei ist ebenso der Dreh- und Angelpunkt unseres heutigen Industrialismus wie Maschinen, Kredit usw. … Sklaverei ist daher eine wirtschaftliche Kategorie von größter Bedeutung.
Die wahre Geschichte ist, dass Schwarze ihre Geschichte erzählen müssen. Von Schwarzen werden nur sehr wenige Filme über Sklaverei gedreht. Das allein ist ein Verbrechen, denn die Sklaverei ist ein sehr wichtiges historisches Ereignis, das unser Volk als Geisel gehalten hat. Vergessen Sie die Rolle der Weißen darin. Am Ende kommt es darauf an, dass die Schwarzen bleiben und mit den Narben und psychologischen Problemen leben.
Lassen Sie mich Ihnen etwas über die sehr Reichen erzählen. Sie sind anders als du und ich. Sie besitzen und genießen früh, und das macht etwas mit ihnen, macht sie weich, wo wir hart sind, und zynisch, wo wir vertrauensvoll sind, auf eine Weise, die, wenn man nicht reich geboren wurde, sehr schwer zu verstehen ist. Tief in ihrem Herzen denken sie, dass sie besser sind als wir, weil wir die Kompensationen und Zufluchtsorte des Lebens für uns selbst entdecken mussten. Selbst wenn sie tief in unsere Welt eindringen oder unter uns versinken, denken sie immer noch, dass sie besser sind als wir. Sie sind anders.
Aber die Iraner sind von einem Meer Sunniten umgeben, die sie hassen. Und wenn Sie auf die Karte schauen, können Sie sehen, dass sie auch von einer Reihe amerikanischer Stützpunkte umgeben sind, die sie jeden Moment treffen könnten. Die Vorstellung, dass die Iraner eine Bedrohung für die Vereinigten Staaten darstellen, ist wirklich absurd. Wie werden sie den Vereinigten Staaten von Amerika schaden? Es sei denn, wir greifen sie zuerst an und dann nutzen sie den Terrorismus in Amerika.
Ich denke, dass die Idee der Entfremdung, aus welchen Gründen auch immer, in unserer Gesellschaft immer noch weit verbreitet ist und viele Menschen damit zu kämpfen haben – die meisten Menschen beschäftigen sich irgendwann in ihrem Leben damit, es sei denn, sie sind so etwas wie das goldene Kind. Ich denke, das ist etwas, mit dem wir uns alle befassen müssen.
Ich lernte eine Geschichte kennen, die damals nicht in Büchern niedergeschrieben war, sondern von Generation zu Generation auf den Stufen mondbeschienener Veranden und neben erlöschenden Feuern in Einzimmerhäusern weitergegeben wurde, eine Geschichte der Urgroßeltern und der Sklaverei und der Tage nach der Sklaverei; von denen, die noch nicht frei lebten, die aber nicht zulassen wollten, dass ihr Geist versklavt wird.
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