Ein Zitat von Anita Hill

Wenn ich den Menschen etwas bedeuten kann – wenn ich die Fähigkeit symbolisieren kann, die Gleichstellung der Geschlechter und Rassen anzustreben und ehrlich über unsere Erfahrungen zu sein, dann ist es das, was ich auf jeden Fall sein möchte.
Ich glaube fest an die Möglichkeiten der Demokratie, aber die Demokratie muss vom Kapitalismus emanzipiert werden. Solange wir in einer kapitalistischen Demokratie leben, wird uns eine Zukunft der Rassengleichheit, der Gleichstellung der Geschlechter und der wirtschaftlichen Gleichheit entgehen.
Ich möchte Rassen- und Geschlechtergleichheit.
Letzten Endes glaube ich, dass den Menschen allmählich klar wird, dass, wenn man sagt, man trete für Gleichberechtigung ein, es sich um Gleichberechtigung in allen Bereichen handeln muss. Es kann nicht nur Gleichberechtigung für Menschen sein, die wie ich aussehen, mein Geschlecht haben, so denken oder lieben wie ich. Es muss Gleichheit für alle herrschen.
Wenn ich von „The Case for Equality“ spreche, meine ich die Gleichheit der Menschen; und das kann natürlich nur eines bedeuten: Es bedeutet Einkommensgleichheit.
Eine Sache, die durch freie Märkte eindeutig nicht maximiert wird, ist Gleichheit. Ich spreche nicht von dem blassen Ersatz für Gleichheit, der als Chancengleichheit bekannt ist, sondern von der Gleichheit selbst.
Die Menschen haben törichterweise Gleichheit mit Gleichheit verwechselt. Gleichheit der Geschlechter bedeutet, dass beide den gleichen Wert und Wert haben und das eine nicht besser ist als das andere. Das heißt aber nicht, dass wir alle genau gleich sind. Und viele von uns, die immer noch an die Geschlechtertrennung glauben, sagen: „Vive la different!“
Beispielsweise bedeutet Gerechtigkeit Gleichheit. Sie bedeutet zwar Gleichheit – aber Gleichheit für diejenigen, die gleich sind, und nicht für alle.
Ich möchte, dass Sie verstehen, dass es bei Rassengerechtigkeit nicht um Gerechtigkeit für diejenigen geht, die schwarz oder braun sind; Bei Rassengerechtigkeit geht es um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gerechtigkeit für LGBT-Amerikaner geht es nicht um Schwulen- und Lesbengerechtigkeit; es geht um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gleichstellung von Frauen geht es nicht um Frauen; Es geht um die Gleichberechtigung der Vereinigten Staaten. Sie können nirgendwo in diesem Land Gerechtigkeit genießen, bis wir dafür sorgen, dass es überall in diesem Land Gerechtigkeit gibt.
Es gibt zwei Arten von Gleichheit: numerische und proportionale; Mit dem ersten meine ich Gleichheit oder Gleichheit in Anzahl oder Größe; zweitens Gleichheit der Verhältnisse.
Martin Luther King Jr. trug nicht nur ein Stück Stoff, um seinen Glauben an die Rassengleichheit zu symbolisieren; er trug die amerikanische Flagge.
Wir müssen unseren Jungen die Regeln der Gleichheit und des Respekts beibringen, damit die Gleichstellung der Geschlechter im Laufe ihres Erwachsenwerdens zu einer natürlichen Lebensweise wird. Und wir müssen unseren Mädchen beibringen, dass sie so weit wie möglich kommen können.
Angetrieben durch Glaubensfreiheit, Geschlechtergleichheit und wirtschaftliche Gerechtigkeit für alle wird Indien eine moderne Nation werden. Kleine Schönheitsfehler können nicht darüber hinwegtäuschen, dass Indien zu einer so modernen Nation wird: In unserem Land ist kein Glaube in Gefahr, und das anhaltende Engagement für die Gleichstellung der Geschlechter ist eines der großen Narrative unserer Zeit.
Liebe wird nirgendwo anders sein als dort, wo Gleichheit und Einheit herrschen. Und es kann keine Liebe geben, wo die Liebe nicht Gleichheit findet oder nicht damit beschäftigt ist, Gleichheit zu schaffen. Es gibt kein Vergnügen ohne Gleichheit. Praktizieren Sie Gleichberechtigung in der menschlichen Gesellschaft. Lerne, alle Menschen wie dich selbst zu lieben, zu schätzen und zu betrachten. Was einem anderen passiert, sei es schlecht oder gut, Schmerz oder Freude, sollte so sein, als ob es dir passiert wäre.
In einer Welt, in der Ungleichheit der Fähigkeiten unvermeidlich ist, befürworten Anarchisten keinen Versuch, Gleichheit mit künstlichen oder autoritären Mitteln herzustellen. Die einzige Gleichheit, die sie vertreten und die sie mit allen Kräften verteidigen werden, ist die Chancengleichheit. Dies erfordert ein Höchstmaß an Freiheit für jeden Einzelnen. Dies führt nicht zwangsläufig zu Einkommens- oder Vermögensgleichheit, sondern zu Erträgen, die proportional zur erbrachten Leistung sind.
Es gibt keine Gleichheit außer der Chancengleichheit und vor dem Gesetz. Aber es gibt keine Gleichheit darüber, was mit Ihnen passieren wird, wenn Sie Ihre Chance nutzen oder wahrnehmen, und es gibt keine Garantie dafür, dass Ihnen das auch passieren wird, wenn Sie vor dem Gesetz gleichberechtigt sind. Es gibt keine Ergebnisgleichheit.
Wenn wir Gleichberechtigung wollen, sollten wir nicht damit rechnen, gelobt zu werden, nur weil wir eine bestimmte Arbeit leisten. Das ist keine Gleichheit.
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