Ein Zitat von Anjem Choudary

Das Problem, das wir haben, ist, dass einige der lauteren Länder, die sich als islamische Länder ausgeben, in Wirklichkeit brutale diktatorische Regime sind. Wir akzeptieren sie überhaupt nicht als Teil der Scharia, weil sie dazu tendieren, nur einige Aspekte des Strafgesetzbuchs und ein oder zwei Teile des Sozialsystems umzusetzen, während der Rest des Systems ähnlich ist Die Bereitstellung der Grundbedürfnisse und der sozialen Aspekte der Gesellschaft und eines Bildungssystems wird völlig verdrängt.
Das technisch-industrielle System ist aufgrund seiner sogenannten „demokratischen“ Struktur und der daraus resultierenden Flexibilität außerordentlich robust. Da diktatorische Systeme tendenziell starr sind, können sich in ihnen soziale Spannungen und Widerstände aufbauen, die das System schädigen und schwächen und möglicherweise zu einer Revolution führen. Aber wenn sich in einem „demokratischen“ System soziale Spannungen und Widerstände gefährlich aufbauen, rudert das System weit genug zurück und geht genug Kompromisse ein, um die Spannungen auf ein sicheres Niveau zu senken.
Die Scharia hat ein Herrschaftssystem, ein Wirtschaftssystem, ein politisches und soziales System, eine Außenpolitik und ein Justizsystem, das umgesetzt werden muss, Sie wissen schon, das ganze Paket. Gemäß der Scharia werden allen Bürgern neben Grundbedürfnissen wie Gas und Wasser auch Nahrung, Unterkunft und Kleidung zur Verfügung gestellt. Aber es ist nicht wie im Kommunismus oder Sozialismus, dass man für den Luxus arbeiten kann.
Ich glaube fest an das Lehrlingsausbildungsmodell, weil wir in vielen Ländern feststellen, dass das lokale Bildungssystem nicht die Talente bereitstellt, die die Unternehmen brauchen. Daher ist es wichtig, dass eine Abstimmung zwischen den Bedürfnissen der Unternehmen und dem Bildungssystem besteht, damit das Bildungssystem die richtigen Programme entwickeln kann.
Der Hauptunterschied, den ich zwischen dem Bildungssystem in Indien und anderen Ländern, insbesondere den USA, festgestellt habe, besteht darin, dass sie sich auf die Problemlösung und die Verknüpfung von Theorien mit der sie umgebenden Realität konzentrieren. Diese beiden Dinge fehlen im Bildungssystem in Indien.
Die Briten verwenden ein System, bei dem die Gewinne, die ein Unternehmen seinen Aktionären meldet, für die Besteuerung genutzt werden. In Amerika hingegen verlangen wir von Unternehmen, dass sie zwei Bücher führen, eines für die Aktionäre und eines für den IRS, und die IRS-Unterlagen sind geheim. Bei börsennotierten Unternehmen tendiert das britische System dazu, die Interessen der Regierung mit den Interessen des Unternehmens in Einklang zu bringen, da das Unternehmen den größtmöglichen Gewinn ausweisen möchte. Allerdings haben alle wohlhabenden Länder hohe Steuern, da Reichtum viele gemeinsame Güter erfordert, von sauberem Wasser über öffentliche Bildung bis hin zu einem Justizsystem.
Code möchte einfach sein ... Ich musste die Vorstellung aufgeben, dass ich die perfekte Vorstellung vom System hatte, an das sich das System anpassen musste. Stattdessen musste ich akzeptieren, dass ich nur das Vehikel des Systems war, das seinen eigenen Wunsch nach Einfachheit zum Ausdruck brachte. Meine Vision könnte die anfängliche Richtung prägen, und meine Aufmerksamkeit für die Wünsche des Codes könnte Einfluss darauf haben, wie schnell und wie gut das System seine gewünschte Form findet, aber das System bestimmt mich viel mehr als ich das System.
Ich denke, leider sind viele Meinungsführer in Deutschland – darunter Regierungsbeamte, Politiker, Sozialbeamte usw. – im privaten System tätig und werden von ihrem Arbeitgeber aus der privaten Versicherung bezahlt. Für sie ist das also das Beste aus zwei Welten: Sie haben etwas teureren und privilegierteren Zugang, müssen ihn aber nicht selbst bezahlen. Dies ist ein System, das gleichzeitig ineffizient und unfair ist, aber es wird von denen verteidigt, die von diesem System profitieren, und dazu gehören viele Meinungsführer und viele Politiker.
Der Islam als Religion konzentriert sich in erster Linie auf die unveränderlichen Aspekte des Lebens und der Existenz, während ein politisches System nur soziale Aspekte unseres weltlichen Lebens betrifft.
Wir befinden uns in einem Moment, in dem sich das internationale System in einer Phase des Wandels befindet, wie wir ihn seit mehreren hundert Jahren nicht mehr erlebt haben. In einigen Teilen der Welt gibt der Nationalstaat, auf dem das bestehende internationale System basierte, entweder seine traditionellen Aspekte auf, wie in Europa, oder er existiert nicht mehr, wie im Nahen Osten, wo er nie wirklich vollständig etabliert wurde länger das bestimmende Element. In diesen beiden Teilen der Welt kommt es also zu einer enormen Anpassung traditioneller Konzepte.
Die Erziehung der Jugend sollte mit größter Aufmerksamkeit überwacht werden. Es ist viel einfacher, ein wirksames System einzuführen und zu etablieren ... als die negativen Auswirkungen eines schlechten Systems durch Strafgesetze zu korrigieren. ... Die Erziehung der Jugend ... legt den Grundstein, auf dem sowohl Gesetz als auch Evangelium erfolgreich sind.
In den letzten Jahrzehnten ist ein gewaltiges neues Strafsystem entstanden – ein Strafsystem, das in der Weltgeschichte beispiellos ist. Es ist ein System, das fast ausschließlich von Rasse und Klasse bestimmt wird.
Runde Stifte in quadratischen Löchern neigen dazu, gefährliche Gedanken über das soziale System zu hegen und neigen dazu, andere mit ihrer Unzufriedenheit anzustecken.
Ein Führer muss wissen, wie das System funktioniert – nicht nur das Regierungssystem, sondern das gesamte soziale und wirtschaftliche System, einschließlich der Wirtschaft, der Gewerkschaften und der Universitäten.
Wir haben ein internationales System. Davon profitieren wir alle. Der Handel profitiert davon. Frieden. Dadurch können wir um die Welt reisen. Und Teil dieses Systems sind bestimmte Ideen, die bestimmten Ideen, dass man nicht ohne Grund in andere Länder einmarschieren kann. Man kann keinen Völkermord begehen. Das geht nicht – Schurkenregime dürfen keine Atomwaffen haben, und Sie können Ihr eigenes Volk nicht vergasen.
Menschen, die an einer Revolution beteiligt sind, werden nicht Teil des Systems; Sie zerstören das System... Die Negerrevolution ist keine Revolution, weil sie das System verurteilt und dann das System, das sie verurteilt hat, auffordert, sie zu akzeptieren.
Wer sich dazu durchringen kann, auf Reichtum, Stellung und Macht zu verzichten, die einem auf Gewalt basierenden und auf Erwerbssucht im Vordergrund stehenden Gesellschaftssystem entspringen, und sich tatsächlich mit dem Kampf der Massen für das Licht zu identifizieren, kann in gewissem Maße hilfreich sein - zweifellos mehr durch das Leben als durch Worte -, um einen besseren Weg, eine Technik des sozialen Fortschritts zu entwickeln, die weniger grob, brutal, kostspielig und langsam ist, als die Menschheit bisher entwickelt hat.
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