Ein Zitat von Anjem Choudary

Ich glaube, dass Obama sich im Krieg mit dem Islam befindet. Es ist nie zu spät, den Islam anzunehmen. Wenn wir die Scharia in Amerika einführen würden, müsste er vor dem Scharia-Gericht stehen und für die Verbrechen bezahlen, die er begangen hat. Die Einladung an ihn ist da, all seine Unwahrheiten und alle Verbrechen, die er begangen hat, aufzugeben und den Islam anzunehmen.
Die Scharia ist das repressivste System der Welt. Es ermutigt Menschen zum Lügen, wenn es dem Islam dient. Es erlaubt Muslimen nicht, den Islam zu verlassen, und in allen Scharia-Schulen gibt es eine Todesstrafe gegen diejenigen, die den Islam verlassen. Die Scharia definiert, was Dschihad ist.
Heute können wir das Scharia-Gesetz einführen, weil unsere Nation nur mit dem Islam und der Scharia Wohlstand erlangen wird. Die Muslimbrüder und die Freiheits- und Gerechtigkeitspartei werden die Träger dieser Ziele sein.
Die Idee ist, dass sie es nicht mit einem militanten Islam zu tun haben wollen, sondern mit einem Islam und Muslimen, die sich dem Fortschritt und der Entwicklung verschrieben haben, die den Frieden mögen und in ihrer Art gemäßigt sind. Das ist es also, was wir hier tun.
Wir haben in Vietnam viele Kriegsverbrechen begangen – aber dazu erzähle ich Ihnen etwas Interessantes. Wir haben im Zweiten Weltkrieg Kriegsverbrechen begangen, bevor die Nürnberger Prozesse stattfanden und das Prinzip der Kriegsverbrechen festgelegt wurde.
Ich glaube, dass das Scharia-Gesetz, wie auch immer es kommt, die Zukunft für Amerika ist. Ich glaube, dass die Menschen es eines Tages trotzdem übernehmen werden. Viele Themen, mit denen wir uns jetzt befassen, sind bereits in der Scharia verankert. Zum Beispiel der seit vielen Jahrzehnten vorherrschende Goldstandard im Umgang mit Inflation und mangelndem Vertrauen in Aktien und Anteile. All das ist im Islam verboten.
Verbrechen wurden begangen, um Verbrechen zu bestrafen, und Verbrechen wurden begangen, um Verbrechen zu verhindern. Die Welt ist voller Gefängnisse und Kerker, mit Ketten und Peitschen, mit Kreuzen und Galgen, mit Daumenschrauben und Streckwerken, mit Henkern und Henkern – und doch haben diese schrecklichen Mittel und Instrumente weit mehr Verbrechen begangen, als sie verhindert haben. .. Unwissenheit, Dreck und Armut sind die Missionare des Verbrechens. Solange unehrenhafter Erfolg wichtiger ist als ehrliche Bemühungen – solange sich die Gesellschaft vor den großen Dieben beugt und zurückschreckt, wird es genug Kleine geben, um die Gefängnisse zu füllen.
Es gibt keinen radikalen oder gemäßigten Islam. Es gibt nur einen Islam und das ist der Islam aus dem Koran, dem heiligen Buch. Das ist der Islam von Mohammed. Es gibt keine zwei Arten von Islam.
Infolgedessen wünscht sich Amerika einen gemäßigten Islam; ein Islam, den Amerika kontrollieren kann; ein Islam, dem Amerika die Richtung geben und seinen Führern Befehle erteilen kann.
ISIS ist den Charidschiten sehr ähnlich, die ein giftiger Ableger des Islam waren. Es ist kein Islam; Es ist eine Perversion des Islam, und diese militanten Äußerlichkeiten als Islam zu bezeichnen bedeutet, ihre Handlungen zu legitimieren.
Für die Regierung ist Terrorismus, der von Menschen begangen wird, die zufällig Muslime sind, in keiner Weise ein Ausdruck einer legitimen Interpretation des Islam. Es fällt Ihnen vielleicht schwer, das zu glauben, aber wenn Sie daran zweifeln, suchen Sie einfach in Ihrer eigenen Erinnerung. All die Male, in denen wir gehört haben, dass der Islam eine Religion des Friedens ist und dass wir das Wort „Terrorismus“ nicht verwenden können, um es zu beschreiben, und dass Obama es nicht verwenden wird. Und dann erinnern wir uns immer wieder daran, dass diese Regierung tatsächlich behauptet, dass Gewalt durch weiße rechte weiße Christen eine größere Bedrohung für die Menschen in Amerika darstellt als der Islam.
Mir wurde klar, dass die Idee, die Scharia durchzusetzen, nicht mit dem Islam vereinbar ist, wie er von Anfang an praktiziert wurde. Mit anderen Worten, der Islam war schon immer säkular, und ich war mir dieser Tatsache überhaupt nicht bewusst.
Für die Regierung ist Terrorismus, der von Menschen begangen wird, die Muslime sind, keine Widerspiegelung der legitimen Interpretation des Islam, selbst wenn die islamistische supremacistische Ideologie, die Dschihad-Gewalt befürwortet – Islam, Standard-, Mainstream-Islam – Dschihad-Gewalt befürwortet, aber unsere Regierung will das nicht das zuzugeben oder damit umzugehen. Hier in Amerika wie in Westeuropa ist dies der Schlüssel zum Verständnis.
ISIS ist kein Islam. Nein, das sage ich nicht. Das sagt die Regierung. Die Linke, das sagen die Medien. ISIS ist kein Islam. Das haben Sie von Obama gehört. ISIS verspottet den Islam. Was Sie über die Art und Weise, wie unsere Regierung den Islam betrachtet, wirklich verstehen müssen, ist, dass sie den Islam auch als Antiterrorismus betrachtet. Der Islam ist Antiterrorismus. Daher kann kein Terrorismus tatsächlich islamisch sein.
Als ich aufwuchs, hörten wir den Islam oft in Form eines Slogans: „Der Islam ist die Lösung“, aber niemand hat mir jemals gesagt, dass der Islam eine Belastung sein kann ... Nur sehr wenige Muslime schreiben kreativ über den Islam, weil ich es nicht tue. Ich glaube nicht, dass wir dazu die Erlaubnis erhalten haben. Ich denke, das ist der Fluch des modernen Islam. Es wurde auf Slogans reduziert.
Ich denke, der Islam wurde von der Vorstellung vereinnahmt, dass alle Muslime Terroristen seien; dass es im Islam um Hass, Krieg und Dschihad geht – ich denke, das kapert die Spiritualität und Schönheit, die im Islam existiert. Ich glaube daran, den Islam im Kontext und in seiner Gesamtheit sehen zu lassen und danach beurteilt zu werden, was er wirklich ist, und nicht danach, wofür man ihn hält.
Der Glaube an einen Gott, das Beten, die Nächstenliebe, die fünf Säulen, ethisch-moralische Ziele und Botschaften im Koran, die Geschichte des Islam. Es gibt Grundprinzipien im Islam, an die wir allgemein glauben, aber ich halte es für sehr naiv zu glauben, dass die Scharia, dass Rechtsentscheidungen im luftleeren Raum abgeleitet werden und dass die Menschen bei der Auslegung der Scharia nicht ihre eigene Geschichte, Politik und gesellschaftliche Verpflichtungen zum Tragen bringen Koran.
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