Ein Zitat von Ann Coulter

Mäßigung bei der Verteidigung der Freiheit ist keine Tugend. — © Ann Coulter
Mäßigung bei der Verteidigung der Freiheit ist keine Tugend.
Extremismus zur Verteidigung der Freiheit ist kein Laster und Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit ist keine Tugend.
Extremismus zur Verteidigung der Freiheit ist kein Laster. Und Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit ist keine Tugend.
Ich möchte Sie daran erinnern, dass Extremismus zur Verteidigung der Freiheit kein Laster ist! Und ich möchte Sie auch daran erinnern, dass Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit keine Tugend ist.
Bleiben Sie in der Mitte, wenn Sie die Moderation wahren möchten. Der mittlere Weg ist der sichere Weg. Mäßigung bleibt in der Mitte, und Mäßigung ist Tugend. Jeder Aufenthaltsort außerhalb der Grenzen der Mäßigung ist für den Weisen nur Verbannung.
Keine freie Regierung oder die Segnungen der Freiheit können einem Volk bewahrt werden, außer durch ein festes Festhalten an Gerechtigkeit, Mäßigung, Mäßigung, Genügsamkeit und Tugend.
Die einzige Grundlage für . . . In der Religion soll eine Republik errichtet werden. Ohne dies kann es keine Tugend geben, und ohne Tugend kann es keine Freiheit geben, und Freiheit ist das Ziel und das Leben aller republikanischen Regierungen.
Mäßigung im Temperament ist immer eine Tugend; Aber Mäßigung ist grundsätzlich immer ein Laster.
Mäßigung in allen Dingen. Und sogar Mäßigung in Mäßigung. Lassen Sie sich nicht zu sehr moderieren, wissen Sie?
Sie haben sich entschieden, Ihr Leben für die Verteidigung dieses Landes zu riskieren. Ich werde Sie nicht beleidigen, indem ich sage, dass Sie sich dem selbstlosen Dienst verschrieben haben – das ist keine Tugend meiner Moral. In meiner Moral bedeutet die Verteidigung des eigenen Landes, dass ein Mann persönlich nicht bereit ist, als besiegter Sklave eines Feindes zu leben, egal ob im In- oder Ausland. Das ist eine enorme Tugend.
Ich bin auf der Plattform der Moderation kandidiert und habe die Wahl mit großem Vorsprung gewonnen. Aufgrund des starken Mandats, das ich von der Wählerschaft erhalten habe, bin ich dazu verpflichtet, im Rahmen der Mäßigung zu agieren, die unter anderem ein Gleichgewicht zwischen Realismus und der Verfolgung der Ideale der Islamischen Republik Iran erfordert.
Der charakteristische Teil unserer Verfassung ist ihre Freiheit. Diese Freiheit unantastbar zu wahren, ist die besondere Pflicht und das gebührende Vertrauen eines Mitglieds des Unterhauses. Aber die Freiheit, die einzige Freiheit, die ich meine, ist eine Freiheit, die mit Ordnung verbunden ist und die nicht nur mit Ordnung und Tugend existiert, sondern ohne sie überhaupt nicht existieren kann. Es liegt in einer guten und stabilen Regierung sowie in ihrem Wesen und Lebensprinzip.
Eine mäßig gute Sache ist nicht so gut, wie sie sein sollte. Mäßigung im Temperament ist immer eine Tugend; Aber Mäßigung ist grundsätzlich immer ein Laster.
Diese gemäßigten und gemäßigten Worte sind entweder Worte politischer Feigheit, oder von List oder Verführung. Eine mäßig gute Sache ist nicht so gut, wie sie sein sollte. Mäßigung im Temperament ist immer eine Tugend; Aber Mäßigung ist im Prinzip eine Art Laster.
Dass keine freie Regierung oder die Segnungen der Freiheit für irgendein Volk erhalten werden können, außer durch ein festes Festhalten an Gerechtigkeit, Mäßigung, Mäßigung, Genügsamkeit und Tugend; durch häufige Wiederholung grundlegender Prinzipien; und durch die Anerkennung aller Bürger, dass sie sowohl Pflichten als auch Rechte haben und dass diese Rechte nur in einer Gesellschaft genossen werden können, in der das Gesetz respektiert wird und ordnungsgemäße Verfahren eingehalten werden.
Schlechte Menschen können keine guten Bürger sein. Wenn ein Volk Gott vergisst, schmieden Tyrannen seine Ketten. Eine fehlerhafte Moral, ein korruptes öffentliches Gewissen sind mit der Freiheit unvereinbar. Keine freie Regierung oder die Segnungen der Freiheit können einem Volk bewahrt werden, außer durch ein festes Festhalten an Gerechtigkeit, Mäßigung, Mäßigung, Genügsamkeit und Tugend; und durch eine häufige Wiederholung grundlegender Prinzipien.
Freiheit ist die wesentliche Voraussetzung für das Erreichen von Tugend... Um Tugend auszuüben, müssen wir die Fähigkeit haben, frei zu wählen.
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