Ein Zitat von Anna Biller
Wenn Männer Filme über Femme Fatales drehen, geht es eigentlich immer darum, wie diese Frau den Mann zerstören kann. Es geht nicht wirklich darum, was im Inneren dieser Frau passiert.
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Wir brauchen mehr weibliche Regisseure, wir brauchen auch Männer, die sich mit weiblichen Charakteren und Geschichten über Frauen identifizieren. Wir wollen kein Ghetto schaffen, in dem Frauen Filme über Frauen machen müssen. Die Annahme, dass Geschichten über Frauen von einer Frau erzählt werden müssen, ist nicht unbedingt wahr, genauso wie Geschichten über Männer keinen männlichen Regisseur brauchen.
Bei der Frage der sexuellen Freiheit bzw. der weiblichen Unabhängigkeit gibt es immer noch Fragen, die nicht geklärt sind. Es gibt eine Aura traditioneller Geschlechterrollen, über die nicht gesprochen wird, die diese Gespräche wirklich durchdringt. Es besteht dieses Schwanken zwischen dem Wunsch nach Unabhängigkeit und der sexuellen Freiheit, die Männer haben, und auf der anderen Seite den Fragen der weiblichen Verletzlichkeit und Anfälligkeit für männliche Aggression und Gewalt. Wir brauchen mehr Ehrlichkeit über die tatsächlichen Bedingungen, unter denen Sex stattfindet.
Werden Sie als Regisseurin genauso professionell wie Ihre männlichen Kollegen und vergessen Sie die ganze Frage, weiblich zu sein. Du bist sowieso weiblich und es wird sich zu deinen Gunsten auswirken. Das Ausmaß der beruflichen Überlegenheit von Frauen ist für so wenige Männer nachvollziehbar, dass sie es meist nicht übersehen.
Gibt es unabhängig vom geschäftlichen Aspekt einen Grund dafür, dass es keinen weiblichen Hitchcock, keine weibliche Scorsese oder keine weibliche Spielberg gibt? Ich weiß nicht. Ich denke, es ist ein Medium, das wirklich für den männlichen Blick und die männliche Sensibilität geschaffen ist.
In der Antike waren die Menschen nicht nur männlich oder weiblich, sondern einer von drei Typen: männlich/männlich, männlich/weiblich, weiblich/weiblich. Mit anderen Worten: Jede Person wurde aus den Komponenten zweier Personen gebildet. Alle waren mit diesem Arrangement zufrieden und haben nie groß darüber nachgedacht. Aber dann nahm Gott ein Messer und schnitt alle mitten in zwei Hälften. Danach wurde die Welt nur noch in Männer und Frauen geteilt, was zur Folge hatte, dass die Menschen ihre Zeit damit verbringen, herumzurennen und zu versuchen, ihre vermisste andere Hälfte zu finden.
Die Eigenschaften erfolgreicher Geschäftsleute, egal ob Mann oder Frau, sind sehr ähnlich. Es geht um Entschlossenheit, es geht um Begeisterung, es geht um Strategie, es geht um Kommunikation, es geht um Integrität. Und manchmal zeigen Männer und Frauen diese unterschiedlich, aber im Grunde sind es die gleichen Eigenschaften.
Es wäre lächerlich, von männlichen und weiblichen Atmosphären, männlichen und weiblichen Frühlingen oder Regenfällen, männlichem und weiblichem Sonnenschein zu sprechen ... Wie viel lächerlicher ist es in Bezug auf den Geist, die Seele, das Denken, wo es so unbestreitbar kein Nein gibt so etwas wie Sex.
Wenn ich einen männlichen Protagonisten habe, ist es ein Studiofilm, und wenn es eine weibliche Protagonistin ist, ist es ein Indie-Film. Ist einfach so. Es geht nicht um die Studios. Es geht um Amerika und darum, wer ins Kino geht. Frauen interessieren sich für Männer und Frauen, und Männer interessieren sich nicht für die Geschichte der Frau. Das sind sie einfach nicht.
Ich glaube nicht wirklich, dass es sich um eine von Menschen dominierte Branche handelt. Ich meine, ich denke, wenn man es sich anschaut, ist es das, aber ich betrachte es nicht wirklich als eine weibliche oder männliche Sache, oder als weibliche oder männliche Gitarristen oder was auch immer.
Ich denke, es ist wichtig, dass die Menschen verstehen, dass es bei Tanz, Bewegung und Choreografie um ein Erlebnis und Unterhaltung geht, aber auch um Wahrnehmung und eine Linse. Wenn wir also über die Erfahrung einer schwarzen Frau durch die Linse einer schwarzen Frau sprechen, wird das völlig anders sein als die Perspektive einer schwarzen Frau durch die Linse eines schwarzen Mannes.
Gibt es eine Kluft zwischen den Geschlechtern in der Musikindustrie? Es stimmt, dass es mehr professionelle männliche Musikschaffende gibt als weibliche. Aus irgendeinem Grund dauert es in der Musik viel länger als in der Literatur und den bildenden Künsten, um ein Gleichgewicht zu erreichen. Im 19. Jahrhundert war es fast akzeptabel, dass weibliche Schriftsteller veröffentlicht wurden, doch erst in den letzten Jahrzehnten, seit etwa 1980, sind historische Komponistinnen wirklich hervorgetreten.
Viele Leute fragten mich nach dieser Sache mit der Regisseurin, über die ich noch nie nachgedacht hatte. Und ich habe nie wirklich darüber nachgedacht, dass es nicht wirklich viele weibliche Regisseure gibt. Ich wusste es, aber ich hatte nie wirklich darüber nachgedacht, welche Auswirkungen das hat und was es für eine Frau bedeutet, einen Film zu machen, und wie es anders gesehen wird, wenn eine Frau einen Film über Frauen macht.
Ich habe vor, die Barrieren zu durchbrechen, mit denen die Leute versuchen, Rapperinnen in die Falle zu locken. Hier geht es nicht um „Oh, sie klingt gut für eine Rapperin“, sondern um „Yo, sie klingt hier wirklich gut und kann wirklich rappen!“
Es ist schwierig, einen Film über eine komplizierte, nicht traditionelle weibliche Figur zu machen. Wir sehen viel mehr Filme mit männlichen Charakteren, die sich an diesem Punkt ihres Lebens befinden, aber nicht so viele über Frauen.
Eines der Dinge, die mir in den 1870er Jahren auffielen und die wir immer noch nicht annähernd angesprochen haben, ist, was man mit der Kluft zwischen Männern und Frauen tun kann. Eines der verbotenen Themen ist, wann Männer die Allesfresserhaftigkeit ihres sexuellen Interesses eingestehen und wie sie dies mit der Liebe zu einer einzelnen Frau in Einklang bringen können.
Der Mann wagt es, anders zu sein, sofern er seine Passivität und seinen Wunsch, weiblich zu sein, seine Schwäche akzeptiert. Der am weitesten draußen stehende Mann ist die Dragqueen, doch obwohl er sich von den meisten Männern unterscheidet, ist er genau wie alle anderen Dragqueens; wie der Funktionalist hat er eine Identität – eine Frau; Er versucht, alle seine Probleme wegzudefinieren – aber immer noch keine Individualität. Da er nicht ganz davon überzeugt ist, dass er eine Frau ist, und sich nicht sicher ist, ob er ausreichend weiblich ist, passt er sich zwanghaft dem von Männern geschaffenen weiblichen Stereotyp an und endet als nichts anderes als ein Bündel gestelzter Manierismen.
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