Ein Zitat von Anna Brownell Jameson
Aus dem Versuch, unser tatsächliches Leben mit unseren Bestrebungen, unserer Erfahrung mit unserem Glauben in Einklang zu bringen, machen wir Poesie – oder vielleicht auch Religion.
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Religion ist Teil der menschlichen Verfassung. Es ist auch Teil unserer Kultur- und Geistesgeschichte. Religion war unser erster Versuch in der Literatur, den Texten, unserem ersten Versuch in der Kosmologie, unserem Verständnis dafür, wo wir uns im Universum befinden, unserem ersten Versuch in der Gesundheitsfürsorge, dem Glauben an Glaubensheilung, unserem ersten Versuch in der Philosophie.
Warum sollten wir bereit sein, im Glauben zu gehen? Wir tun alles auf dieser Welt im Glauben an das Wort anderer. Nur durch den Glauben kennen wir unsere Stellung in der Welt, unsere Umstände, unsere Rechte und Privilegien, unser Vermögen, unsere Eltern, unsere Brüder und Schwestern, unser Alter, unsere Sterblichkeit. Warum sollte Religion eine Ausnahme sein?
Ich denke, es ist wichtig und ich denke, es ist wahr, dass unsere Lebenserfahrung von unserer Einstellung, unseren Gedanken, unseren Überzeugungen, unserer Sprache und unseren Handlungen abhängt. Wir können unsere Lebenserfahrung verändern, indem wir einfach unsere Sprache ändern.
Wir lesen die Bibel oft so, als ginge es im Wesentlichen um uns selbst: um unsere Verbesserung, unser Leben, unseren Triumph, unseren Sieg, unseren Glauben, unsere Heiligkeit, unsere Frömmigkeit.
Die Gabe des Glaubens ist eine unschätzbare spirituelle Gabe ... Unser Glaube ist auf Gott, unseren Vater, und Jesus Christus, unseren Retter und Erlöser, ausgerichtet. Es wird durch unser Wissen bestärkt, dass die Fülle des Evangeliums auf der Erde wiederhergestellt wurde; dass das Buch Mormon das Wort Gottes ist; und dass Propheten und Apostel heute die Schlüssel des Priestertums innehaben. Wir schätzen unseren Glauben, arbeiten daran, ihn zu stärken, beten für mehr Glauben und tun alles in unserer Macht Stehende, um unseren Glauben zu schützen und zu verteidigen.
Jeder von Ihnen weiß, dass die Grundlage unseres Glaubens die Nächstenliebe ist. Ohne sie würde unsere Religion zusammenbrechen. Wir werden niemals wirklich katholisch sein, wenn wir nicht unser ganzes Leben den beiden Geboten entsprechen, die den Kern des katholischen Glaubens ausmachen: den Herrn, unseren Gott, mit all unserer Kraft zu lieben und unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben.
Möge Gott jeden von uns in unseren Berufungen zum Dienen segnen. Möge unser Glaube gestärkt werden, wenn wir rechtschaffen dienen und die Gebote treu halten. Mögen unsere Zeugnisse immer stärker werden, während wir versuchen, die Quelle der ewigen Wahrheit zu finden. Möge die Brüderlichkeit, die in unserem Kollegium herrscht, Trost, Stärke und Sicherheit für uns sein, während wir diesen sterblichen Teil unseres Daseins durchleben. Möge die Freude am Dienst am Evangelium immer in unseren Herzen bleiben, während wir voranschreiten, um unsere Pflichten und Verantwortlichkeiten als Diener im Königreich unseres Vaters im Himmel zu erfüllen.
Unser eigentlicher Feind ist nicht irgendeine Kraft außerhalb von uns selbst, sondern unsere eigenen schreienden Schwächen, unsere Feigheit, unser Egoismus, unsere Heuchelei, unser blinder Sentimentalismus.
Egal wie gesund, intelligent oder wohlhabend wir auch sein mögen: Wenn unser Geist schwach ist, wird auch unser Glück zerbrechlich und brüchig sein. Unser gläubiger Geist ermöglicht es uns darüber hinaus, in allen Dingen und Situationen das volle Potenzial auszuschöpfen. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, dass wir danach streben, unseren gläubigen Geist zu schmieden.
Tatsächlich ist dieses Leben eine Prüfung. Es ist eine Prüfung vieler Dinge – unserer Überzeugungen und Prioritäten, unseres Glaubens und unserer Treue, unserer Geduld und unserer Widerstandsfähigkeit und letztendlich unserer ultimativen Wünsche.
So besteht unser Glaube und unser Vertrauen in unseren himmlischen Vater, soweit es diese sterbliche Erfahrung betrifft, nicht nur aus dem Glauben und der Freude darüber, dass er existiert, sondern ist auch ein Glaube und ein Vertrauen, das er uns beibringen wird, wenn wir demütig sind uns und hilft uns, die notwendigen Eigenschaften und Erfahrungen zu erwerben, während wir auf der Erde sind. Wir vertrauen nicht nur dem Designer, sondern auch seiner Gestaltung des Lebens selbst, einschließlich unseres Anteils daran!
Unsere Einzigartigkeit, unsere Individualität und unsere Lebenserfahrung formen uns zu faszinierenden Wesen. Ich hoffe, wir können das annehmen. Ich bete, dass wir uns alle der Herausforderung stellen, in die tiefsten Ressourcen unseres Herzens einzutauchen, um eine Atmosphäre des Verständnisses, der Akzeptanz, der Toleranz und des Mitgefühls zu schaffen. Wir sind alle in diesem Leben zusammen.
Wir fürchten Gott nicht wegen irgendeines Zwanges; Unser Glaube ist keine Fessel, unser Bekenntnis ist keine Knechtschaft, wir werden nicht zur Heiligkeit gezerrt oder zur Pflicht getrieben. Nein, unsere Frömmigkeit ist unser Vergnügen, unsere Hoffnung ist unser Glück, unsere Pflicht ist unsere Freude.
Aber wenn es auf dieser Erde kein wirkliches, perfektes menschliches Leben gegeben hat, keine Liebe, die niemals erkaltete, keinen Glauben, der niemals versagte, der wie ein Laststern durch die Dunkelheit unserer Erfahrung leuchten könnte, ein Licht zum Licht inmitten aller unserer eigenen Überzeugungen Gemeinheit und jeglicher Verdacht auf die Kleinheit anderer, wir haben vielleicht eine Religion, aber wir haben kein Christentum. Denn wenn wir ihn als Bruder verlieren, können wir ihn nicht als Erlöser empfinden.
Hoffnung ist sowohl für den Glauben als auch für die Nächstenliebe von entscheidender Bedeutung. Wenn Ungehorsam, Enttäuschung und Aufschub den Glauben untergraben, gibt es Hoffnung, die unseren Glauben aufrechterhält. Wenn Frustration und Ungeduld die Nächstenliebe in Frage stellen, stärkt die Hoffnung unsere Entschlossenheit und drängt uns, für unsere Mitmenschen zu sorgen, auch ohne eine Belohnung zu erwarten. Je größer unsere Hoffnung, desto größer unser Glaube. Je stärker unsere Hoffnung, desto reiner unsere Nächstenliebe.
Sie müssen verstehen, was die Parthenon-Murmeln für uns bedeuten. Sie sind unser Stolz. Sie sind unsere Opfer. Sie sind unser edelstes Symbol für Exzellenz. Sie sind eine Hommage an die demokratische Philosophie. Sie sind unser Anspruch und unser Name. Sie sind die Essenz des Griechischen.
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