Ein Zitat von Anne Desclos

Wer ich schließlich bin, wenn nicht der lange stille Teil von jemandem, der geheime und nächtliche Teil, der sich nie in der Öffentlichkeit durch einen Gedanken, ein Wort oder eine Tat verraten hat, sondern durch unterirdische Tiefen des Imaginären mit Träumen kommuniziert, die so alt sind wie die Welt selbst?
Ich bin ein Teil der Sonne, so wie mein Auge ein Teil von mir ist. Dass ich Teil der Erde bin, wissen meine Füße genau, und mein Blut ist Teil des Meeres. Es gibt keinen Teil von mir, der allein und absolut ist, außer meinem Geist, und wir werden feststellen, dass der Geist keine eigenständige Existenz hat, sondern nur das Glitzern der Sonne auf der Wasseroberfläche.
Der Mensch ist der Namensgeber; Daran erkennen wir, dass durch ihn die reine Sprache spricht. Die ganze Natur teilt sich, sofern sie sich mitteilt, in der Sprache und damit letztlich im Menschen mit. Daher ist er der Herr der Natur und kann den Dingen Namen geben. Nur durch das sprachliche Wesen der Dinge kann er über sich selbst hinausgehen und zur Erkenntnis über sie gelangen – im Namen. Gottes Schöpfung ist vollendet, wenn die Dinge ihre Namen vom Menschen erhalten, von dem allein die Namenssprache spricht.
Das Wunder besteht darin, dass das Universum einen Teil von sich selbst geschaffen hat, um sich selbst zu studieren, und dass dieser Teil, indem er sich selbst studiert, den Rest des Universums in seinen eigenen natürlichen inneren Realitäten findet.
So wie die Welle nicht für sich selbst existieren kann, sondern immer Teil der wogenden Oberfläche des Ozeans ist, so darf ich mein Leben nie für sich selbst leben, sondern immer in der Erfahrung, die um mich herum vor sich geht.
Die übliche Schöpfungsmethode für die meisten Menschen ist ein dreistufiger Prozess, der Gedanken, Worte und Taten oder Handlungen umfasst. Zuerst kommt der Gedanke; die prägende Idee; das ursprüngliche Konzept. Dann kommt das Wort. Die meisten Gedanken formen sich letztendlich zu Worten, die dann oft geschrieben oder gesprochen werden. Dies verleiht dem Gedanken zusätzliche Energie und treibt ihn in die Welt hinaus, wo er von anderen wahrgenommen werden kann. Schließlich werden in manchen Fällen Worte in die Tat umgesetzt, und Sie haben das, was Sie ein Ergebnis nennen; eine physische Weltmanifestation dessen, was alles mit einem Gedanken begann.
Alles, was wir im Universum aufnehmen, schließt, weil es das Alles in Allem in sich trägt, auf seine Weise die gesamte Seele der Welt ein, die vollständig in jedem Teil davon ist.
Egnaro ist ein Geheimnis, das jeder außer Ihnen selbst kennt. Es ist ein Land oder eine Stadt, in der Sie noch nie waren; es ist eine unbekannte Sprache. Gleichzeitig kommt es einem vor, als würde man betrogen oder eine Verschwörung gegen ihn geplant. Es ist Teil des Universums der Ereignisse, das Ihnen nie ganz offenbar werden wird: eine Verschwörung, deren kleinste Umrisse Sie, sobald sie sichtbar ist, für immer ärgern werden.
„Stücke“ erscheinen fast immer „als Teile“ in ganzen Prozessen. ... Einen „Teil“ vom organisierten Ganzen, in dem er vorkommt – abzutrennen – sei es selbst ein untergeordnetes Ganzes oder ein „Element“ – ist ein sehr realer Prozess, der normalerweise Veränderungen in diesem „Teil“ mit sich bringt. Änderungen an einem Teil führen häufig zu Änderungen an anderer Stelle im Ganzen. Die Art dieser Veränderungen ist auch nicht willkürlich, denn auch sie werden durch Gesamtbedingungen bestimmt.
So wie es stille Tiefen im Ozean gibt, die der heftigste Sturm nicht erreichen kann, so gibt es stille, heilige Tiefen der Herzen der Menschen, die der Sturm der Sünde und des Kummers niemals stören kann. Diese Stille zu erreichen und bewusst darin zu leben, ist Frieden.
Das Universum ist kein eng begrenztes Ding und die Ordnung in ihm ist nicht durch einen Spielraum in ihrer Konzeption eingeschränkt, um das, was in einem Teil existiert, in einem anderen Teil zu wiederholen. Sogar in dieser Welt existieren mehr Dinge ohne unser Wissen als mit ihr, und die Ordnung in der Schöpfung, die du siehst, ist die, die du dort gelegt hast, wie eine Schnur in einem Labyrinth, damit du dich nicht verirrst. Denn die Existenz hat ihre eigene Ordnung und die kann kein menschlicher Geist erfassen, da dieser Geist selbst nur eine Tatsache unter anderen ist.
Dann stellt sich noch die Frage, in welchem ​​Verhältnis das Denken zur Wirklichkeit steht. Wie aufmerksame Aufmerksamkeit zeigt, befindet sich das Denken selbst in einem tatsächlichen Bewegungsvorgang. Das heißt, man kann ein Gefühl des Fließens im Strom des Bewusstseins spüren, das dem Gefühl des Fließens in der Bewegung der Materie im Allgemeinen nicht unähnlich ist. Kann das Denken selbst nicht so ein Teil der Wirklichkeit als Ganzes sein? Aber was könnte es dann für einen Teil der Realität bedeuten, einen anderen zu „kennen“ und inwieweit wäre dies möglich?
Ich bin jemand, der nie davon geträumt hat, Teil dieser Branche zu sein. Ich danke Salman, dass er mir die Gelegenheit gegeben hat. Ich hätte nie gedacht, dass ich ohne ihn Teil der Filmwelt sein könnte.
Teil der inneren Welt eines jeden ist dieses Gefühl der Leere, des Unbehagens und der Unvollständigkeit, und ich glaube, dass dies an sich ein Wort Gottes ist, dass dies der Klang ist, den Gottes Stimme in einer Welt erzeugt, die ihn weggeklärt hat. Ich vermute, dass Gott in einer solchen Welt vielleicht am deutlichsten durch sein Schweigen, seine Abwesenheit zu uns spricht, sodass wir ihn am besten kennen, weil wir ihn vermissen.
Ich habe an vielen Orten Häuser gesehen, die unter dem Einfluss der Regierung entwickelt wurden, aber ich habe noch nie Projekte gesehen, bei denen die Regierungen eine Rolle gespielt haben und bei denen es Brunnen und Statuen sowie Gras und Bäume gibt, die für das Konzept des Hauses genauso wichtig sind wie das Dach selbst.
Wenn viel Angst herrscht, wenn viel Angst herrscht, manifestiert sich das in Ihrer nächtlichen Welt, sodass die Analyse dazu beitragen kann, grundsätzliche Gedanken darüber zu entwickeln, was Sie tagsüber tun müssen. Viele Menschen, die sich für die Psychoanalyse engagieren, konzentrieren sich daher stark auf Träume, deren Bedeutung und darauf, wie sie als Hilfe im Alltag genutzt werden können.
Alles, was seit Ewigkeit im Himmel und auf Erden geschehen ist, das Leben Gottes und alle Taten der Zeit sind einfach die Kämpfe des Geistes, sich selbst zu erkennen, sich selbst zu finden, für sich selbst zu sein und sich schließlich mit sich selbst zu vereinen; es ist entfremdet und gespalten, aber nur, um so in der Lage zu sein, sich selbst zu finden und zu sich selbst zurückzukehren ... Da diese Befreiung in einer individuellen Form existiert, wird sie „Ich“ genannt; in seiner Gesamtheit ist es freier Geist; als Gefühl ist es Liebe; und als Genuss ist es Seligkeit.
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