Ein Zitat von Anne Lamott
Kleinkinder können einem das Gefühl geben, als hätte man in seinem persönlichen Koran gegen ein veraltetes Gesetz verstoßen und müsse sterben, Ungläubiger.
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Ich weiß nicht, mein Herr, dass der Kerl ein Ungläubiger ist; aber wenn er ein Ungläubiger ist, ist er ein Ungläubiger, wie ein Hund ein Ungläubiger ist; das heißt, er hat nie über das Thema nachgedacht.
Selbst der Begriff des Ungläubigen ist irreführend, denn der Ungläubige ist normalerweise jemand mit einem anderen Glauben, jemand, der sich weigert, die Wahrheit der Worte des Korans anzuerkennen, wie sie von Gott offenbart wurden. Er hat jedes Recht dazu, solange er mein Recht, an meine Wahrheit zu glauben, nicht in Frage stellt.
Sollte man einem Ungläubigen erlauben, seine Rolle als Verderber der Erde fortzusetzen, wird das moralische Leid des Ungläubigen umso schlimmer sein. Sollte jemand den Ungläubigen töten und ihn dadurch davon abhalten, seine Missetaten zu begehen, wird sein Tod ein Segen für ihn sein.
Jeder findet Rechtfertigungen für seine oder ihre Ansichten in Logik und Analyse, aber eine persönliche Philosophie entsteht oft aus einem archaischen Teil des Geistes, einer frühen Vorstellung davon, wie die Welt sein sollte.
Unsere Verfassung sollte von der Philosophie des Korans inspiriert sein und auf Prinzipien basieren, die in Stein gemeißelt sind und nicht den Launen einzelner Richter unterliegen, wie es derzeit der Fall ist. Insbesondere sollte die Verfassung die grundlegenden Menschenrechte jedes Bürgers schützen, unabhängig von seinem Geschlecht, Status oder seiner Konfession. Vor dem Gesetz sollten alle gleich sein.
Ich sage nicht Dinge wie „die Gnade Gottes“. Für mich ist das alles weißes Rauschen, nicht weil ich ein Intellektueller bin. Für viele Menschen ist es Kauderwelsch. Ebenso ist die Vorstellung, dass der Koran von einem archaischen Analphabeten diktiert wurde, eine Fantasie.
Wenn ein Flugzeug abstürzt und einige sterben, während andere leben, stellt ein Skeptiker Gottes moralischen Charakter in Frage und sagt, dass er aus einer Laune heraus einige zum Leben und andere zum Sterben ausgewählt hat; Dennoch sagen Sie, es sei Ihr moralisches Recht, zu entscheiden, ob das Kind in Ihnen leben oder sterben soll. Klingt das für Sie nicht seltsam? Wenn Gott entscheidet, wer leben oder sterben soll, ist er unmoralisch. Wenn Sie entscheiden, wer leben oder sterben soll, ist es Ihr moralisches Recht.
Das Scharia-Gesetz ist ein bösartiges Gesetz, es basiert vollständig auf der Interpretation des Korans und des Hadschid sowie auf der Art und Weise, wie der Islam und der Profit lebten.
Ich bin also nicht der Einzige, der glaubt, dass es so etwas wie „das Gesetz der Schwerkraft“ gibt, und wenn es ein Gesetz ist, kann es verletzt werden. Wenn Sie mit 120 Meilen pro Stunde aus einer Höhe von 1.000 Fuß auf den Boden aufschlagen, werden Sie unter den Folgen einer Verletzung dessen leiden, was Physics.about.com das Gesetz der Schwerkraft nennt.
Wut bedeutet einfach, dass Ihre persönliche Macht – Ihr persönlicher Freiraum, Ihr persönliches Seinsgefühl – verletzt wurde
Werfen Sie das Buch unbedingt nach ihm, verstehen Sie? Ich fühle mich verletzt, Detective. Verstoßen.“ „Ich werde Ihnen diesen Tisch vorwerfen, wenn Sie uns nicht die Namen nennen, nach denen wir suchen.
Ich habe mich gefragt, was es bedeutet, ein Mann zu sein. Ich fühlte mich nicht so männlich, wie ich dachte. Ich war außer Form, leicht deprimiert, inaktiv und hatte das Gefühl, nicht zu etwas zu gehören. Ich begann darüber nachzudenken, was die Definition eines Mannes ist, und erkannte, dass es sich dabei alles um archaische Tropen handelt.
Im Krieg liegt gewissermaßen die eigentliche Genialität des Rechts. Es ist ein schöpferisches und aktives Gesetz; es ist der erste Grundsatz des Gesetzes. Was ist menschliche Kriegsführung anderes als genau das – ein Versuch, die Gesetze Gottes und der Natur dazu zu bringen, sich auf die Seite einer Partei zu stellen? Menschen machen einen willkürlichen Kodex, und weil er nicht richtig ist, versuchen sie, ihn mit Macht durchzusetzen. Das moralische Gesetz will keinen Champion. Seine Befürworter ziehen nicht in den Krieg. Es wurde nie ungestraft dagegen verstoßen. Es ist widersprüchlich, den Krieg zu verurteilen und das Gesetz aufrechtzuerhalten, denn wenn kein Krieg nötig wäre, gäbe es auch kein Gesetz.
Es ist etwas sehr Beunruhigendes, mit jemandem zusammen zu sein, wenn er stirbt. Die Leute sagen, es sei friedlich. Es ist nicht friedlich. Es ist das Persönlichste, was man tun kann, nämlich zu sterben, und man hat fast das Gefühl, dass man durch seine Anwesenheit in den persönlichsten Moment eines Menschen eindringt.
Kleinkinder sind aktive Entdecker. Sie probieren eifrig Neues aus und nutzen Materialien auf unterschiedliche Weise. Kleinkinder möchten unabhängig sein und haben ein ausgeprägtes Eigenverantwortungsgefühl.
Wir haben bereits ein Einwanderungsgesetz, und es wird verletzt. Obamas Exekutivamnestie ist kein geltendes Gesetz. [Barak] Obamas Exekutivamnestie steht außerhalb des Gesetzes und wurde deshalb ausgesetzt.
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