Ein Zitat von Anne McClain

Die Raumfahrt gibt uns die Möglichkeit, über den Kontext unserer Existenz nachzudenken. Wir werden daran erinnert, dass wir Menschen sind, bevor unsere Unterschiede auftreten, bevor alle Grenzen gezogen werden, die uns trennen.
Wir sehen uns in den Augen anderer Menschen. Es liegt in der Natur der Menschheit; Wir sind eine Spezies der Reflexion, die in jeder Facette unserer Existenz danach strebt. Vielleicht kommen uns Vampire deshalb so monströs vor – sie werfen kein Spiegelbild. Eltern, wenn sie gut sind, spiegeln das Wunder unserer Existenz und den Erfolg wider, den wir erreichen können. Gut ausgewählte Freunde zeigen uns schöne Bilder von uns selbst und ermutigen uns, in sie hineinzuwachsen. Das Biest zeigt uns das Schlimmste in uns selbst und lässt uns wissen, dass es wahr ist.
Es sind nicht unsere Unterschiede, die uns trennen. Es ist unsere Unfähigkeit, diese Unterschiede zu erkennen, zu akzeptieren und zu feiern.
Wenn wir die Tugenden und Prinzipien unserer Väter schätzen, wird der Himmel uns dabei helfen, das Werk der menschlichen Freiheit und des menschlichen Glücks fortzusetzen. Glückverheißende Vorzeichen erfreuen uns. Großartige Beispiele liegen vor uns. Unser eigenes Firmament leuchtet jetzt hell auf unserem Weg.
Die Berge scheinen uns erobert zu haben, lange bevor wir sie betreten, und sie werden auch noch lange nach unserer kurzen Existenz bestehen bleiben. Diese unbezwingbare Kraft der Berge bietet uns Menschen eine leere Leinwand, auf der wir den Drang des Entdeckens malen und dabei die Grenzen menschlicher Leistungsfähigkeit austesten können.
In all dem liegt eine ultimative Wildheit, denn das Universum als Existenz selbst ist eine ebenso erschreckende wie gütige Seinsweise. Wenn es uns erstaunliche Macht über einen Großteil seiner Funktionsweise verleiht, müssen wir immer bedenken, dass jede Arroganz unsererseits letztendlich zur Rechenschaft gezogen wird. Der Beginn der Weisheit in jeder menschlichen Tätigkeit ist eine gewisse Ehrfurcht vor dem Urmysterium der Existenz, denn die Welt um uns herum ist eine furchterregende Seinsweise. Wir beurteilen das Universum nicht.
Ich denke, wir mussten voranschreiten, um sicherzustellen, dass es anders wird, etwas tun, was wir noch nie zuvor getan haben, und dennoch die Konsequenz haben, in der gleichen Welt zu bleiben. Dies war unsere Chance, all die Dinge zu tun, zu denen wir vorher keine Gelegenheit hatten. Wir arbeiten seit zwölf Jahren an diesen Filmen [Kung Fu Panda] und müssen die Dinge für uns spannend halten, damit wir so viele Jahre unseres Lebens dafür aufwenden können.
Denken wir heute an die Aussicht, an einer erhabenen und gesegneten Existenz teilzuhaben, wie sie im Text der Apokalypse vor uns dargestellt wird, und fragen wir uns, ob dies einen Unterschied in unserem gegenwärtigen Zustand machen sollte oder nicht.
Mensch zu sein bedeutet, dass in jedem von uns ein Mauerbauer steckt. Unser Verstand unterteilt die Welt auf natürliche Weise in „Ich“ und „Nicht-Ich“, „Wir“ und „Sie“. Seit Tausenden von Jahren lehren unsere Weisen, dass wir alle eins sind, und dennoch spalten wir uns, wohin wir auch schauen.
Der Zweck der menschlichen Existenz besteht darin, so viel wie möglich von dem zu lernen und zu verstehen, was vor uns lag, damit wir die Gesamtheit des menschlichen Wissens in unserem Leben weiterentwickeln können.
Diese Angst hat keine Analogie zu irgendeiner Angst, die ich zuvor kannte. Dies ist die niedrigste aller möglichen Emotionen, das Gefühl, das wir hatten, bevor wir existierten, bevor dieses Gebäude existierte, bevor die Erde existierte. Dies ist die Angst, die Fische dazu brachte, an Land zu kriechen und Lungen zu entwickeln, die Angst, die uns das Laufen lehrt, die Angst, die uns dazu bringt, unsere Toten zu begraben.
Aber es geht nicht nur um Leben und Tod, sondern auch um unsere Existenz vor Gott und darum, dass wir von ihm gerichtet werden. Wir alle waren vor ihm Sünder und der Verurteilung würdig.
In dieser Stunde möchte ich den Herrn Gott nur um Folgendes bitten: dass er, wie in der Vergangenheit, auch in den kommenden Jahren seinen Segen für unsere Arbeit und unser Handeln, für unser Urteil und unsere Entschlossenheit geben möge, damit er uns beschützen wird von allem falschen Stolz und von aller feigen Unterwürfigkeit, damit er uns schenke, den geraden Weg zu finden, den seine Vorsehung dem deutschen Volke bestimmt hat, und dass er uns immer den Mut schenke, das Richtige zu tun, niemals zu wanken, niemals zu schwanken vor jeder Gewalt, vor jeder Gefahr nachgeben.
Im Laufe der Zeit verleiht uns unsere unausweichliche, systemische, im Grunde menschliche Unreinheit die Fähigkeit, etwas zu tun, was noch nie zuvor getan wurde: kreative Sprünge in unserer Biologie, bei den Krankheiten, denen wir widerstehen können, und den Nahrungsmitteln, die wir verdauen können, zu machen. Und auch in unserem Denken, unserer Kultur und Politik.
Der Tag der Arbeit gibt uns jedes Jahr die Gelegenheit, den unschätzbaren Beitrag zu würdigen, den berufstätige Männer und Frauen für unser Land, unsere Wirtschaft und unseren kollektiven Wohlstand leisten. Es gibt uns die Möglichkeit, Dankbarkeit für den Mut, die Hingabe, den Einfallsreichtum und die Stärke der Arbeiter zu zeigen, die den Charakter unserer Nation ausmachen.
Seien wir nicht blind gegenüber unseren Differenzen, sondern richten wir unsere Aufmerksamkeit auch auf unsere gemeinsamen Interessen und auf die Mittel, mit denen diese Differenzen gelöst werden können. Und wenn wir unsere Differenzen nicht beenden können, können wir zumindest dazu beitragen, die Welt sicher für Vielfalt zu machen. Denn letzten Endes besteht unsere häufigste Verbindung darin, dass wir alle auf diesem kleinen Planeten leben. Wir atmen alle die gleiche Luft. Wir alle schätzen die Zukunft unserer Kinder. Und wir sind alle sterblich.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
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