Ein Zitat von Anne Morrow Lindbergh

Wenn man sich selbst fremd ist, ist man auch den anderen entfremdet. Wenn man den Kontakt zu sich selbst verliert, kann man andere nicht berühren. Nur wenn man mit seinem eigenen Kern verbunden ist, ist man auch mit anderen verbunden. Und für mich kann der Kern, die innere Quelle, am besten durch Stille wiedergefunden werden.
Wenn man sich selbst fremd ist, ist man auch anderen gegenüber fremd. Wenn man den Kontakt zu sich selbst verliert, kann man andere nicht berühren. Nur wenn man mit seinem eigenen Kern verbunden ist.
Erst wenn man mit seinem eigenen Kern verbunden ist, ist man auch mit anderen verbunden, das beginne ich zu entdecken. Und für mich kann der Kern, die innere Quelle, am besten durch Einsamkeit wiedergefunden werden.
Wenn man von sich selbst entfremdet ist, dann ist man auch von anderen entfremdet. Wenn man den Kontakt zu sich selbst verliert, kann man andere nicht berühren.
Stille Einsamkeit macht wahres Sprechen möglich und persönlich. Wenn ich nicht in Kontakt mit meiner eigenen Geliebten bin, kann ich die Heiligkeit anderer nicht berühren. Wenn ich mir selbst entfremdet bin, bin ich auch für andere ein Fremder.
Wenn man sich selbst fremd ist, ist man auch den anderen entfremdet.
Wenn Sie andere davon überzeugen müssen, dass Sie glücklich sind, dann haben Sie keine echte Freude gefunden. Wenn Sie andere mit materiellen Gegenständen beeindrucken müssen, dann verstehen Sie wahren Reichtum nicht. Wenn Sie andere korrigieren müssen, dann haben Sie nicht in den Spiegel geschaut. Wenn Sie andere herabsetzen müssen, haben Sie keine Verbindung zu Ihrem Höheren Selbst. Kenn dich selbst. Sei ehrlich zu dir selbst. Seien Sie kein Lehrer oder Richter, seien Sie ein... Beispiel.
Leben bedeutet, andere zu verletzen und durch andere sich selbst zu verletzen. Grausame Erde! Wie können wir es schaffen, nichts anzufassen? Um welches ultimative Exil zu finden?
Einsamkeit entsteht oft dadurch, dass man den Kontakt zu Teilen seiner selbst verloren hat. Wir machen uns auf die Suche nach diesen Teilen in anderen Menschen, aber es gibt einen Unterschied zwischen dem Gefühl, von anderen getrennt zu sein, und dem Gefühl, von sich selbst getrennt zu sein.
Wenn man mit seinem Bewusstsein alle Richtungen absucht, findet man niemanden, der einem lieber ist als man selbst. Ebenso sind andere sich selbst sehr lieb. Deshalb sollte man andere nicht verletzen, wenn man sich selbst liebt.
Was ist harte Arbeit? Es erfordert Kraft, Energie und Stress, sich wirklich genug um andere zu kümmern, um sich selbst an die letzte Stelle zu setzen, aber es ist leicht, sich zu verzetteln und selbstsüchtig auf die Köpfe anderer zu klettern.
Wenn wir uns selbst treu bleiben, werden wir zu Instrumenten der Wahrheit für den Planeten. Da wir alle miteinander verbunden sind, berühren wir das Leben aller Menschen um uns herum, die wiederum Auswirkungen auf andere haben. Unsere einzige Verpflichtung besteht darin, die Liebe zu sein, die wir sind, und zuzulassen, dass unsere Antworten von innen auf die für uns am besten geeignete Weise kommen.
Ich verglich mich ständig mit anderen an meinem Arbeitsplatz, anderen im Leben, anderen in den sozialen Medien und war so auf andere konzentriert, dass ich den Kontakt zu mir selbst verlor.
In sich selbst ein Gefühl hervorrufen, das man einmal erlebt hat, und nachdem man es in sich selbst hervorgerufen hat, dann durch Bewegungen, Linien, Farben, Töne oder Formen, die durch Worte ausgedrückt werden, um dies so zu vermitteln, dass andere das gleiche Gefühl erleben können – dies ist die Tätigkeit der Kunst.
Der Dichter ist in erster Linie ein Sprecher, der Erklärungen oder Beschwörungsformeln für sich selbst oder andere abgibt – normalerweise für beide, denn es ist schwierig, für sich selbst zu sprechen, ohne für andere zu sprechen, oder für andere zu sprechen, ohne für sich selbst zu sprechen.
Wenn der Sinn des Lebens zweifelhaft geworden ist, wenn die Beziehungen zu anderen und zu sich selbst keine Sicherheit bieten, dann ist Ruhm ein Mittel, die eigenen Zweifel zum Schweigen zu bringen. Sie hat eine Funktion, die mit der der ägyptischen Pyramiden oder dem christlichen Unsterblichkeitsglauben vergleichbar ist: Sie erhebt das individuelle Leben von seinen Beschränkungen und seiner Instabilität auf die Ebene der Unzerstörbarkeit; Wenn der eigene Name den Zeitgenossen bekannt ist und man hoffen kann, dass er Jahrhunderte lang bestehen bleibt, dann hat das eigene Leben gerade durch diese Widerspiegelung in den Urteilen anderer einen Sinn und eine Bedeutung.
Im Zen-Buddhismus gilt eine Handlung als gut, wenn sie einem selbst und anderen Glück und Wohlbefinden bringt, als böse, wenn sie einem selbst und anderen Leid und Schaden bringt.
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