Ein Zitat von Anne Rice

Das Leiden fühlender Wesen ist wie Verfall; es befruchtet das Wachstum ihrer Seelen. — © Anne Rice
Das Leiden fühlender Wesen ist wie Verfall; es befruchtet das Wachstum ihrer Seelen.
So wie Sie den instinktiven natürlichen Wunsch haben, glücklich zu sein und Leiden zu überwinden, so haben das auch alle fühlenden Wesen. So wie Sie das Recht haben, dieses angeborene Streben zu erfüllen, haben auch alle fühlenden Wesen das Recht. Aus welchen genauen Gründen diskriminieren Sie?
Wenn es eine Halluzination gibt, gibt es die Wahrheit, indem man sie als Halluzination erkennt. Wo Leid ist, gibt es Frieden und Glückseligkeit, indem man loslässt und es für zahllose leidende Lebewesen erfährt. Denken Sie immer daran, wie freundlich und wertvoll andere sind. Behandeln Sie sie so, wie Sie selbst behandelt werden möchten.
Keine echte Suche nach Erleuchtung ignoriert das Leiden anderer Lebewesen. Immer. Wir müssen einfach einen Weg finden, mit diesem Leiden umzugehen und gleichzeitig in einem glückseligen Zentrum zu bleiben.
Mögen alle Lebewesen glücklich und frei von Leiden sein.
Wenn Sie kein Veganer sind, denken Sie bitte darüber nach, vegan zu leben. Es geht um Gewaltlosigkeit. Vegan zu sein bedeutet, dass Sie Gewalt gegenüber anderen Lebewesen, sich selbst und der Umwelt, von der alle Lebewesen abhängig sind, ablehnen.
Wir sollten ein Band des Mitgefühls für alle fühlenden Wesen haben, wohlwissend, dass nur die Verdorbenen und Niederträchtigen Freude am Anblick von Blut und Leid haben.
Ich glaube, dass wir die einzigen fühlenden Wesen im Universum sind, und ich glaube, dass wir in 500 Jahren immer noch die einzigen fühlenden Wesen sein werden.
Sobald wir diese gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen erfahren und spüren, werden wir aufhören, andere zu verletzen, zu demütigen, auszubeuten und zu töten. Wir wollen alle Lebewesen vom Leiden befreien. Das ist Karuna, Mitgefühl, aus dem wiederum die Verantwortung entsteht, Glück und seine Ursachen für alle zu schaffen.
Beim Veganismus geht es um Gewaltlosigkeit. Es geht darum, anderen Lebewesen keinen Schaden zuzufügen; zu sich selbst; und für die Umwelt, von der das Leben aller Lebewesen abhängt. Meiner Ansicht nach ist die Tierrechtsbewegung im Kern eine Bewegung zur Beendigung der Gewalt gegenüber allen Lebewesen. Es ist eine Bewegung, die grundlegende Gerechtigkeit für alle anstrebt. Es handelt sich um eine aufstrebende Friedensbewegung, die nicht vor der willkürlichen Grenze halt macht, die Menschen von Nichtmenschen trennt.
Es gibt keinen moralischen Unterschied zwischen Pelz und anderen tierischen Materialien wie Leder, das ebenfalls das Ergebnis des Leidens und Sterbens von Lebewesen ist.
Ethik entsteht aus der Anerkennung unserer Verpflichtung, für andere zu sorgen, die wie wir der Sterblichkeit ausgesetzt sind – also Wesen, die unsere Hilfe brauchen. Der Buddhismus weitet dies nicht zu Unrecht auf „alle fühlenden Wesen“ aus.
So wie Mitgefühl der Wunsch ist, dass alle Lebewesen frei von Leiden sind, ist liebende Güte der Wunsch, dass alle glücklich sein mögen.
Ich bete für uns alle, Unterdrücker und Freunde, dass es uns gemeinsam gelingt, durch menschliches Verständnis und Liebe eine bessere Welt aufzubauen, und dass wir auf diese Weise den Schmerz und das Leid aller fühlenden Wesen lindern können.
Doch wer kann schon sagen, welchen Stempel unsere Seelen durch die Zeugenschaft solch eines grausamen Dramas hinterlassen haben? Alle Seelen sind Geiseln ihrer menschlichen Hülle, aber Seelen müssen unter solcher Demütigung verfallen und leiden, finden Sie nicht auch?
Der Körper unterliegt dem Gesetz von Wachstum und Verfall, was wächst, muss zwangsläufig vergehen.
Die Vorstellung, dass wir das Recht haben, anderen fühlenden Wesen aus trivialen Gründen der Gaumenfreude und der Mode Leid und Tod zuzufügen, ist zweifellos eine der arrogantesten und moralisch abstoßendsten Vorstellungen in der Geschichte des menschlichen Denkens.
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