Ein Zitat von Anselm von Canterbury
Lassen Sie sich nicht von weltlichem Wohlstand ablenken, noch von weltlichen Widrigkeiten von seinem Lob abhalten.
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Der Schlüssel liegt darin, zu erkennen und zu glauben, dass diese Welt nicht Ihr Zuhause ist. Wenn Sie und ich jemals hoffen, unser Leben von weltlichen Wünschen, weltlichem Denken, weltlichen Freuden, weltlichen Träumen, weltlichen Idealen, weltlichen Werten, weltlichen Ambitionen und weltlichem Beifall zu befreien, dann müssen wir unser Leben auf eine andere Welt konzentrieren.
Glück erfordert, dass wir eine weltliche Orientierung aufgeben – nicht weltliche Dinge, sondern eine weltliche Bindung an Dinge. Wir müssen alle Ergebnisse aufgeben. Wir müssen hier leben, aber den Witz zu schätzen wissen.
Ökonomen können als die weltlichen Philosophen bezeichnet werden, denn sie versuchten, die weltlichste Tätigkeit des Menschen – sein Streben nach Reichtum – in ein philosophisches Schema einzubeziehen.
Lasst uns weltlichen Wohlstand oder Widrigkeiten nicht als etwas Reales oder Augenblickliches betrachten, sondern lasst uns woanders leben und unsere ganze Aufmerksamkeit auf den Himmel richten; Wir betrachten die Sünde als das einzig wahre Übel und nichts wirklich Gutes, sondern als die Tugend, die uns mit Gott vereint.
Nichts ist trauriger, als weltliche Maßstäbe ohne weltliche Mittel zu haben.
Gott liebt es und hat Freude daran, weltliche Sprichwörter und weltliche List zu kreuzen.
Nichts ist trauriger als die Konsequenzen weltlicher Maßstäbe ohne weltliche Mittel.
So wie Gottes Liebe in die Welt kam und sich damit den Missverständnissen und der Zweideutigkeit unterwarf, die alles Weltliche charakterisieren, so existiert auch die christliche Liebe nur im Weltlichen, in einer unendlichen Vielfalt konkreter weltlicher Handlungen und unterliegt Missverständnissen und Verurteilungen. Jeder Versuch, ein von weltlichen „Unreinheiten“ gereinigtes Christentum der „reinen“ Liebe darzustellen, ist ein falscher Purismus und Perfektionismus, der die Menschwerdung Gottes verachtet und dem Schicksal aller Ideologien zum Opfer fällt. Gott war nicht zu rein, um in die Welt einzutreten.
Die Ironie des Lebens besteht darin, dass, sobald weltliche Güter und weltlicher Erfolg für Sie keine Rolle mehr spielen, der Weg frei ist, sie zu Ihnen zu fließen.
Weltliche Gesichter sehen nie so weltlich aus wie bei einer Beerdigung.
Es gibt Menschen, die, nachdem sie mit der Welt fertig sind, alle ihre bloß weltlichen Inhalte so gleichgültig geworden sind, dass es ihnen egal ist, welche bloße weltliche Unvorsichtigkeit sie schuldig sein mögen.
Weltliche Gesichter sehen nie so weltlich aus wie bei einer Beerdigung. Sie haben die gleiche Wirkung von kratzender Inkongruenz wie der Klang einer rauen Stimme, die die feierliche Stille der Nacht durchbricht.
Betrachten wir den tatsächlichen, weltlichen Juden – nicht den Sabbatjuden, wie Bauer es tut, sondern den Alltagsjuden. ... Was ist die weltliche Religion des Juden? Huckstering. Was ist sein weltlicher Gott? Geld. Geld ist der eifersüchtige Gott Israels, vor dem kein anderer Gott existieren darf. Geld degradiert alle Götter der Menschen – und macht sie zu Waren. Der Wechsel ist der wahre Gott des Juden. Sein Gott ist nur ein Scheinwechsel. Die chimäre Nationalität des Juden ist die Nationalität des Kaufmanns, des Geldmannes überhaupt.
Ich habe keine andere Absicht, als lustig zu sein. Weder ich noch die Autoren geben vor, weltliche Weisheit zu bieten.
Ohne Opfer kann es keinen Fortschritt und keine Errungenschaft geben, und der weltliche Erfolg eines Menschen wird dadurch erreicht, dass er seine wirren tierischen Gedanken aufgibt und seinen Geist auf die Entwicklung seiner Pläne und die Stärkung seiner Entschlossenheit und Selbstvertrauen richtet.
Die Brüderlichkeit der Menschen bedeutet nicht ihre Gleichheit. Familien haben ihre Narren und ihre genialen Männer, ihre schwarzen Schafe und ihre Heiligen, ihre weltlichen Erfolge und ihre weltlichen Misserfolge. Ein Mann sollte seine Brüder liebevoll und gerecht behandeln, entsprechend den Verdiensten jedes Einzelnen. Aber der Verdienst eines jeden Bruders ist nicht derselbe.
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