Ein Zitat von Anthony de Mello

Der Meister war den Universitätsdozenten, die ihn besuchten, überaus gnädig, antwortete jedoch nie auf ihre Fragen und ließ sich nie in ihre theologischen Spekulationen hineinziehen. Zu seinen Schülern, die sich darüber wunderten, sagte er: „Kann man mit einem Frosch in einem Brunnen über den Ozean oder mit Menschen, die durch ihre Vorstellungen eingeschränkt sind, über das Göttliche sprechen?“
Kann man mit einem Frosch in einem Brunnen über das Meer oder mit Menschen, die durch ihre Vorstellungen eingeschränkt sind, über das Göttliche sprechen?
Ein eifriger Schüler äußerte den Wunsch, anderen die Wahrheit zu lehren, und fragte den Meister, was er davon halte. Der Meister sagte: „Warte.“ Jedes Jahr kam der Schüler mit der gleichen Bitte zurück und jedes Mal gab ihm der Meister die gleiche Antwort: „Warte.“ Eines Tages sagte er zum Meister: „Wann werde ich bereit sein zu unterrichten?“ Der Meister sagte: „Wenn dein übertriebener Eifer, zu lehren, dich verlassen hat.
Für einen Frosch, der seinen Teich nie verlassen hat, erscheint das Meer wie ein Glücksspiel. Schauen Sie, was er aufgibt: Sicherheit, Beherrschung seiner Welt, Anerkennung! Der Meeresfrosch schüttelt nur den Kopf. „Ich kann nicht erklären, wo ich wohne, aber eines Tages werde ich dich dorthin bringen.“
Ein Brunnenfrosch kann sich den Ozean nicht vorstellen, und ein Sommerinsekt kann sich kein Eis vorstellen. Wie kann ein Gelehrter dann das Tao verstehen? Er wird durch sein eigenes Lernen eingeschränkt.
Diese Menschen sind wie ... ein Frosch, der in einem Brunnen lebt und die Außenwelt nie gesehen hat. Er kennt nur seinen eigenen Brunnen, also wird er nicht glauben, dass es so etwas wie die Welt gibt. Ebenso reden die Menschen so viel über die Welt, weil sie die Freude Gottes nicht kennengelernt haben.
In den späteren Jahren meines Vaters bat er mich mehrmals darum, mich an ihn zu erinnern, so wie ich ihn kannte. Er sagte, dass die Menschen nach seinem Tod reden würden. Sie würden „Dinge“ über ihn sagen und er wäre nicht da, um sich zu verteidigen.
Mit Sir Alex Ferguson reden die Leute über den Haartrockner und all das. Das Tolle an ihm war, was auch immer in einem Spiel passierte, er verbrachte jede Minute, die er brauchte, um das aus diesem System herauszuholen und alles zu sagen, was gesagt werden musste. Einmal sagte er: „Nimm dein Bad“, das war’s. Wir wussten, dass es nie wiederkommen würde.
Einst ließ sich ein Meister von den Beschwerden seiner Schüler nicht rühren, dass sie, obwohl sie seinen Gleichnissen und Geschichten mit Vergnügen zuhörten, auch frustriert waren, weil sie sich nach etwas Tieferem sehnten. Auf all ihre Einwände würde er einfach antworten: „Ihr müsst noch verstehen, meine Freunde, dass der kürzeste Abstand zwischen einem Menschen und der Wahrheit eine Geschichte ist.“
Ein Jesuit schrieb einmal eine Notiz an Pater Arrupe, seinen Generaloberen, und fragte ihn nach dem relativen Wert von Kommunismus, Sozialismus und Kapitalismus. Pater Arrupe gab ihm eine nette Antwort. Er sagte: „Ein System ist ungefähr so ​​gut oder so schlecht wie die Menschen, die es nutzen.“ Menschen mit goldenen Herzen würden dafür sorgen, dass der Kapitalismus, der Kommunismus oder der Sozialismus wunderbar funktionieren.
Zhuangzi ist besonders aufschlussreich über den menschlichen Wissensanspruch. Der Zhuangzi erzählt die Geschichte eines Frosches, der in einem eingestürzten Brunnen lebt. Weil er der Herr seiner kleinen Welt, der König der Pollywogs, ist, ist er sehr stolz auf sich. Doch wie klein seine Welt ist, weiß er nicht, bis eine Schildkröte kommt und ihm von der Weite des Meeres erzählt. Wir Menschen sind wie der Frosch und erkennen nicht, wie klein unsere Welt ist.
Ich gehöre zu einem Bowlingteam mit schwarzen und lateinamerikanischen Kollegen. Und wenn wir zusammenkommen und über Politik reden – ich zitiere ihn fast –, sagte er, reden wir nicht über Black Lives Matters. Wir reden darüber, was unseren Familien wichtig ist. Wir reden über Arbeitsplätze und wir reden über das Schicksal des Landes. Das ist Amerika, und Sie können diese Menschen erreichen.
Nun“, sagte der Frosch, „was wirst du dagegen tun?“ „Therandil heiraten? Ich weiß nicht. Ich habe versucht, mit meinen Eltern zu reden, aber sie wollten nicht zuhören, und Therandil auch nicht.“ „Ich habe nicht gefragt, was du dazu gesagt hast“, schnappte der Frosch. „Ich habe gefragt, was du tun wirst. In neun von zehn Fällen ist Reden eine Möglichkeit, Dinge zu vermeiden.
Mein Mann sprach in seiner Sendung über meine ehrenamtliche Arbeit und die Leute gingen davon aus, dass ich dieser Experte sei. Täglich kamen sie vorbei und stellten mir Fragen zu ihren Hunden.
Sind sie wirklich Götter?“ „Ich mache mir nie Gedanken über theologische Fragen“, sagte Nightingale. „Sie existieren, sie haben Macht und sie können den Frieden der Königin brechen – das macht sie zu einer Angelegenheit der Polizei.“
Ich hätte nichts über Herrn Trump gesagt, niemals – ich hätte niemals etwas gesagt, wenn er sich nicht als Christ bezeichnet hätte. Es würde mich überhaupt nichts angehen, Kommentare zu seiner Sprache, seinen Vulgaritäten, seiner Verleumdung von Menschen abzugeben, aber ich war zutiefst beunruhigt ... dass hier ein Mann ist, der eines Tages eine Bibel hochhält und eine Dame anruft. Bimbo“ der nächste.
Ich denke, das Gute an Macklemore ist, dass er sehr präzise beschreibt, worauf er sich einlässt. Wie man sehen kann, legt er großen Wert darauf, wofür er seinen Namen einsetzt, weil er über Dinge spricht, über die die Leute normalerweise nicht sprechen, und Seine Konzepte sind sehr, sehr leidenschaftlich.
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