Ein Zitat von Anthony Trollope

Ich hasse einen dummen Mann, der nicht mit mir reden kann, und ich hasse einen klugen Mann, der mich herunterredet. Ich mag keinen Mann, der zu faul ist, sich die Mühe zu machen, zu glänzen; aber ich mag besonders den Mann nicht, der immer nach Effekt strebt. Ich verabscheue einen bescheidenen Mann, aber dennoch liebe ich die Wahrnehmung, dass ein Mann die Überlegenheit meines Geschlechts, meiner Jugend und all dieser Dinge anerkennt. . . Ein Mann, der mir sagen würde, dass ich hübsch bin, sollte aus dem Zimmer geworfen werden, es sei denn, er ist über siebzig. Aber ein Mann, der mir nicht zeigen kann, dass er mich so denkt, ohne ein Wort darüber zu sagen, ist ein Lümmel.
Wohlgemerkt, ich hatte bei meinem Aufenthalt auf der Erde genauso viel Spaß wie jeder andere Mensch, daher kann ich mit einiger Sachkenntnis sprechen. Ein mir unbekannter Autor im Manchester Guardian beschrieb mich kürzlich als „den reichsten Mann der Welt“. Das hört sich nach einer ziemlich großen Aufgabe an, aber wenn ich darüber nachdenke, glaube ich, dass er nicht ganz unrecht hat. Ein reicher Mann ist nicht unbedingt ein Mann mit viel Geld, sondern ein Mann, der wirklich glücklich ist. Und das bin ich.
Zeigen Sie mir den Mann, den Sie ehren; An diesem Symptom erkenne ich besser als an jedem anderen, was für ein Mann Sie selbst sind. Denn du zeigst mir dort, was dein Ideal der Männlichkeit ist; Was für ein Mann du doch unaussprechlich sein möchtest.
Ich, der farbige Mann, möchte nur Folgendes: Dass das Werkzeug niemals Besitz von dem Mann ergreift. Dass die Versklavung des Menschen durch den Menschen für immer aufhört. Das heißt, von einem nach dem anderen. Dass es mir möglich ist, den Menschen zu entdecken und zu lieben, wo immer er auch sein mag.
Ich erinnere mich an Zitate in der Zeitung: „Hier kommt der Mann, den New York so gerne hasst.“ Mann? Wahrscheinlich hat keiner von euch jemals mit mir Steak oder Reis und Bohnen mit mir gegessen, um zu verstehen, worum es bei dem Mann geht. Man könnte sagen, der Spieler, der Konkurrent, aber der Mann? Ihr habt meinen Namen missbraucht. Ihr habt so viele Dinge gesagt, so viele Dinge geschrieben.
Wenn ich nicht mehr so ​​bin, wie ich bin, aus welcher Überlegung sollte ich dann auf etwas verzichten? Sollte ich einem Mann gehören, den ich nicht liebe, nur weil ich ihn geliebt habe? Nein, ich verzichte auf nichts, ich liebe jeden Mann, der mich anspricht, und ich mache jeden Mann glücklich, der mich liebt. Ist das hässlich? Nein, es ist zumindest viel schöner, als dass ich mich grausam an den Qualen erfreue, die meine Reize hervorrufen, und dass ich dem armen Mann, der sich nach mir sehnt, tugendhaft den Rücken gekehrt habe. Ich bin jung, reich und schön, und so wie ich bin, lebe ich fröhlich zum Vergnügen und Vergnügen.
Ich liebe einen Mann mit einem großartigen Sinn für Humor, der intelligent ist – einen Mann, der ein tolles Lächeln hat. Er muss mich zum Lachen bringen. Ich mag einen Mann, der sehr ehrgeizig und ehrgeizig ist, der ein gutes Herz hat und mir das Gefühl gibt, sicher zu sein. Ich mag einen Mann, der sehr stark, unabhängig und selbstbewusst ist – das ist sehr sexy –, aber gleichzeitig sehr freundlich zu Menschen.
Lange Zeit hielt ich das für eine alberne, strohspaltende Unterscheidung: Wie konnte man hassen, was ein Mann tat, und ihn nicht hassen? Doch Jahre später wurde mir klar, dass es einen Mann gab, dem ich das mein ganzes Leben lang angetan hatte – nämlich mich selbst.
Auf diesen gemeinen Straßen muss ein Mann gehen, der selbst nicht gemein ist, der weder befleckt noch ängstlich ist ... Er ist der Held, er ist alles. Er muss ein vollständiger Mann und ein gewöhnlicher Mann und dennoch ein ungewöhnlicher Mann sein. Er muss, um einen etwas abgedroschenen Ausdruck zu verwenden, ein Mann von Ehre sein, aus Instinkt, aus Unvermeidlichkeit, ohne darüber nachzudenken und schon gar nicht, ohne es auszusprechen. Er muss der beste Mann seiner Welt und ein gut genuger Mann für jede Welt sein
Schreiben Sie mir ein Geschöpf, das genauso gut denkt wie ein Mensch oder besser als ein Mensch, aber nicht wie ein Mensch.
Wenn der Weiße den Schwarzen fragt, ob er ihn hasst, ist das so, wie der Vergewaltiger den Vergewaltigten fragt oder der Wolf das Schaf fragt: „Hasst du mich?“ Der weiße Mann ist moralisch nicht in der Position, irgendjemandem anderen Hass vorzuwerfen! Warum, wenn alle meine Vorfahren von Schlangen gebissen wurden und ich von Schlangen gebissen wurde und ich meine Kinder warne, Schlangen zu meiden, wie klingt es dann, wenn diese Schlange mich der Hasslehre beschuldigt?
Doch das Neue Testament befasst sich zu ausschließlich mit dem Menschen und seinen sogenannten geistlichen Angelegenheiten und ist zu konsequent moralisch und persönlich, als dass es mich zufriedenstellen könnte, der ich mich nicht nur für die religiöse oder moralische Natur des Menschen oder sogar für den Menschen interessiere.
Ich fühle mich eher zu einem stärkeren Mann hingezogen als zu einem weiblichen Mann. Jemand, der mich einfach niederwerfen und die Kontrolle übernehmen würde. Ich liebe es, mich hilflos zu fühlen. Ich mag auf jeden Fall einen Mann, der aggressiv und selbstbewusst ist.
Ich fühle mich eher zu einem stärkeren Mann hingezogen als zu einem weiblichen Mann. Jemand, der mich einfach niederwerfen und die Kontrolle übernehmen würde. Ich liebe es, mich hilflos zu fühlen. Ich mag auf jeden Fall einen Mann, der aggressiv und selbstbewusst ist.
Ein bloßer Literat ist ein langweiliger Mann; ein Mann, der ausschließlich ein Geschäftsmann ist, ist ein egoistischer Mann; aber wenn Literatur und Kommerz vereint sind, ergibt das einen respektablen Mann.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Ich werde mich nicht darin einmischen; es ist eine gefährliche Sache; es macht einen Mann zum Feigling; ein Mann kann nicht stehlen, aber es klagt ihn an; ein Mann kann nicht schwören, aber es prüft ihn; Ein Mann kann nicht mit der Frau seines Nachbarn lügen, aber sie entdeckt ihn. Es ist ein errötender, beschämter Geist, der in der Brust eines Mannes meutert; es füllt einen voller Hindernisse; Es brachte mich dazu, einmal einen Geldbeutel voller Gold wiederherzustellen, den ich zufällig gefunden hatte; es bettelt um jeden Mann, der es behält; es wird aus allen Städten wegen einer gefährlichen Sache vertrieben; und jeder Mensch, der gut leben will, bemüht sich, auf sich selbst zu vertrauen und ohne es zu leben.
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