Ein Zitat von Antoine de Saint-Exupéry

Eine Zivilisation ist ein Erbe von Überzeugungen, Bräuchen und Wissen, das sich im Laufe der Jahrhunderte langsam angesammelt hat, Elemente, die manchmal schwer logisch zu rechtfertigen sind, sich aber als Wege rechtfertigen, wenn sie irgendwohin führen, da sie dem Menschen seine innere Distanz öffnen.
Ich kam zum ... offenen Tor der Mathematik. Von hier aus führen ausgetretene Pfade in alle Richtungen und seitdem habe ich oft Zeit dort verbracht. Manchmal denke ich ... ich habe alle Wege beschritten ... und dann entdecke ich plötzlich einen neuen Weg und erlebe neue Genüsse.
Geschichten eröffnen neue Wege, schicken uns manchmal auf alte zurück und verschließen uns wieder andere. Indem wir Geschichten erzählen und ihnen zuhören, beschreiten auch wir fantasievoll diese Wege – Wege der Sehnsucht, Wege der Hoffnung, Wege der Verzweiflung.
Im weitesten Sinne bedeutet Zivilisation nicht nur die Befriedigung der Dinge des täglichen Bedarfs, sondern auch die Verfeinerung des Wissens und die Kultivierung der Tugend, um das menschliche Leben auf eine höhere Ebene zu heben ... Es bezieht sich auf das Erreichen sowohl des materiellen als auch des materiellen Wohlergehens Erhebung des menschlichen Geistes, [aber] da Wissen und Tugend das Wohlergehen und die Verfeinerung des Menschen hervorbringen, bedeutet Zivilisation letztendlich den Fortschritt des Wissens und der Tugend des Menschen.
Aber der Mensch ist so süchtig nach Systemen und nach abstrakten Schlussfolgerungen, dass er bereit ist, die Wahrheit bewusst zu verdrehen, Augen und Ohren zu verschließen, aber seine Logik um jeden Preis zu rechtfertigen.
Ich habe zu viel Zeit meines Lebens damit verbracht, Türen für Katzen zu öffnen – ich habe einmal berechnet, dass seit Beginn der Zivilisation neunhundertachtundsiebzig Menschenjahrhunderte auf diese Weise verbraucht wurden. Ich könnte Ihnen Zahlen zeigen.
Höchstwahrscheinlich ist die Logik nicht in größerem Maße in der Lage, die Mathematik zu rechtfertigen, als die Biologie das Leben rechtfertigen kann.
Die Zivilisation, dieser große Betrug unserer Zeit, hat dem Menschen versprochen, durch die Komplikation seiner Existenz seine Freuden zu vervielfachen. ... Die Zivilisation hat dem Menschen Freiheit versprochen, allerdings um den Preis, alles aufzugeben, was ihm lieb und teuer war und das sie arrogant als Lügen und Fantasien behandelte. ... Die Bedürfnisse nehmen von Stunde zu Stunde zu und bleiben fast immer unbefriedigt, wodurch die Erde mit unzufriedenen Rebellen bevölkert wird. Das Überflüssige ist zur Notwendigkeit und der Luxus unverzichtbar geworden.
Das Alter ist die vierte Stufe. Wenn jemand dieses Stadium seiner Reise erreicht, muss er entdeckt haben, dass die Freuden, die es in dieser Welt gibt, trivial und flüchtig sind. Er muss mit dem höheren Wissen spiritueller Freude ausgestattet sein, das ihm durch das Eintauchen in die innere Quelle der Glückseligkeit zugänglich ist. Durch seine Erfahrungen muss sein Herz weicher und voller Mitgefühl geworden sein. Er muss sich dafür einsetzen, den Fortschritt aller Wesen ohne Unterschied zu fördern. Und er muss bereit sein, sein angesammeltes Wissen und den Nutzen seiner Erfahrungen mit anderen zu teilen.
Wissen ist Bewusstsein, und es gibt viele Wege dorthin, von denen nicht alle mit Logik gepflastert sind.
Unsere inneren Überzeugungen lösen ein Scheitern aus, bevor es passiert. Sie sabotieren dauerhafte Veränderungen, indem sie ihre Möglichkeit zunichte machen. Wir nutzen diese Überzeugungen als Glaubensartikel, um unsere Untätigkeit zu rechtfertigen, und wünschen uns dann das Ergebnis weg. Ich nenne sie Glaubensauslöser.
Alles, was dem Menschen nützlich und nützlich ist, scheint mit dem Gehorsam gegenüber den Gesetzen seiner Natur verbunden zu sein. Die Neigungen, Pflichten und das Glück des Einzelnen lösen sich in Bräuchen und Gewohnheiten auf, die der Gesellschaft im höchsten Maße zugute kommen. In keinem Fall ist dies offensichtlicher als in den Bräuchen der Nationen bezüglich der Ehe.
Die Lebensgeschichte des Einzelnen ist in erster Linie eine Anpassung an die in seiner Gemeinschaft traditionell überlieferten Muster und Standards. Vom Moment seiner Geburt an prägen die Bräuche, in die er hineingeboren wird, seine Erfahrungen und sein Verhalten. Wenn er sprechen kann, ist er das kleine Geschöpf seiner Kultur, und wenn er erwachsen ist und an ihren Aktivitäten teilnehmen kann, sind ihre Gewohnheiten seine Gewohnheiten, ihre Überzeugungen seine Überzeugungen, ihre Unmöglichkeiten seine Unmöglichkeiten.
Der Mensch hat eine solche Vorliebe für Systeme und abstrakte Schlussfolgerungen, dass er bereit ist, die Wahrheit absichtlich zu verdrehen – er ist bereit, die Beweise seiner Sinne zu leugnen, nur um seine Logik zu rechtfertigen.
Wein begleitet uns seit Beginn der Zivilisation. Es ist das gemäßigte, zivilisierte, heilige und romantische Essensgetränk, das in der Bibel empfohlen wird. Wein wird seit Jahrhunderten von Staatsmännern, Philosophen, Dichtern und Gelehrten gepriesen. Wein in Maßen ist ein wesentlicher Bestandteil unserer Kultur, unseres Erbes und unserer freundlichen Lebensweise.
Lachen neigt dazu, das Pompöse und Anmaßende zu verspotten; all das prahlerische Herumtollen des Menschen, all sein hübscher Pomp, seine alten Bräuche, seine abgenutzten Glaubensbekenntnisse, die ihren Glanz in den trübsten Bleiton verwandeln.
Die wahre Wissenschaft wird endlich von den empirischen Feststellungen befreit, die sich im Laufe vieler Jahrhunderte angesammelt haben.
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