Ein Zitat von Antoine Rivarol

Um sich in Träumereien zu verlieren, muss man entweder sehr glücklich oder sehr unglücklich sein. Träumerei ist das Kind der Extreme. — © Antoine Rivarol
Um sich in Träumereien zu verlieren, muss man entweder sehr glücklich oder sehr unglücklich sein. Träumerei ist das Kind der Extreme.
Hier sind wir im Kern der These, die wir in diesem Aufsatz verteidigen wollen: Die Träumerei steht im Zeichen der Anima. Wenn die Träumerei wirklich tiefgreifend ist, ist das Wesen, das in uns träumt, unsere Anima. Für einen Philosophen, der sich von der Phänomenologie inspirieren lässt, ist eine Träumerei über Träumerei genau eine Phänomenologie der Anima, und durch die Koordinierung von Träumereien über Träumereien hofft er, eine „Poetik der Träumerei“ zu schaffen. Mit anderen Worten: Die Poetik der Träumerei ist eine Poetik der Anima.
Ein Universum trägt zu unserem Glück bei, wenn Träumerei unsere Ruhe betont. Sie müssen dem Mann, der gut träumen möchte, sagen, dass er zunächst glücklich sein soll. Dann erfüllt die Träumerei ihr wahres Schicksal; es wird zur poetischen Träumerei und durch sie wird alles darin schön. Wenn der Träumer „die Gabe“ hätte, würde er seine Träumerei in ein Werk verwandeln. Und dieses Werk wäre grandios, da die geträumte Welt automatisch grandios ist.
Die Träumerei, die wir untersuchen wollen, ist poetische Träumerei. Dies ist eine Träumerei, die die Poesie auf die richtige Spur bringt, auf die Spur, der ein sich erweiterndes Bewusstsein folgt. Diese Träumerei ist geschrieben oder verspricht zumindest geschrieben zu werden. Es steht bereits vor dem großen Universum der leeren Seite. Dann beginnen sich die Bilder zusammenzusetzen und zusammenzufügen.
Die Anforderungen unserer Realitätsfunktion erfordern, dass wir uns an die Realität anpassen, dass wir uns als Realität konstituieren und dass wir Werke herstellen, die Realitäten sind. Aber befreit uns die Träumerei nicht ihrem Wesen nach von der Realitätsfunktion? Von dem Moment an, in dem man es in all seiner Einfachheit betrachtet, ist es völlig offensichtlich, dass Träumerei Zeugnis von einer normalen, nützlichen Irrealitätsfunktion ablegt, die die menschliche Psyche am Rande aller Brutalität eines feindlichen und fremden Nicht-Selbst hält.
Alle Sinne erwachen und kommen in poetischer Träumerei in Einklang. Die poetische Träumerei lauscht dieser Polyphonie der Sinne, und das poetische Bewusstsein muss sie aufzeichnen.
Anstatt in Träumen nach dem Traum zu suchen, sollten Menschen im Traum nach Träumen suchen. Es gibt ruhige Strände inmitten von Albträumen.
Es ist ganz offensichtlich, dass eine Barriere überwunden werden muss, um den Psychologen zu entkommen und in einen Bereich einzutreten, der nicht „auto-observant“ ist, in dem wir uns selbst nicht mehr in Beobachter und Beobachtete unterteilen. Dann löst sich der Träumer völlig in seinen Träumereien auf. Seine Träumerei ist sein stilles Leben. Es ist dieser stille Frieden, den uns der Dichter vermitteln möchte.
Wenn es einen Bereich gibt, in dem die Unterscheidung besonders schwierig ist, dann ist es der Bereich der Kindheitserinnerungen, der Bereich geliebter Bilder, die seit der Kindheit im Gedächtnis verankert sind. Diese Erinnerungen, die durch das Bild und kraft des Bildes leben, werden zu bestimmten Zeiten unseres Lebens und insbesondere im ruhigen Zeitalter zum Ursprung und Stoff einer komplexen Träumerei: der Erinnerung, der Träume und der Erinnerungen.
Ich war sehr glücklich, sehr reich, sehr schön, sehr verehrt, sehr berühmt und sehr unglücklich.
Es ist leider völlig wahr, dass die Liebe ohne Muße und Geld nur eine Orgie des einfachen Mannes sein kann. Anstatt ein plötzlicher Impuls voller Begeisterung und Träumerei zu sein, wird es zu einer unangenehm nützlichen Angelegenheit.
Ich habe nie verhehlt, dass ich mit dem Unterrichten nicht zufrieden war. Aber der Grund war, dass ich Comedy machen wollte. Ich wäre ein sehr unglücklicher Wachmann oder ein sehr unglücklicher Gemüsehändler gewesen.
Noch war es still im Haus und auch von draußen war kein Laut zu hören. Ohne diese Stille wäre meine Träumerei wahrscheinlich durch die Erinnerung an die täglichen Pflichten, das Aufstehen und den Schulbesuch gestört worden.
Das Denken ist das Werk des Intellekts, Träumerei ist seine Genußsucht. Tagträumen das Nachdenken zu ersetzen bedeutet, ein Gift mit einer Nahrungsquelle zu verwechseln.
Es ist eine dürftige Träumerei, die zu einem Nickerchen einlädt. Man muss sich sogar fragen, ob in diesem „Nichteinschlafen“ nicht auch das Unterbewusstsein selbst einen Seinsverfall erfährt.
Jeder möchte, dass das Leben mit besonderer Freundlichkeit zu ihm spricht. Jede persönliche Geschichte schreit danach, in Träumereien gelenkt zu werden, in Richtung einer Befreiung von unangenehmen Wahrheiten: Dass man ein Selbst ist und dass man mehr als alles andere das Beste für dieses Selbst will. Wenn du oder jemand anderes es sein willst, musst du es sein, egal was passiert.
Ein Kind kann mit sehr einfachen Dingen sehr glücklich sein; Erwachsene müssen dasselbe tun!
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