Ein Zitat von Antoine Rivarol
Der Despotismus des Willens in Ideen wird als Plan, Projekt, Charakter, Eigensinn bezeichnet; sein Despotismus in den Wünschen wird Leidenschaft genannt.
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Der Mensch ist unersättlich nach Macht; Er ist infantil in seinen Wünschen und liebt, immer unzufrieden mit dem, was er hat, nur das, was er nicht hat. Die Leute beschweren sich über den Despotismus der Fürsten; sie sollten sich über den Despotismus des Menschen beschweren.
Solange Krieg das Hauptgeschäft der Nationen ist, ist vorübergehender Despotismus – Despotismus während des Feldzugs – unverzichtbar.
Ist Freiheit nicht die Zerstörung allen Despotismus – natürlich auch des legalen Despotismus?
Europäer wurden manchmal von einem Despotismus verführt, der sich in der verführerischen Form eines Ideals verbirgt – wie im Fall von Hitler und Stalin. Diese Tatsache erinnert uns vielleicht daran, dass die Möglichkeit von Despotismus weder räumlich noch zeitlich gering ist.
Es liegt nicht daran, dass ein Teil der Regierung gewählt werden kann, was den Despotismus weniger mindert, wenn die so gewählten Personen später wie ein Parlament über unbegrenzte Machtbefugnisse verfügen. In diesem Fall wird die Wahl von der Repräsentation getrennt, und die Kandidaten sind Kandidaten für den Despotismus.
Die abwechselnde Herrschaft einer Fraktion über eine andere, geschärft durch den Geist der Rache, der in den Zwistigkeiten der Parteien innewohnt und in verschiedenen Zeiten und Ländern die schrecklichsten Ungeheuerlichkeiten begangen hat, ist an sich schon ein schrecklicher Despotismus. Dies führt jedoch letztendlich zu einem formelleren und dauerhafteren Despotismus.
Freiheit erzeugt Anarchie, Anarchie führt zu Despotismus und Despotismus bringt wieder Freiheit hervor. Millionen von Menschen sind umgekommen, ohne dass es ihnen gelungen wäre, eines dieser Systeme zum Sieg zu führen.
Wenn es eine Tatsache gibt, die wir anhand der Geschichte, die wir wirklich kennen, wirklich beweisen können, dann die, dass Despotismus eine Entwicklung sein kann, oft eine späte Entwicklung und sehr oft sogar das Ende von Gesellschaften, die sehr demokratisch waren. Ein Despotismus kann fast als eine müde Demokratie definiert werden. Je müder eine Gemeinschaft wird, desto weniger neigen die Bürger zu der ewigen Wachsamkeit, die zu Recht als Preis der Freiheit bezeichnet wird. und sie ziehen es vor, nur einen einzigen Wachposten zu bewaffnen, um die Stadt im Schlaf zu überwachen.
Die Demokratie muss zwei Auswüchse vermeiden: den Geist der Ungleichheit, der zur Aristokratie oder zur Regierung eines einzelnen Individuums führt; und der Geist äußerster Gleichheit, der es zum Despotismus führt, da der Despotismus eines einzelnen Individuums durch Eroberung endet.
Es heißt, Terror sei das Prinzip einer despotischen Regierung. Ähnelt Ihre Regierung daher dem Despotismus? Ja, denn das Schwert, das in den Händen der Helden der Freiheit glänzt, ähnelt dem, mit dem die Handlanger der Tyrannei bewaffnet sind ... Die Regierung der Revolution ist der Despotismus der Freiheit gegen die Tyrannei.
Aber Seemacht hat nie zu Despotismus geführt. Die Nationen, die auch nur für kurze Zeit Seemacht genossen haben – Athen, Skandinavien, die Niederlande, England, die Vereinigten Staaten –, sind diejenigen, die ihre Freiheit für sich bewahrt und sie anderen gegeben haben. Für den Despotismus, zu dem uneingeschränkte militärische Macht führt, haben wir von Alexander bis Mao viele Beispiele.
Was auch immer die Individualität unterdrückt, ist Despotismus, wie auch immer man ihn nennen mag und ob er vorgibt, den Willen Gottes oder die Gebote der Menschen durchzusetzen.
Ihre Armut sicherte ihre Freiheit, denn unsere Wünsche und unser Besitz sind die stärksten Fesseln des Despotismus.
Der Sozialismus ist der phantastische jüngere Bruder des Despotismus, den er beerben will. Der Sozialismus will die Fülle der Staatsgewalt haben, die es vorher nur im Despotismus gab. ... Sie geht jedoch weiter als alles in der Vergangenheit, denn sie zielt auf die formelle Zerstörung des Einzelnen ab, ... der ... von einem zweckmäßigen Regierungsorgan zur Verbesserung von Gemeinschaften eingesetzt werden kann.
Man vergaß, dass Industrie kein Selbstzweck ist, sondern nur ein Mittel, um dem Menschen seinen materiellen Lebensunterhalt zu sichern und ihm die Segnungen einer höheren geistigen Kultur zugänglich zu machen. Wo die Industrie alles und der Mensch nichts ist, beginnt das Reich eines rücksichtslosen Wirtschaftsdespotismus, dessen Auswirkungen nicht weniger katastrophal sind als die jedes politischen Despotismus.
[Unsere Weisen im großen [Verfassungs-]Konvent ... wollten, dass unsere Regierung eine Republik sein sollte, die sich stärker von einer Demokratie unterscheidet als eine Demokratie von einem Despotismus.“ Die Strenge eines Despotismus unterdrückt oft nur wenige, aber es ist das Wesen und die Natur einer Demokratie für eine Fraktion, die behauptet, eine Minderheit zu unterdrücken, und diese Minderheit sind die Haupteigentümer des Eigentums und die treuesten Liebhaber ihres Landes .
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