Ein Zitat von Antoinette Brown Blackwell

Wenn menschliche Gerechtigkeit die Vorkehrungen der Natur ergänzen soll, müssen alle familiären Pflichten gerecht aufgeteilt werden, persönlich oder durch einen Stellvertreter. — © Antoinette Brown Blackwell
Wenn menschliche Gerechtigkeit die Vorkehrungen der Natur ergänzen soll, müssen alle familiären Pflichten gerecht aufgeteilt werden, persönlich oder durch einen Stellvertreter.
Wenn man bedenkt, dass „der Markt“ keine Erfindung des Kapitalismus ist, sondern schon seit Tausenden von Jahren in vielen verschiedenen Gesellschaften existiert, erfordert soziale Gerechtigkeit logischerweise, dass die Gewinne, die sich aus dem Betrieb der von der Gesellschaft geschaffenen Märkte und Infrastrukturen ergeben, gerecht innerhalb der Gesellschaft verteilt werden Gesellschaften und in einem größeren Kontext innerhalb der Menschheitsfamilie.
Es muss Gerechtigkeit geben, die von allen Völkern gespürt und geteilt wird, denn ohne Gerechtigkeit kann die Welt nur einen angespannten und instabilen Waffenstillstand erleben.
Da der häusliche Haushalt sowohl ideell als auch faktisch vorangeht, muss die Familie notwendigerweise Rechte und Pflichten haben, die über denen der Gemeinschaft liegen und unmittelbarerer Natur sind.
Wir müssen die Liebe zur Herrschaft durch Gleichheit ersetzen; die Liebe zum Sieg müssen wir durch Gerechtigkeit ersetzen; statt Brutalität müssen wir Intelligenz ersetzen; An die Stelle des Wettbewerbs müssen wir die Zusammenarbeit setzen. Wir müssen lernen, die Menschheit als eine Familie zu betrachten.
Ich denke, es liegt in der Natur des Menschen, dass wir eine Familie gründen, wenn wir keine eigene Familie haben, denn es liegt in der Natur des Menschen und es ist dieses Element von Vertrauen, Abhängigkeit, Liebe und all diesen Dingen.
Ajamu Baraka ist ein Menschenrechtsaktivist und ein internationaler Menschenrechtsaktivist, der sich überall auf der Welt für Rassengerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, Arbeitergerechtigkeit, indigene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für schwarze und braune Menschen einsetzt und in den Vereinigten Staaten dazu beiträgt Er führt hier den Vorstoß gegen die Todesstrafe an und ist eine äußerst eloquente und kraftvolle Person. Und das Tolle daran, mit ihm zu laufen, ist, dass wir mit ganz Amerika sprechen.
So entsteht die Gesellschaft als etwas, das die Natur erfordert, und (weil diese Natur die menschliche Natur ist) als etwas, das durch ein Werk der Vernunft und des Willens erreicht und dem aus freien Stücken zugestimmt wird. Der Mensch ist ein politisches Tier, das heißt, der Mensch strebt nach politischem Leben, nach Gemeinschaftsleben, nicht nur im Hinblick auf die Familiengemeinschaft, sondern auch im Hinblick auf die bürgerliche Gemeinschaft.
Es handelt sich um ein grundlegendes Missverständnis der menschlichen Natur und der Konzepte von Freiheit, Freiheit und Selbstbestimmung. Es handelt sich um ein grundlegendes Missverständnis der Ökonomie. Er (Obama) glaubt, dass der Kuchen feststeht und dass er die Stücke gerechter aufteilen muss.
Wenn wir glauben, dass die Menschheit über Zähne und Klauen hinausgehen kann, wenn wir glauben, dass verschiedene Rassen und Glaubensrichtungen diese Welt so friedlich teilen können wie die Waisenkinder ihren Kerzennussbaum teilen, wenn wir glauben, dass Führer gerecht sein müssen, Gewalt mundtot gemacht werden muss, die Macht zur Rechenschaft gezogen werden muss und die Reichtümer der Wenn die Erde und ihre Ozeane gerecht geteilt werden, wird eine solche Welt entstehen.
Verschiedenen Menschen werden von der Natur unterschiedliche Pflichten zugewiesen; Die Natur hat dem einen die Kraft oder den Wunsch gegeben, dies zu tun, dem anderen das. Jeder Vogel muss mit seiner eigenen Kehle singen.
Unsere Pflichten und Verantwortlichkeiten als Menschen müssen als so unumstößlich erwiesen werden, dass sogar Atheisten sie anerkennen müssen. Es gibt ultimative Tabus.
Die Demokratie muss auf einer Plattform möglicher menschlicher Vervollkommnung stehen oder fallen. Wenn die menschliche Natur nicht durch Institutionen verbessert werden kann, ist die Demokratie bestenfalls eine überdurchschnittlich sichere Form der politischen Organisation. . . . Aber wenn es nicht nur länger, sondern auch besser funktionieren soll, muss es eine belebende Wirkung auf die menschliche Natur haben; und der aufrichtige Demokrat ist verpflichtet, die Macht des Sauerteigs zu übernehmen. [Progressiv]
Gleichheit ist das Herz und die Essenz von Demokratie, Freiheit und Gerechtigkeit, Chancengleichheit in der Industrie, in Gewerkschaften, Schulen und Hochschulen, in der Regierung, in der Politik und vor dem Gesetz. Es darf keine doppelten Gerechtigkeitsstandards, keine doppelten Rechte, Privilegien, Pflichten oder Verantwortlichkeiten der Staatsbürgerschaft geben. Keine doppelten Formen der Freiheit.
Es ist wichtig zu bedenken, dass diese Sportler im Allgemeinen auch ihre Ernährung ergänzen müssen, da sie viel mehr trainieren, als selbst ein normaler aktiver Mensch tun würde.
Wir betonen den transzendenten Wert der menschlichen Person. Wir bestehen darauf, dass der Mensch niemals als Objekt behandelt werden darf; er muss immer als Subjekt betrachtet werden. Das ist die Grundlage unserer Lehre, der absolute Standard.
Sie können Gottes Licht jeden Tag visualisieren und es an jemanden senden, der Hilfe braucht. Ihre göttliche Natur muss die göttliche Natur eines anderen erreichen und berühren. In dir ist das Licht der Welt, es muss mit der Welt geteilt werden.
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