Ein Zitat von Antonin Artaud

Theater der Grausamkeit bedeutet vor allem für mich selbst ein schwieriges und grausames Theater. Und auf der Ebene der Leistung geht es nicht um die Grausamkeit, die wir gegeneinander ausüben können, indem wir uns gegenseitig in den Körper hacken, unsere persönlichen Anatomien zerschneiden oder, wie assyrische Kaiser, Pakete mit menschlichen Ohren, Nasen oder sauber abgetrennten Nasenlöchern schicken durch die Post, sondern um die viel schrecklichere und notwendigere Grausamkeit, die die Dinge gegen uns ausüben können. Wir sind nicht frei. Und der Himmel kann uns immer noch auf den Kopf fallen. Und das Theater wurde geschaffen, um uns das zuallererst zu lehren.
Grausamkeit ist keineswegs ein Laster, sondern das erste Gefühl, das die Natur uns allen einflößt. Der Säugling zerbricht sein Spielzeug, beißt in die Brust seiner Amme und erwürgt seinen Kanarienvogel, lange bevor er vernünftig denken kann; Grausamkeit ist den Tieren eingeprägt, bei denen, wie ich glaube gesagt zu haben, die Naturgesetze nachdrücklicher zu lesen sind als bei uns selbst; Unter Wilden herrscht Grausamkeit, die der Natur viel näher ist als zivilisierte Menschen. Wenn es absurd ist, Grausamkeit aufrechtzuerhalten, ist dies eine Folge der Verderbtheit. . . . Grausamkeit ist einfach die Energie in einem Menschen, die die Zivilisation noch nicht völlig verdorben hat: Deshalb ist sie eine Tugend, kein Laster.
Das Theater der Grausamkeit wurde geschaffen, um dem Theater eine leidenschaftliche und krampfhafte Lebensauffassung zurückzugeben, und in diesem Sinne gewalttätiger Strenge und extremer Verdichtung szenischer Elemente muss die ihm zugrunde liegende Grausamkeit verstanden werden. Diese Grausamkeit, die blutig ist, wenn es nötig ist, aber nicht systematisch, kann daher mit einer Art strenger moralischer Reinheit gleichgesetzt werden, die keine Angst davor hat, dem Leben den Preis zu zahlen, den es zahlen muss.
Toleranz gegenüber Grausamkeit in jeglicher Form ist ein erniedrigter Geistes- und Seelenzustand. Wenn wir das Massaker und die anhaltende Folter wehrloser Kreaturen freiwillig zulassen, steigert das unsere Empfänglichkeit für menschliche Grausamkeit und Krieg und raubt uns Menschlichkeit, Frieden und Seele. Sehr wenig beschleunigt und schmiert Ihren Weg zur Hölle, wie Tierquälerei.
Wie sehr unsere Geschichte unter den wahrheitserklärenden Berufen aufgeteilt wurde! Religion, Philosophie, Geschichte, Poesie konkurrieren miteinander um unsere Ohren; und die Wissenschaft konkurriert mit allen zusammen. Und für jeden haben wir unterschiedliche Ohren. Aber obwohl wir viel hören, ist das, was uns erzählt wird, nichts: Nichts davon gibt uns uns selbst, sondern jede Art von Geschichte stiehlt uns, um aus uns Realität zu machen.
Es sind Ihre organisierten Religionen, die durch ihre heiligsten Schriften deutlich gemacht haben, dass Grausamkeit und Tötung eine akzeptable Reaktion auf menschliche Schwäche und menschliche Unterschiede sind. Das widerspricht jedem menschlichen Instinkt, aber die organisierte Religion hat das menschliche Denken neu geordnet. Manche Menschen haben sich sogar gegen ihren eigenen Überlebensinstinkt gewandt. Und so gehen Menschen umher und verstümmeln und töten sich gegenseitig, weil ihnen ganz direkt gesagt wurde, dass Gott ihnen das antut – und was Gott möchte, dass sie einander antun.
Frauen wurden jahrhundertelang durch die Widerlegung unserer Erfahrung und unserer Instinkte in einer Kultur, die nur männliche Erfahrung wertschätzt, in den Wahnsinn getrieben und „mit Gas beleuchtet“. Die Wahrheit unseres Körpers und unseres Geistes wurde uns vor ein Rätsel gestellt. Wir haben daher die vorrangige Verpflichtung zueinander, den Realitätssinn des anderen nicht aus Zweckmäßigkeitsgründen zu untergraben; sich nicht gegenseitig anzuzünden.
Es ist außergewöhnlich, wie wenig zwei Menschen einander verstehen können und wie grausam zwei Menschen, die einander lieben, zueinander sein können – es gibt praktisch keine Grausamkeit, die so schrecklich ist, weil ihre Fähigkeit, zu verletzen, so groß ist.
Nichts erschüttert unsere moralischen Gefühle so tief wie Grausamkeit. Wir können jedes andere Verbrechen vergeben, aber nicht Grausamkeit. Der Grund dafür ist, dass es das genaue Gegenteil von Mitgefühl ist.
Lasst uns im Umgang miteinander sehr aufrichtig sein und den Mut haben, einander so zu akzeptieren, wie wir sind. Seien Sie nicht überrascht und beschäftigen Sie sich nicht mit den Fehlern des anderen – sondern sehen und finden Sie das Gute im anderen, denn jeder von uns ist nach dem Bild Gottes geschaffen.
Wir schaffen es nur, Fleisch zu verschlingen, weil wir nicht an das Grausame und Sündige denken, das wir tun. Es gibt viele Verbrechen, die vom Menschen selbst geschaffen wurden und deren Unrechtmäßigkeit auf die Abweichung von Gewohnheiten, Bräuchen oder Traditionen zurückgeführt wird. Aber Grausamkeit gehört nicht dazu. Es ist eine grundlegende Sünde und lässt keine Argumente oder schönen Unterscheidungen zu. Wenn wir nur nicht zulassen, dass unser Herz gefühllos wird, wird sein Protest gegen die Grausamkeit immer deutlich gehört; Und doch begehen wir alle weiterhin leicht und fröhlich Grausamkeiten – tatsächlich wird jeder, der nicht mitmacht, als Spinner bezeichnet.
Mitgefühl erzeugt Mitgefühl, Grausamkeit erzeugt Grausamkeit. Was wir geben, werden wir letztendlich auch erhalten. Nichtmenschen tragen dazu bei, uns zu Menschen zu machen. Sie lehren uns Respekt, Mitgefühl und bedingungslose Liebe. Wenn wir Tiere misshandeln, misshandeln wir uns selbst. Wenn wir die Geister und Seelen von Tieren zerstören, zerstören wir auch unsere eigenen Geister und Seelen.
Jedes Jahr werden Milliarden von Tieren in Massentierhaltungen, auf Futterplätzen und in Schlachthöfen misshandelt. Die Brutalität, die diese Tiere erleiden, wäre ein Grund für eine Anklage wegen Grausamkeit, wenn sie unseren Katzen und Hunden zugefügt würde.
Menschliches Mitgefühl ist gleichbedeutend mit menschlicher Grausamkeit, und es liegt an jedem von uns, den Ausschlag zu geben.
Wenn wir etwas über einen Mann wissen wollen, fragen wir: „Was ist seine Geschichte – seine wahre, innerste Geschichte?“ – denn jeder von uns ist eine Biographie, eine Geschichte. Jeder von uns ist eine einzigartige Erzählung, die kontinuierlich, unbewusst von, durch und in uns konstruiert wird – durch unsere Wahrnehmungen, unsere Gefühle, unsere Gedanken, unsere Handlungen; und nicht zuletzt unser Diskurs, unsere gesprochenen Erzählungen. Biologisch und physiologisch unterscheiden wir uns nicht so sehr; Historisch gesehen, als Erzählungen – jeder von uns ist einzigartig.
Es scheint mir, dass liberale und humane Menschen, von denen es viele unter uns gibt, Grausamkeit an die erste Stelle setzen würden, wenn man sie bitten würde, die Laster einzustufen. Intuitiv würden sie Grausamkeit als das Schlimmste bezeichnen, was wir tun.
So sehr meine erste Liebe und mein erster Einstiegspunkt in dieses Geschäft das Theater ist, ist es schwierig, ausschließlich vom Theater zu leben, und deshalb muss man sich irgendwie verzweigen und möglichst viele Einnahmequellen sowie Kapazitäten und Möglichkeiten dafür haben Ausdruck, den du kannst.
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