Ein Zitat von Antonio Banderas

Wenn Sie sich bei dem, was Sie tun, sehr unsicher werden, töten Sie. Du tötest den Charakter. Dann funktioniert es nicht. Man muss von einem aufrichtigen Ort kommen. Und du denkst nicht zu viel. Ich gehe nicht ins Hotel und fange an zu überlegen, was ich morgen sagen werde, und fange an, Dinge aufzuschreiben.
Manchmal, wenn man anfängt, zu sehr darüber nachzudenken, was das Publikum denken wird, wenn man sich darüber zu sehr im Klaren ist, macht man Fehler.
Wenn man mit Memoiren beginnt, denkt man: „Ich werde alle Leute verprügeln, die gemein zu mir waren.“ Und dann fängt man an zu schreiben, und tatsächlich macht es viel mehr Spaß, nette Dinge über Menschen zu sagen, die freundlich und großzügig zu einem waren.
Ehrlich gesagt denke ich gar nicht an Amerika. Wenn ich anfangen würde, über die Ungeheuerlichkeit von „Downton“ und die Größe des Projekts nachzudenken, wäre ich nicht in der Lage, der Arbeit sehr ehrlich zu sein. Ich würde anfangen, zu sehr auf mich selbst zu achten. Ich denke nicht einmal darüber nach. Wer weiß, was passieren wird.
Also ja, ich werde nächstes Jahr versuchen, die nationale Meisterschaft zu gewinnen. Aber ich werde mich dabei nicht umbringen. Ich werde meine Spieler auch nicht töten. Man merkt wirklich, dass es bei dem, was wir erreichen wollen, um viel mehr geht, als nur darum, Spiele zu gewinnen
Ein Mann ruft an, um zu sagen, dass er Algebra II nicht besteht. Nur aus Übungsgründen sage ich: Töte dich. Eine Frau ruft an und sagt, ihre Kinder würden sich nicht benehmen. Ohne mit der Wimper zu zucken, sage ich ihr: „Töte dich.“ Ein Mann ruft an und sagt, sein Auto springe nicht an. Töte dich. Eine Frau ruft an und fragt, wann der Spätfilm beginnt. Töte dich. Sie fragt: „Ist das nicht 555-1327? Ist das das Moorehouse CinePlex? Ich sage: Töte dich. Töte dich. Töte dich.“
Es ist eine komplexe Sache, wenn man einen Roman schreibt, denn vieles davon ist bewusst und geplant und absichtlich und so vieles nicht, und es muss ein Tanz zwischen dem Bewussten und dem Unbewussten sein. Ich bringe mein bestes Gespür in meine Arbeit ein. Zum Beispiel – und das ist für mich ganz natürlich, oder ich glaube zumindest –, dass ich den Charakter sehr gut beurteilen kann.
Die Art und Weise, wie ich arbeite, und das Material, mit dem wir arbeiten: Ich denke, wenn man zu viel analysiert und zu viele spezifische Ideen hat, wird es einfach ein bisschen zu oberflächlich, und dann werden die Auftritte möglicherweise zu selbstbewusst und projizieren relativ enge Dinge.
In Schützengräben gibt es keine Atheisten, heißt es, und ich war lange Zeit ein Schützengräben-Atheist. Aber nachdem ich eine Midlife-Crisis durchgemacht hatte und sich viele Dinge sehr schnell veränderten, wurde mir klar, dass ich sterblich bin. Und wenn man anfängt, über den Tod nachzudenken, fängt man an, darüber nachzudenken, was danach kommt. Und dann beginnt man zu hoffen, dass es einen Gott gibt.
Ich denke, meine Stimme hat gut geklappt, aber es war eine Menge Arbeit für mich. Und ich war mir dessen sehr bewusst. Auch beim Schreiben von Texten war ich etwas unsicher.
Es gibt einige Dinge über mich, die ich niemandem erklären kann. Es gibt einige Dinge, die ich überhaupt nicht verstehe. Ich kann nicht sagen, was ich über Dinge denke oder was ich will. Ich weiß nicht, was meine Stärken sind und was ich dagegen tun soll. Aber wenn ich anfange, zu detailliert über diese Dinge nachzudenken, wird mir die ganze Sache unheimlich. Und wenn ich Angst habe, kann ich nur an mich selbst denken. Ich werde wirklich egozentrisch und verletze Menschen, ohne es zu wollen. Ich bin also kein so wunderbarer Mensch.
Es ist die Premiere von „Manderlay“ in Cannes, und ich sitze neben diesem Typen, der für eine kleine fiktive französische Zeitung namens „On the Sunny Side“ schreibt und eine Rezension über den Film schreibt, und er ist sichtlich gelangweilt. Dann erzählt er mir von all den Autos, die er besitzt, wie reich er ist und all diesen Dingen ... Und an einem bestimmten Punkt fragt er: „Was machen Sie also?“ Dann nehme ich diesen sehr seltsamen Hammer heraus, den wir in der dänischen Baubranche haben, und sage: „Ich töte.“ Und dann töte ich ihn. Es ist so dumm, wie es klingt.
Es ist interessant, weil die Art und Weise, wie JJ schneidet – wir stehen auch sehr eng mit unseren Redakteuren zusammen, also ist es sozusagen der erste Schnitt, und dann ging er zurück und fing an, die Dinge zu verschärfen usw., und dann Dinge zu lockern, wenn es zu eng war. Dann fängst du an, es anzuschauen, und fängst an, die Leistung herauszufinden – nicht die Leistung, charakterlich sollte ich sagen, wem du wirklich folgen kannst, wessen Weg schwieriger zu verfolgen ist, und du machst das alles zum Erfolg.
Ich gehe nie in eine Szene – nie, nie, nie – und denke, ich muss mich gegenüber dem Publikum empathischer zeigen. Sobald man damit anfängt, begibt man sich in wirklich gefährliches Terrain. Ich glaube, man fängt an, der Figur irgendwie untreu zu werden.
Naiv zu sein, denke ich, ist die Art und Weise, wie man neue Musik konstruiert. Wenn Sie anfangen, zu viel nachzudenken, was tun Sie dann? Du machst gerade ein Album. Sie machen keine Gehirnoperation. Wenn du es zu ernst nimmst, fängst du an, dich selbst zu ernst zu nehmen.
Und wenn man anfängt, über den Tod nachzudenken, fängt man an, darüber nachzudenken, was danach kommt. Und dann beginnt man zu hoffen, dass es einen Gott gibt. Für mich ist es ein beängstigender Gedanke, nirgendwohin zu gehen. Ich kann auch nicht glauben, dass Leute wie Stalin und Hitler an denselben Ort gehen wie Mutter Teresa.
Jedes Mal, wenn Sie gegen die Rassentrennung demonstrieren und ein Mann die Dreistigkeit hat, einen Polizeihund auf Sie loszulassen, töten Sie diesen Hund, töten Sie ihn, ich sage Ihnen, töten Sie diesen Hund. Ich sage es, wenn sie mich morgen ins Gefängnis stecken, töte diesen Hund. Dann machen Sie dem ein Ende.
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