Ein Zitat von Antonius von Sourozh
Wir bereiten den Boden für unser Gebet, wenn wir etwas ablegen, was nicht Christus gehört, was seiner unwürdig ist, und nur das Gebet dessen, der, wie der heilige Paulus sagt: „Ich lebe, aber nicht ich, sondern Christus lebt in mir.“ ,‘ ist ein echtes christliches Gebet.
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In Wirklichkeit gibt es nur ein wahres Gebet, nur ein substanzielles Gebet: Christus selbst. Es gibt nur eine Stimme, die sich über die Erde erhebt: die Stimme Christi. Gebet ist Einheit mit Christus.
Christus betet in mir, Christus wirkt in mir, Christus denkt in mir, Christus schaut durch meine Augen, Christus spricht durch meine Worte, Christus arbeitet mit meinen Händen, Christus geht mit meinen Füßen, Christus liebt mit meinem Herzen. Wie das Gebet des heiligen Paulus lautete: Ich gehöre zu Christus und nichts wird mich von der Liebe Christi trennen. Es war diese Einheit, Einheit mit Gott im Heiligen Geist.
Christus bleibt in Ihrem Leben nur dann an erster Stelle, wenn er in Ihrem Geist und Herzen den ersten Platz einnimmt. Deshalb müssen Sie sich ständig im Gebet mit ihm vereinen.... Ohne Gebet kann es keine Freude, keine Hoffnung, keinen Frieden geben. Denn das Gebet hält uns mit Christus in Verbindung.
Der Psalter ist im wahrsten Sinne des Wortes das Gebetbuch Jesu Christi. Er betete den Psalter, und nun ist er zu seinem Gebet für alle Zeiten geworden ... wir verstehen, wie der Psalter Gebet zu Gott und dennoch Gottes eigenes Wort sein kann, gerade weil wir hier dem betenden Christus begegnen ... weil diejenigen, die die Psalmen beten Wenn sie sich dem Gebet Jesu Christi anschließen, erreicht ihr Gebet die Ohren Gottes. Christus ist ihr Fürsprecher geworden.
Das Gebet ist einfach, das Gebet ist übernatürlich, und für jeden, der nicht mit unserem Herrn Jesus Christus verwandt ist, sieht das Gebet leicht dumm aus.
Das Gebet aus der Tiefe und das Gebet aus der Oberfläche sind zwei Gebete. Man kann das aussprechen, was Christus „vergebliche Wiederholungen“ genannt hat, indem man einfach das Gebet wiederholt; man konzentriert sich nicht auf die Bedeutung des Gebets. Wenn jemand das Gebet aus tiefstem Herzen erhört hat, hat Gott es erhört.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Bibeln ohne Gebet lesen; Predigten, die ohne Gebet gehört werden; Ehen, die ohne Gebet geschlossen wurden; Reisen ohne Gebet; Wohnsitze, die ohne Gebet gewählt wurden; Freundschaften, die ohne Gebet geschlossen wurden; Der tägliche Akt des Gebets selbst wird überstürzt oder herzlos vollzogen: Dies sind die Abwärtsschritte, die so manchen Christen in den Zustand geistiger Lähmung versetzen oder den Punkt erreichen, an dem Gott ihnen einen gewaltigen Sturz zulässt.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Bringen Sie die Kleinen zu Christus. Herr Jesus, wir bringen sie heute, die Kinder unserer Sonntagsschulen, unserer Kirchen, der Straßen. Hier sind sie; Sie warten auf Deinen Segen. Das Gebet Jakobs für seine Söhne soll mein Gebet sein, solange ich lebe und wenn ich sterbe: „Der Engel, der mich von allem Bösen erlöst hat, segne die Knaben.“
Das Gebet muss keine Aktivität sein, der wir uns jeden Morgen nur eine Stunde lang widmen. Lasst uns vielmehr in der Atmosphäre des Gebets leben und unsere Herzen ständig im Gebet zu Ihm erheben.
Jede Träne, die wir vergießen, wenn wir den Herzschlag Gottes teilen, jede Träne, die wir durch christusähnliches liebevolles Mitgefühl mit unseren Mitmenschen vergießen, jede Träne, die aus dem sehnsüchtigen Zwang des Heiligen Geistes entsteht, ist eine Träne, mit der wir dem Herrn dienen. Nichts gefällt Christus mehr, als dass wir seine Last für die Welt und ihre Menschen mit ihm teilen. Nichts verbindet uns so sehr mit dem Herzen Christi wie unsere Tränen, die wir vergießen, wenn wir bei ihm für die Verlorenen eintreten. Dann werden wir wirklich Menschen nach Gottes Herzen. Dann beginnen wir zu verstehen, was es heißt, Gebetspartner Christi zu sein.
Ein spirituelles Gebet ist ein demütiges Gebet. Das Gebet ist das Bitten um ein Almosen, das Demut erfordert. Je tiefer das Herz sinkt, desto höher steigt das Gebet.
Das Gebet bringt uns Segnungen, die wir brauchen und die nur Gott geben kann und die nur das Gebet uns vermitteln kann ... Das Gebet bedeutet einfach, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten.
Es ist gut, überall ein Gebet auf den Lippen zu haben. Es gibt so viele Momente im Leben, in denen man frei beten kann. Wenn Sie im Supermarkt auf den Kassierer warten und wütend werden, weil er oder sie sich nicht beeilt, sprechen Sie ein kleines Gebet: „Herr, Jesus Christus, erbarme dich meiner.“ Nehmen Sie dieses Gebet mit, wohin Sie auch gehen.
Sprechen Sie das Gebet morgens als erstes, wenn Sie die Augen öffnen. Dann sagen Sie es noch einmal, bevor Sie schlafen gehen. Träume das Gebet. Spüren Sie das Gebet mit Ihrem Emotionalkörper. Sei das Gebet; Richten Sie Ihren Glauben und Ihre Absicht auf das Gebet aus, bis Ihr ganzes Leben auf diesem Gebet basiert.
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