Ein Zitat von Ariel Sharon

Der anhaltende Konflikt zwischen uns hat beiden Völkern großes Leid zugefügt. Die Zukunft kann und muss anders sein. Unsere beiden Völker sind dazu bestimmt, auf diesem kleinen Stück Land Seite an Seite zusammenzuleben. Diese Realität können wir nicht ändern.
[... sehr unterschiedliche Völker leben und arbeiten Seite an Seite, kommen aber selten zusammen, wie die Arme eines Schneebesens, die] unabhängig voneinander wirbelten und sich nie berührten, so dass vielleicht ein Arm nie bemerkte, dass der andere da war; Dennoch waren sie zusammen und wurden von derselben Hand gedreht, und der Kuchen wurde von beiden gemischt.
Veränderung ist das Gesetz des Lebens und der Beziehungen zwischen Nationen. Wenn zwei großartige Völker wie unseres, energisch und optimistisch, in all der Vielfalt, die die Freiheit bietet, Seite an Seite leben, vollzieht sich der Wandel schnell und bringt Probleme, manchmal auch Reibungen mit sich.
Die Palästinenser haben kein anderes Land. Damit haben sie völlig Recht. Auch die israelischen Juden haben kein anderes Land und damit haben sie vollkommen Recht. Es ist eine Tragödie, in der zwei Völker dasselbe sehr kleine Land für sich beanspruchen – sehr klein, etwa so groß wie New Jersey. Und beide haben Recht. Beide haben als Völker keine andere Heimat. Als Individuen vielleicht, aber nicht als Volk.
Um Konfliktparteien zu versöhnen, müssen wir in der Lage sein, das Leid beider Seiten zu verstehen. Wenn wir Partei ergreifen, ist es unmöglich, die Versöhnungsarbeit zu leisten. Und die Menschen wollen Partei ergreifen. Deshalb wird die Situation immer schlimmer. Gibt es Menschen, die beiden Seiten noch zur Verfügung stehen? Sie müssen nicht viel tun. Sie müssen nur eines tun: Auf die eine Seite gehen und alles über das Leid erzählen, das die andere Seite ertragen musste, und auf die andere Seite gehen und alles über das Leid erzählen, das diese Seite ertragen musste. Das ist unsere Chance auf Frieden. Aber wie viele von uns sind dazu in der Lage?
Es ist uns nicht gegeben, in die Geheimnisse der Zukunft zu blicken. Dennoch bekenne ich meine feste und unantastbare Hoffnung und meinen Glauben, dass das britische und das amerikanische Volk in den kommenden Tagen zu seiner eigenen Sicherheit und zum Wohle aller in Majestät, Gerechtigkeit und Frieden Seite an Seite wandeln werden.
Zwischen Frankreich und Senegal gibt es eine Geschichte. Es gibt eine Sprache, die wir beide sprechen. Es gibt eine Kultur, die wir teilen und zu der unsere beiden Völker beigetragen haben. Aber jenseits unserer Geschichte, jenseits unserer Sprache, jenseits der Verbindungen, die uns so lange verbunden haben, verbindet uns heute die Zukunft.
In Israel und Palästina gibt es zwei deutlich, fast surreal unterschiedliche Narrative ... und zu einem großen Teil sind beide richtig und beide falsch. Beide Völker haben sehr gelitten und beide hegen berechtigte Groll gegen den anderen.
Menschen haben zwei Seiten, eine gute und eine schlechte Seite, eine Vergangenheit, eine Zukunft. Wir müssen beides in jemandem umarmen, den wir lieben.
Ihre übliche falsche Annahme ist, dass sie einen gewissen Konsens unter den Menschen, zumindest unter zahmen Völkern, über bestimmte moralische Prinzipien bekräftigen und dann zu dem Schluss kommen, dass diese Prinzipien auch für Sie und mich bedingungslos verbindlich sein müssen – oder umgekehrt, sie sehen das bei verschiedenen Völkern als moralisch an Bewertungen sind notwendigerweise unterschiedlich und schließen daraus, dass keine Moral bindend ist – beides ist gleichermaßen kindisch.
Als ich daran vorbeiging, betete ich für eine Zukunft, in der die Völker des Heiligen Landes in Frieden und Harmonie zusammenleben können, ohne dass es solcher Instrumente der Sicherheit und Trennung bedarf
Wir haben die seltene Chance, einen neuen Weg einzuschlagen, eine andere, bessere Zukunft, die sowohl unseren Völkern als auch der ganzen Welt Fortschritt bringt. Das ist die Chance, die sich dem iranischen Volk bietet. Das müssen wir ausnutzen.
Es muss eine spirituelle und moralische Führung entstehen, die sich über wirtschaftliche und politische Situationen erhebt. Regierungen appellieren sowohl in ihrer Innen- als auch in ihrer Außenpolitik an die Unterstützung der Bevölkerung, indem sie materielle Gewinne versprechen. Wir können keinen Frieden schaffen, indem wir bloß auf Gier appellieren. Wir müssen den Völkern der Welt einen Lebensunterhalt und etwas geben, von dem sie leben können.
Wir müssen uns sowohl der unangenehmen als auch der positiven Seite der menschlichen Geschichte stellen, einschließlich unserer eigenen Geschichte als Nation, unserer eigenen Geschichten unserer Völker. Wir müssen über die hässlichen Fakten verfügen, um uns vor der offiziellen Sicht der Realität zu schützen. Andernfalls werden wir ausgequetscht und mit dem gefüllt, was andere Menschen von uns erwarten, dass wir denken, fühlen und erleben.
Der Fluss bewegt sich von Land zu Wasser zu Land, in Organismen hinein und aus ihnen heraus und erinnert uns daran, was die Ureinwohner nie vergessen haben: dass man das Land nicht vom Wasser oder die Menschen vom Land trennen kann.
Wenn Sie einen Konflikt haben, bedeutet das, dass es Wahrheiten gibt, die auf beiden Seiten des Konflikts angesprochen werden müssen. Und wenn es einen Konflikt gibt, dann ist es ein Bildungsprozess, um zu versuchen, den Konflikt zu lösen. Und um dieses Problem zu lösen, muss man die Menschen auf beiden Seiten des Konflikts einbeziehen, damit sie einen Dialog führen können.
Versöhnung bedeutet, beide Seiten zu verstehen; Gehen Sie zur einen Seite und beschreiben Sie das Leid, das die andere Seite ertragen muss, und gehen Sie dann zur anderen Seite und beschreiben Sie das Leid, das die erste Seite ertragen muss.
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