Ein Zitat von Aristide Briand
Die Leute denken zu historisch. Sie leben immer zur Hälfte auf einem Friedhof.
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Ich habe zu viele meiner Freunde, die in Rente gegangen sind und sich nach Hause in einen Schaukelstuhl gesetzt haben, und etwa anderthalb Jahre später gehe ich immer auf den Friedhof.
Meine Mutter hat sich sozusagen immer für den Außenseiter eingesetzt. Sie hat sich immer dafür eingesetzt, historisch marginalisierte und historisch entrechtete Menschen aufzurichten.
Die Hälfte des Landes trennte sich von der anderen Hälfte, als Abraham Lincoln gewählt wurde, weil die Hälfte des Landes seine Position zur Sklaverei nicht ertragen konnte. Man könnte meinen, 150 Jahre später sei dies alles historisch gesehen ziemlich unbestreitbar geworden. Dennoch bestreiten Millionen weiterhin dies im Angesicht der Geschichte. Vielmehr definiert die Leugnung der Sklaverei und all ihrer monströsen Auswirkungen für ein Zwillingsamerika, was das Land ist und was es bedeutet, und darin liegt die DNA dieser „alternativen Fakten“, an die Menschen glauben, wenn sie es nicht ertragen können, an die Wahrheit zu glauben.
Dieses Lebewesen ist eine Menge. Zu viel und nicht genug. Halb leer und halb voll.
Zwar sind mehr als die Hälfte der grünen Gräber auf dem Grafton-Friedhof mit „Unbekannt“ gekennzeichnet, und manchmal kommt es vor, dass man an den Widerspruch denkt, der damit verbunden ist, „das Andenken an jemanden zu ehren“, an den es keine Erinnerung mehr zu ehren gibt; aber der Versuch scheint den Lebenden, nicht einmal den Logischen, keinen großen Schaden zuzufügen.
Ich sehe mich lieber als den Janus, den zweigesichtigen Gott, der halb Pollyanna und halb Kassandra ist, der vor der Zukunft warnt und vielleicht zu sehr in der Vergangenheit lebt – eine Kombination aus beidem.
Am sichersten ist es, den Begriff der Postmoderne als Versuch zu begreifen, die Gegenwart historisch zu denken in einer Zeit, die das historische Denken überhaupt nicht mehr gelernt hat.
Der Weltraum ist die ultimative Grenze. Ich denke, als man historisch an die Grenze dachte, gab es da den Ort, an dem man lebte, und dann gab es einen Rand, den jenseits niemand erkundet hatte.
Historisch gesehen wurde die Idee, dass man etwas Neues nimmt und es kaputt macht, als ultimative Ablehnung der Werte der Aufklärung, des Fortschritts und der Zivilisation angesehen – denn wie könnte man überhaupt vorankommen, wenn man die Technologie kaputt macht? Ich denke, das verfehlt den Punkt: Wenn man irgendeine Art von Technologie einführt, führt man eine neue Lebensweise ein und die Konsequenzen dieser neuen Lebensweise für Menschen, die in eine andere Lebensweise verstrickt waren, müssen dies tun durchdacht werden.
Historisch gesehen waren Grizzlybären von Alaska bis Mexiko verbreitet, wobei mindestens 50.000 Bären in der westlichen Hälfte der angrenzenden Vereinigten Staaten lebten. Mit der europäischen Kolonisierung wurden die Bären erschossen, vergiftet und waren vom Aussterben bedroht.
Ich bin definitiv der Typ, der das Glas immer halb voll und nicht halb leer hat. Deshalb liebe ich es, in Amerika zu leben.
Der Friedhof der Opfer menschlicher Grausamkeit in unserem Jahrhundert wird um einen weiteren riesigen Friedhof erweitert, den der Ungeborenen.
Manche Leute denken, das Glas sei halbvoll. Manche Leute denken, das Glas sei halb leer. Ich finde das Glas zu groß.
Stellen Sie sich eine Gruppe von Menschen vor, die alle im selben Gebäude leben. Die Hälfte von ihnen hält es für ein Hotel, die andere Hälfte für ein Gefängnis. Diejenigen, die es für ein Hotel halten, könnten es für ziemlich unerträglich halten, und diejenigen, die es für ein Gefängnis hielten, könnten zu dem Schluss kommen, dass es wirklich überraschend komfortabel war. Was also wie eine hässliche Lehre erscheint, ist am Ende eine, die Sie tröstet und stärkt. Die Menschen, die versuchen, eine optimistische Sicht auf die Welt zu haben, würden zu Pessimisten werden; die Menschen, die eine ziemlich strenge Sicht auf die Welt haben, werden optimistisch.
Historisch gesehen bei jedem Aufschwung, denn der Präsident hat zu Recht eine Rezession geerbt. Historisch gesehen bezieht sich der nachlaufende Indikator jedoch immer auf die Beschäftigung.
Während du lebst, ist ein Teil von dir auf den Friedhof verschwunden.
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