Ein Zitat von Aristoteles

Bei manchen Menschen wäre es nicht einfach, sie zu überzeugen, selbst wenn wir über die genauesten wissenschaftlichen Kenntnisse verfügten, wenn wir sie durch das Medium dieses Wissens ansprechen würden; Es ist das Privileg der Bildung, einen wissenschaftlichen Diskurs zu würdigen, und es ist unmöglich, dass sich dies auf die Menge ausdehnt.
Rhetorik ist nützlich, weil das Wahre und das Gerechte von Natur aus ihren Gegensätzen überlegen sind, so dass sie, wenn Entscheidungen falsch getroffen werden, ihre Niederlage ihren eigenen Befürwortern verdanken müssen; was verwerflich ist. Darüber hinaus dürfte es uns im Umgang mit bestimmten Personen, selbst wenn wir über die genauesten wissenschaftlichen Kenntnisse verfügen, nicht leicht fallen, sie durch den Einsatz solcher Kenntnisse zu überzeugen. Denn im wissenschaftlichen Diskurs geht es um Belehrung, aber bei solchen Personen ist Belehrung unmöglich.
Die Tatsache, dass diese wissenschaftlichen Theorien eine Erfolgsbilanz erfolgreicher Vorhersagen und Erklärungen vorweisen können, spricht für sich. (Was nicht heißen soll, dass ich die Arbeit jener Philosophen, die anderer Meinung sind, nicht direkt diskutiere.) Aber selbst wenn wir das zugeben, werden viele argumentieren, dass wissenschaftliches Wissen über den Menschen und in der Tat reflexives Wissen im Allgemeinen recht ist Sie unterscheiden sich in ihrer Art von dem Wissen, das wir bei anderen Tieren sehen.
Es gibt keine apriorischen Hindernisse für die wissenschaftliche Erkenntnis des Geistes, aber die wissenschaftliche Erkenntnis des Geistes ist nicht alles Wissen über den Geist, das es gibt. Dies ist kein Einwand gegen die Wissenschaft, sondern lediglich eine Unterscheidung zwischen verschiedenen Arten von Wissen.
Wissenschaft und Religion ... sind Freunde und keine Feinde im gemeinsamen Streben nach Wissen. Manche Menschen mögen das überraschen, denn in unserer gesamten Gesellschaft herrscht das Gefühl, dass religiöser Glaube im wissenschaftlichen Zeitalter überholt oder schlichtweg unmöglich sei. Ich stimme nicht zu. Tatsächlich würde ich sogar sagen, dass es den Menschen in diesem sogenannten „wissenschaftlichen Zeitalter“ leichter fallen würde, meine Ansichten zu teilen, wenn sie etwas mehr über Wissenschaft wüssten als viele von ihnen tatsächlich.
Wissenschaftliches Wissen ist eine Art Diskurs.
Mir geht es hauptsächlich um unqualifiziertes Wissen, im Gegensatz zu den Spielarten des Expertenwissens: wissenschaftliches Wissen verschiedener Art, juristisches Wissen, medizinisches Expertenwissen und so weiter.
Meiner Meinung nach sollte alles Wissen in der Freihandelszone liegen. Ihr Wissen, mein Wissen, das Wissen aller sollte genutzt werden. Ich denke, dass Menschen, die sich weigern, das Wissen anderer Leute zu nutzen, einen großen Fehler machen. Wer sich weigert, sein Wissen mit anderen Menschen zu teilen, macht einen großen Fehler, denn wir brauchen alles. Ich habe kein Problem mit Ideen, die ich von anderen Leuten bekomme. Wenn ich sie nützlich finde, füge ich sie einfach hinzu und mache sie zu meinen eigenen.
In der Mystik kann Wissen nicht von einer bestimmten Lebensweise getrennt werden, die zu seiner lebendigen Manifestation wird. Mystisches Wissen zu erlangen bedeutet, sich einer Transformation zu unterziehen; Man könnte sogar sagen, dass das Wissen die Transformation ist. Wissenschaftliches Wissen hingegen kann oft abstrakt und theoretisch bleiben. Daher scheinen sich die meisten heutigen Physiker der philosophischen, kulturellen und spirituellen Implikationen ihrer Theorien nicht bewusst zu sein.
Das alte wissenschaftliche Ideal der Episteme – des absolut sicheren, nachweisbaren Wissens – hat sich als Idol erwiesen. Die Forderung nach wissenschaftlicher Objektivität macht es unumgänglich, dass jede wissenschaftliche Aussage für immer vorläufig bleiben muss.
Alles Wissen ist eine Antwort auf eine Frage. Wenn es keine Fragen gäbe, gäbe es keine wissenschaftlichen Erkenntnisse. Nichts entsteht aus sich selbst.
Die Verantwortung für die Schaffung neuer wissenschaftlicher Erkenntnisse – und für den Großteil ihrer Anwendung – liegt bei der kleinen Gruppe von Männern und Frauen, die die Grundgesetze der Natur verstehen und sich mit den Techniken der wissenschaftlichen Forschung auskennen. Je nachdem, wie viele hochqualifizierte und ausgebildete Wissenschaftler es erforschen, werden wir auf jedem wissenschaftlichen Gebiet schnelle oder langsame Fortschritte machen.
Die Wahrheit ist, dass die Phänomene der künstlerischen Produktion immer noch so dunkel und verwirrend sind, dass wir immer noch so weit von einer genauen wissenschaftlichen und psychologischen Kenntnis ihrer Entstehung oder Bedeutung entfernt sind, dass wir gezwungen sind, sie als empirische Tatsachen zu akzeptieren; und empirische und nicht erklärende Namen sind die Namen, die am besten zu ihnen passen.
Zur Frage der Welt als Ganzes, Wissenschaftsgründer. Für wissenschaftliche Erkenntnisse liegt die Welt in Fragmenten, und zwar umso mehr, je präziser unsere wissenschaftlichen Erkenntnisse werden.
Wissen wird heute als das Beste angesehen, was wir Menschen im Moment tun können, aber mit der Hoffnung, dass wir uns als falsch erweisen – und so unser Wissen erweitern. Was mit vernetztem Wissen passiert, scheint es der wissenschaftlichen Vorstellung davon, was Wissen ist, viel näher zu bringen.
Oh Jugend... seid versichert, dass Wissen allein die Hand nicht stärkt... Obwohl ein Mann hunderttausend wissenschaftliche Fragen gelesen und sie verstanden oder gelernt hat, aber nicht damit gearbeitet hat--- Sie nützen ihm nichts, außer wenn sie arbeiten....Wissen ist der Baum, und Arbeit ist seine Frucht; Und obwohl du hundert Jahre lang studiert und tausend Bücher zusammengestellt hast, wärst du nur durch Arbeit auf die Barmherzigkeit Allahs, des Erhabenen, vorbereitet.
Ich bin davon überzeugt, dass es unmöglich ist, die Methoden der Induktion sinnvoll zu erläutern, ohne sie auf die Wahrscheinlichkeitstheorie zu stützen. Vollkommenes Wissen allein kann Gewissheit geben, und in der Natur wäre vollkommenes Wissen unendliches Wissen, das eindeutig über unsere Fähigkeiten hinausgeht. Wir müssen uns daher mit Teilwissen begnügen – Wissen vermischt mit Unwissenheit, was Zweifel hervorruft.
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