Ein Zitat von Aristoteles

Jeder Bürger unterscheidet sich vom anderen, aber die Rettung der Gemeinschaft ist das gemeinsame Anliegen aller. Diese Gemeinschaft ist die Verfassung; Die Tugend des Bürgers muss sich daher auf die Verfassung beziehen, deren Mitglied er ist.
Die Gesetze sind und sollten sich auf die Verfassung beziehen, und nicht die Verfassung auf die Gesetze. Eine Verfassung ist die Organisation der Ämter in einem Staat und legt fest, was das Leitungsorgan sein soll und was das Ziel jeder Gemeinschaft ist. Aber Gesetze sind nicht mit den Grundsätzen der Verfassung zu verwechseln; Es sind die Regeln, nach denen die Richter den Staat verwalten und gegen Straftäter vorgehen sollen.
Diese Bestimmung in der Verfassung, die verlangt, dass der Präsident ein im Inland geborener Staatsbürger sein muss (es sei denn, er war zum Zeitpunkt der Verabschiedung der Verfassung Staatsbürger der Vereinigten Staaten), ist ein glückliches Mittel zur Sicherheit vor ausländischem Einfluss, der, wo auch immer er auftritt anstrengbar ist, ist mehr zu fürchten als die Pest.
Wenn der Staat nicht vollständig aus guten Männern bestehen kann und dennoch von jedem Bürger erwartet wird, dass er seine eigenen Geschäfte gut macht, und er daher Tugend haben muss, so gilt doch, da nicht alle Bürger gleich sein können, die Tugend des Bürgers und des guten Mannes kann nicht zusammenfallen. Alle müssen die Tugend eines guten Bürgers haben – so und nur so kann der Staat perfekt sein; aber sie werden nicht die Tugend eines guten Mannes haben, es sei denn, wir gehen davon aus, dass in einem guten Staat alle Bürger gut sein müssen.
Die Menschen leben in einer Gemeinschaft aufgrund der Dinge, die sie gemeinsam haben; und Kommunikation ist die Art und Weise, wie sie dazu gelangen, Gemeinsamkeiten zu besitzen. Was sie gemeinsam haben müssen, um eine Gemeinschaft oder Gesellschaft zu bilden, sind Ziele, Überzeugungen, Bestrebungen, Wissen – ein gemeinsames Verständnis – Gleichgesinnung, wie die Soziologen sagen.
Der König hat das Recht, politische Bemerkungen zu machen. Er ist thailändischer Staatsbürger und genießt seine Rechte und Freiheiten gemäß der Verfassung. Jeder von Ihnen unterliegt der Verfassung, ebenso wie der König. Ich nutze meine Freiheit gemäß der Verfassung.
Gemäß unserer Verfassung sind Sie, wenn Sie ein schlechter Bürger sind, immer noch ein Bürger; So rollen wir.
Die Gemeinschaft muss innerhalb ihrer Grenzen Verantwortung für jedes Kind übernehmen. Niemand darf vernachlässigt werden, egal in welchem ​​Zustand er sich befindet. Die Gemeinschaft muss dafür sorgen, dass jedes Kind die Vorteile und Chancen erhält, die ihm als Bürger und Mensch zustehen.
Die Verfassung ist konstant. Es gibt keinen einzigen gewählten Beamten, der die Macht hat, das zu ändern. Es gibt eine Möglichkeit, die Verfassung zu ändern, und die Verfassung legt die Verfahren fest, die zur Änderung ergriffen werden müssen. Präsidenten können das nicht. Nun, ich weiß, dass dies viele von Ihnen in der Community mit wenig Informationen schockieren wird.
Die politische Freiheit eines Bürgers ist die innere Ruhe, die sich aus der Meinung jedes Einzelnen über seine Sicherheit ergibt, und damit er diese Freiheit genießen kann, muss die Regierung so beschaffen sein, dass ein Bürger keinen anderen Bürger fürchten kann.
Der Kongress entscheidet, wer Bürger wird und wie. Um automatisch zu sagen, dass der 14. Verfassungszusatz das Geburtsrecht auf die Staatsbürgerschaft gewährt, nein, das können wir nicht ändern. Eine Änderung der Verfassung ist nicht möglich, dauert zu lange. Wir müssen einen anderen Weg finden, damit umzugehen. Nein, das tun wir nicht, weil es nicht da ist. Sie müssen die Verfassung nicht ändern.
Denn die dem Kongress durch die Verfassung eingeräumte Befugnis erstreckt sich nicht auf die interne Regulierung des Handels eines Staates (das heißt des Handels zwischen Bürger und Bürger), die ausschließlich bei seiner eigenen Legislative verbleibt; sondern nur auf seinen Außenhandel, das heißt auf seinen Handel mit einem anderen Staat oder mit fremden Nationen oder mit den Indianerstämmen.
Loyalität gegenüber der Familie muss mit Loyalität gegenüber der Gemeinschaft, Loyalität gegenüber der Gemeinschaft mit Loyalität gegenüber der Nation und Loyalität gegenüber der Nation mit Loyalität gegenüber der Menschheit verschmelzen. Der Bürger der Zukunft muss ein Weltbürger sein.
Im 14. Verfassungszusatz, im 2. Verfassungszusatz, steht nichts in der Verfassung, das besagt, dass man amerikanischer Staatsbürger ist, wenn man als Kind eines illegalen Einwanderers in Amerika geboren wird. Es ist nicht da. Die Leute denken, dass es so ist. Sie verwechseln es mit der Geburt eines amerikanischen Staatsbürgers in Amerika oder im Ausland. Aber es gibt nichts im Gesetz, nichts in der Verfassung.
Die Stärke der Verfassung liegt ausschließlich in der Entschlossenheit jedes Bürgers, sie zu verteidigen. Nur wenn sich jeder einzelne Bürger verpflichtet fühlt, seinen Beitrag zu dieser Verteidigung zu leisten, sind die Grundrechte gesichert.
Mein Lieblingszitat: Die Landethik erweitert einfach die Grenzen der Gemeinschaft um Böden, Gewässer, Pflanzen und Tiere, oder zusammen: das Land. Kurz gesagt, eine Landethik verändert die Rolle des Homo sapiens vom Eroberer der Landgemeinschaft zum einfachen Mitglied und Bürger derselben. Es impliziert Respekt vor seinen Mitmitgliedern und auch Respekt vor der Gemeinschaft als solcher.
Join America vermittelte Englisch und ein Verständnis der US-Verfassung, dass die Bill of Rights die ultimative Versicherungspolice für einen Bürger ist und dass es keinen Anspruch darauf gibt, Staatsbürger zu sein. Und wir haben auch ein bisschen Kapitalismus gelehrt.
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